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金门陈氏源流古今论述
一、缘起
蒙厦门市姓氏源流研究会颍川文化文化分会之邀，邀请我金门颍川宗亲组团于清明节回祖籍福建谒祖，倍感荣幸，也深感此一文化宗族交流，深具意义。经与我浯洲颍川宗长商议谒祖之行，均为热烈赞同，主动报名，不出三日，已逾百人，后经筛选割爱，乃组成70人队伍，由金门陈氏宗亲会理事长亲自带领，展开首次与厦门颍川文化分会正式拜访交流。首先要向厦门市姓氏源流研究会会长陈淑娥女士及各位领导，表达十二万分的谢意与祝福，也寄望这一次成功的拜访，能够开启贵我两会以后更密切，更热烈的交流与融合。为使各位先生对我金门颍川宗亲有所认识，经陈会长嘱托，撰本专文，特向与会先进报告我浯洲陈氏宗亲古今源流及现况，期望有助于今后交流之认知与了解。
二、金门陈氏源流
“木有根，水有源”，我浯洲陈氏宗亲来自哪里？这是根本二重要的课题，根据族谱记载，我金门陈氏，其木本水源，应有下列论述：
陈氏系出，源于河南颍川，至于开闽、开漳始祖则如下文：西汉时，陈实为太丘长，不言而化。实生纪，字元芳。元芳生太，太生诉；十一传伯绍，字维业，任合浦太守，惠政于民，民立像祀之，今濂洲有陈王祠。伯绍生霸汉，字兴家，陈高帝霸先之族兄弟，为大宗政，霸汉生欲得，字果仁，事隋炀帝为司徒，以谏终，封中列侯。欲得生犊，字克耕，值隋室乱，团结义兵，遇秦王李世民，即以众归，补扈跸头，以定河东，功授怀化大将军。犊生政，字一民，为左郎将。政生元光，字廷炬，为开漳始祖。
霸汉族兄霸图生严，五传至邕公，唐神龙初进士，宫至太子太傅，与李林甫不和谐，开元二十四年，被谪入闽，始居兴化，后移泉州，入居漳之南驿路，为开闽始祖。
总章二年，闽獠称乱闽民之苦，请镇帅。高宗以陈政为朝议大夫，统领南行军总管事，金屯漳浦云霄镇，此为陈氏入闽之始。政卒，元光袭父职，陈元光披荆斩棘，扫荡群徒，不数年闽潮既无告警之急。景云二年（西元七一一年）壬子，潮州蛮寇复起，朝廷下诏兴兵讨贼，不幸于漳浦娘妈寨，因兵援后至，全军失陷，为国捐躯。
元光生晌，字朝佩；武则天通天元年，举明经及第，授翰林，至漳州二十余年，泽洽化行，卒谥文英。晌娶欧氏，生酆，字有芑，玄宗开元举庠生，授辰州宁远。值安禄山作乱，耆老请敕，酆绍先业，袭郎将，上可之，授朝散大夫，出敕漳州，宪宗朝，李勉荐有谋略，入署兵部尚书，寻归养，卒谥忠宪。酆娶郑氏，生谟，字以忠，代领父众袭职，卒谥武萧。谟娶翟氏，生则。后易名则黉，号南岳，亦修父职。穆朝宗，迁岭南观察使，卒谥忠惠，葬南靖马平保罗后迳山。
则娶何氏，生汤，字汝玉，号慎齐，年十五领乡荐，文宗太和丁未年，登进士，官右庶子，归养尽孝，卒谥文毅，葬龙溪傅洋保可田山。汤娶江氏，生江，字可济，号守真，袭祖职，刺史漳州。僖宗光启元年，王绪若，秦宗权反，南走入闽，攻陷死节，卒谥忠毅，葬龙溪松洲赖坑仑。
江娶颜氏，生鹃，字春翔，号梅溪，幼聪慧。咸通三年壬午领乡荐，癸未登进士，年方十五，宗以年幼放归侍养。乙酉除宣靖郎，迁驾部郎中左丞，京兆尹。未岁，丁父艰，锐志父仇，未遂而卒，谥哀襄，葬龙溪端泉里邢林山。鹃娶杨氏，生田，田娶同安嘉禾里田氏，生通；侧室孙氏，生达。达奉镇浯洲盐场，择地而居之，从古固始地名，名曰阳翟，示不忘本。金门陈氏以田为金门发祥始祖，通、达为一世祖。
陈田，字立产，号守素，生于唐懿宗咸通十年四月初十午时，卒于周世宗显德三年八月二十日，葬龙溪瑞泉里。童年游太黉，僖宗光启元年领乡荐，年十九登状元（郑贻榜进士）。文德元年，授给事郎河南副尉节，迁天官侍郎翰林侍讲，因朱全忠有挟天子之意，将不利于社稷，光化元年上表乞归，置产翔风（今金门），安定乡里，收科官民米七百八十余石。生二子，长通，次达。
