话说金门陈氏在古同安的传衍与贡献

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金门陈氏在古同安的传衍与贡献

金门古为海中荒岛，晋末“永嘉之乱”，中原六姓避乱上岛，始有人烟。唐贞元间牧马侯陈渊率家族部卒十二姓上岛开发，始聚村落，与大同场嘉禾屿通贸。宋熙丰间立都图，划为同安县绥德乡翔风里17～20都，至民国三年析归思明县，八百五十余年间皆属同安。而1915年金门置县后，辖大小嶝岛三十多年。

金门的全面开发始于五代浯阳始祖陈达之上岛监盐，受封承事郎，实即世袭金门行政长官，金门之经济、文化得到持续发展。南宋1165年，浯阳六世祖妣主持分房（仁义礼智信五房），修建阳翟“五恒堂”宗祠，浯阳陈氏人丁已占金门之半。（现金门陈氏有十三支派，仍以浯阳为主）。二世祖陈洪济于五代末任晋江、同安县令，创建同安儒学于登龙坊。其弟陈洪铦（浯阳始祖）任泉州指挥使，兄弟二人均对泉南古文明发展作出贡献。

古时金门科举为同安之最，有“无金不成同、无处不开花”之美誉。宋淳化三年（
992年）进士陈纲（洪济子）被誉为“开同进士”，后陈统、昌侯、陈槱连捷，与同安苏氏、苎溪石氏并列宋代科举望族。明清两代文运更盛，陈健、基虞、睿思联捷南宫，浯阳陈氏中举者多达60余人，贡生、秀才不计其数，朱紫满门。入仕者皆清洁廉正，史乘有声。且多卜居母县，于地方多有建树。如三府太守沧江公建有同安前宅大厝（俗称九十九间，今存）和北关“诰命堂”（三进双护龙，前鱼池后花园，后被拆毁，但古地名“陈沧江”沿用至今），另立灯号“轮北”。沧江公于沃溪捐筑“沧江坝”（现存），捐筑沃溪山道通小坪、杜地三十多里，捐修浯洲祖祠，创建同安北镇“受飨宫”等，1542年府县奏准建“岳伯坊”于北关表彰。今坊、墓列为市、区文保单位。按察副使虞公卜居同安西门内街（故居已毁），归田后捐修五显第一溪桥（区文保单位），捐筑“莲峰坝”，捐办归德里杜塘义冢，济药施棺，善声远播。陈观泰，崇祯举人，清初中州（今兰考）县令，归田后卜居田洋松田，仿“诰命堂”建“世大夫第”（今存），辟学田，兴教育。子睿思，康熙六年进士，官中书舍人、户部主事，建松田进士第，至今完好。其东庄山别业“澹园”石刻及诗刻均列“文保”。在乡捐修轮山朱子祠，捐献桐屿泗洲院寺田。在京力陈滨海风高土瘠之苦，免除复界后丈田所溢百顷之税赋，大苏民困。又捐修京师“同安会馆”及“同安义冢”，义声远播。

历史上金门岛民曾三次大规模内迁。一是明初防倭禁海墟岛，二是避嘉靖倭患，三是清初迁界墟岛。据不完全统计，由金门岛民内迁繁衍成村的同安村社达四十余社，其中“浯阳、浯江”陈氏聚居的主要村社有：

大同阳翟村：谱载金门阳翟浯阳智房14世大益公于明正统间携眷定居同安城南从顺里教书，村名阳翟，纪念金门祖籍也。今传六百余年，子孙