通公，田子，字示学，号松轩，竹轩，闽王审知微为节度使判官行台司马，改漳州钤辖宗仪使，不受。生于唐干宁四年（西元八九七年）丁巳，贞明元年（公园九一五年，后梁末帝）乙亥任漳州钤卫辖司指挥使，以金紫光禄大夫中书令兼枢密院直学士，纂修谱牒，久在置业龙溪棘林村，夫人黄氏，生二男，长天福，次天寿。
陈达（田之次子，园之嗣子），字宗源，号松岗，行八，生于唐昭宗光化元年十月十日酉时，卒于五代后唐明宗长兴四年十二月二十日，寿三十六。五代梁干化三年，闽主王审知旁求元光后代，达与兄通同往，通留麾下，授节度使，达为承事郎，领父命奉镇同安浯洲盐场，时年十六。达娶木氏，生三子；洪济、洪进、洪铦。洪济，字天泽，号毅齐，行五，袭承事郎，管盐场事，生于五代梁贞明五年七月七日寅时，卒宋太宗至道二年八月十五日，享寿七十八。洪济娶周氏，生四子：纲、纴、统、建。纲、统、建皆为进士。
今金门陈姓宗派共计十五支，浯阳即陈田、陈达直接嫡传。其他十支祖先（湖前一郎派、十郎派；夏兴六郎派；成功八郎派、九郎派—九世迁岛美；阳翟七郎派）等支派为通公所传，则在往后数朝，有漳、泉一带陆续迁入，详见下文。
三、金门陈氏分布
金门陈氏宗派约为十五支，而一般俗称“十三陈”。兹将十五支陈述如下：
湖前陈：
又称银同碧湖陈氏，其始祖一郎公，宋代，自晋江迁来，传至五世孙东厝房天满公，至塔山后耕田，始奠基焉。故塔后陈为其分支。
下坑陈：
下坑即今夏兴，始祖六郎公，宋代，自晋江陈卿迁来，与陈坑始祖八郎公为亲兄弟；与湖前始祖一郎为从兄弟。下坑陈分支山外（致祥公）、小径、高坑、东洲、何厝。
阳翟陈：
有浯阳、七郎公两系。（二派）
浯阳陈：
即上节所陈述田、达嫡系，金门习俗谓是连孙纲之后。纲字举正，宋淳化三年进士，为同安登第之始，派下分居庵前即及阳翟。
陈坑陈：
即今成功陈，始祖八郎公，宋代，自晋江迁来，其裔实仪居前山，衷仪、聚仪居城边，故有前山房与边城派之分。另有一派，明代时自古坵迁来，后子嗣不详。又八郎之弟九郎亦居陈坑，至九世逃岛美墘居，有裔在。
斗门陈：
有二派。一为宋进士陈大育之后，派名官路，灯号三省（二派）提学。宋末由漳州拱斗堂入浯，分支官路边。一为宋二五郎之后，派别学考，灯号文贤世家。亦漳州拱斗堂迁来。
高坑陈：
明初，有陈良显者，自嘉禾陈寮洗马坑迁来，分居营山，新前墩，何厝。
埔后陈：
为陈友谅之族人，元末兵败，为避祸始来浯，初居后浦，后移埔后，分支洋山。
后山陈：
后山亦可写成“后山”，即今碧山。元代，存仁公（二十三郎）谏言被祸，由晋江深扈迁居浯洲。
古区陈：
明初，有陈肇基者，自泉州来，派下于清雍正年间分支新头，高坑，陈坑。
金门城陈：
清代，朝阳公自安南洪濑迁来。
湖下陈：
明中叶，由厦门店前迁来，定居湖下，分居后井、中墩、上库。
后浦陈：
清季，先后自安南溪尾迁来。
至于“十三陈”之由来，据族长陈左才《浯江陈氏祠堂记》：“我陈氏之占籍浯江也……。顾各乡难有小宗而后浦为官裔所聚，尤宜立一总祠，崇祀太传公，春秋享报，俾族众以时聚首，亦亲亲睦之意欤。”于是，依照当时各宗之亲疏远近、人口多寡，分为十三股，每年由一股负责冬、春雨两祭事宜，及各股所应摊派经费之筹措。
十三股如下：（十三股轮值做头）
东洲5/12
顶浦下4/12
湖尾1/12
后垵1/12
水头1/12
一股
后浦
一股
古城
庵前
古坵
（三份开）
一股
夏兴（下坑）
一股
成功（陈坑）
一股
新头
一股
山外
一股
湖前8/12
塔后4/12
一股
碧山（后山）
一股
阳翟（阳宅）
一股
营山5/12
高坑5/12
何厝2/12
一股
斗门
一股
烈屿湖下8/12
后浦（埔后）4/12
一股
以上所陈列之股中，有几分之几者，盖因各乡里祭祖，皆定于冬至及清明，为避开执礼，恐百事繁杂，则大总祠特定于冬季之十月十八及春季之正月十八。祭祖之食品，祭后便由当年值头者，请厨师亨饪，宴请其余十二古人马。所以十二为扣除本身做头之份所余，而上面数字，则为该乡所应负责之桌数或应摊付之金额部分。
四、金门陈氏组织架构表
金门陈氏颍川堂宗亲大会
大宗祠┬晋江围头 ┬碧湖┬台南学甲
│ │一郎├台中龙井
│ │ └塔后
│ ├陈坑┬下坑
│ │八郎├南京
│ │九郎├澎湖果叶仔
│ │ ├竹北东势
│ │ ├海澄
│ │ ├溪头
│ │ ├潮州
│ │ ├烈屿
│ │ └岛美
│ ├下坑┬高坑
│ │六郎├山外
│ │ ├小径
│ │ ├东洲
│ │ ├何厝
│ │ └澎湖
│ └阳翟
│ 七郎
├泉州 －古区┬新头
│ ├高坑
│ └陈坑
├江东 －埔后
├漳州斗拱堂┬斗门－营山
│ │学考
│ └斗门
│ 官路顶
├河南阳翟 －阳翟
│ 浯阳
├南安洪濑 －旧金城
├晋江深扈 －后山
├南安溪美 －后浦
├同安丙州
│葛藤尾 －何厝
├厦门店前 －湖下┬上库
│ ├中墩
│ └后井
└嘉禾洗马坑－高坑┬何厝
├营山
└新前墩
五、 金门陈氏宗祠分布建立
“宗祠”代表各支宗派源流非但有慎终追远之意涵，更系现今凝聚宗亲伦理传承春秋祭祠之会所，有其多元之社会价值与意义。我颍川宗亲在金门系“大宗祠”（总祠）之外，各支派均自建宗祠作为会所，经实际调查情况如下：
二十五宗祠分布建立，据实际调查情况入下表所列：
陈氏祠堂
颍川堂
二落
大宗
金城镇西门里
民国六十三年重修
木构
陈氏祠堂
一落
大宗
金城镇庵前
民国五十八年重修
水泥
陈氏祠堂
二落
大宗
金城镇古坵
民国七十三年重修
水泥
陈氏祠堂
一落
大宗
金宁乡浦后
民国六十三年重修
水泥
陈氏祠堂
二落
大宗
金湖镇陈坑
民国五十三年重修
木构
陈氏祠堂
一落
小宗
金湖镇陈坑
民国六十四年重修
木构
陈氏祠堂
二落
大宗
金湖镇下坑
民国八十五年重修
水泥
陈氏祠堂
一落
大宗
金湖镇湖前
民国七十九年重修
水泥
陈氏祠堂
二落
小宗
金湖镇塔后
民国五十九年重修
水泥
陈氏祠堂
二落
小宗
金湖镇新头
民国六十年重修
木构
陈氏祠堂
一落
小宗
金湖镇山外
民国七十一年重修
水泥
陈氏祠堂
二落
大宗
金沙镇后山
民国七十九年重修
木构
陈氏祠堂
洋楼
小宗
金沙镇后山
民国七十九年重修
水泥
陈氏祠堂
一落
小宗
金沙镇后山
民国七十九年重修
水泥
陈氏祠堂
一落
小宗
金沙镇后珩
民国六十八年重修
水泥
陈氏祠堂
一落
大宗
金沙镇阳翟
民国六十七年重修
木构
陈氏祠堂
洋楼
小宗
金沙镇阳翟
民国二十五年重修
木构
陈氏祠堂
一落
小宗
金沙镇高坑
民国七十八年重修
木构
陈氏祠堂
二落
小宗
金沙镇营山
民国七十六年重修
木构
陈氏祠堂
一落
小宗
金沙镇斗门
民国六十五年重修
木构
陈氏祠堂
二落
大宗
金沙镇斗门
民国六十年重修
木构
陈氏祠堂
二落
小宗
金沙镇斗门
民国五十七年重修
木构
陈氏祠堂
二落
小宗
金沙镇斗门
民国七十年重修
水泥
陈氏祠堂
一落
大宗
金沙镇斗门
民国六十五年重修
木构
陈氏祠堂
二落
大宗
烈屿湖下
民国七十七年重修
水泥
六、聊登科甲勋业
宗祠的匾额有如一个人的荣誉勋章，增辉宗祠的气氛，本宗有曾祖、曾孙、父子、叔侄、兄弟同登科甲者，且单是进士匾就有十三方之多，由宗祠匾额可窥见陈氏子弟共鸣，兹略述如下：
（一）科举匾
1.进士匾：原指进士授爵禄之士，明清两代会议中式贡士，再经殿试后分授「进士」
及第或出身等衔，称进士。自宋朝阳翟郷贤陈纲中式进士起计十三方。
2.会魁： 明清两代中式「举人」后的第二年，齐集京都，参加礼部举行的「会试」，
考取第一名者称之「会元」。清朝斗门乡贤桂洲中会魁。
3.解元： 明清两代科举乡试中式「举人」第一名者称之「解元」，清朝先贤大范中解元。
4.翰林： 明清两代会科举，殿试之后，得状元者多授以翰林院修撰，得榜眼、
探花者多授以翰林院编修，其二、三甲进士，授其他翰林官、或庶起士等，
清朝斗门乡贤桂洲被钦点为翰林。
（二）宦职
1.学政：清朝斗门乡贤桂洲于清乾隆间任侍讲学士，钦点顺天两广学政，
约相当于现在的省教育厅长。
2.按察：司巡行监察之官，明朝阳翟乡贤基虞于万历年间任广东亲差大臣。
3.总戎：清朝康熙年间先贤良弼任副将及嘉庆年间后浦光求任平安协副将。
（三）事迹区：
1.忠臣：明朝下坑（今夏兴）派下九世祖陈显于燕王靖难时为官忠荩不二，
清雍正正特颁“忠臣”匾清钦旌忠烈之士。
2.乡贤：阳翟乡贤陈纲、陈荣选、陈观泰生前为官贤能，卒祀“乡贤”。
3.孝廉方正：清乾隆年间先贤瑞容举方正选知县，清宣统年间先贤时雨举孝廉方正部主事。
（四）现代进匾：
金门县长、一丈、立委、国大、博士等均献匾于大宗祠内。也显彰我后代子孙不忘先贤，正所谓“承先启后”，光耀祖德也。
七、结语
金门位居海上，北有小嶝，西北有大嶝，西南有烈屿（又名浯屿或小金门）诸岛，纵横错列。究其开发，溯自晋元帝建武（公园三一七）年间，迄今已有一千六百年矣。
金门旧名“浯洲”、“浯江”、“浯岛”、“沧浯”，又名“仙洲”。至于金门之得名，始于明洪武二十年，置守御千户所，江夏侯周德兴筑城于此，取其“固若金汤，雄镇海门”，因名之曰“金门城”。
民国四年，金门正式设县。
传说同安海中，山可居者五：厦门、大嶝、小嶝、烈屿、浯洲、浯属第五，沧桑以前，五岛原是相互连缀的。
按《古今图书集成职方典》泉州有浯江，其流出二源，晋南渡时，衣冠世族避地于此，故又名晋江：今则以县治南者曰浯江，一源出永春者亦名浯江，它皆名晋江。
浯屿（小金门）、金门而岛，先世多年来自泉州（今晋江），此其得名之来由也。至于仙洲之名，则乙太武山别名仙山。盖其山隔海望之，若仙人悠然偃卧之形，俗谓之“仙人倒地”，明曹佺诗曰：“浯洲段屿入海水，现任倒地卧不起。”即其明证。
晋朝中原多故，义民逃居浯洲者有六姓：苏、陈、吴、蔡、吕、颜、金门有民，实自此始。
下连李唐，德宗贞元十九年（公园八0三年），刘冕为闽观察使，奏置万安监，滋养马匹，浯为其一。以陈渊万恶哦木马监，从其来金者有十二姓：蔡、许、翁、李、张、黄、王、吕、刘，红、林、萧、渊与所属李后、卫杰等协谋并力,化荒墟为乐土，自是耕嫁渔盐，生聚盖日繁焉。
后唐明宗长兴四年（公园就三五年），置同安县，金门属焉。宋代同安登科，始于浯洲阳翟之陈姓。自此，文风鼎盛、人才辈出，阳翟陈氏之居功至伟。
今金门陈姓宗派，约十五支左右，浯阳即陈田，陈连直接之嫡传。其他十四支祖先，则在往后数朝，由漳、泉一代陆续迁入，而一般俗称“十三陈”。
吾人简述上列宗史，就教与会各位先进贤达，寄望今后两会就宗亲交流源流考证，增进总谊，进而彰显我中华民族，炎黄子孙一家人之意义，为此最切合我颍川家族之最大期盼。 |
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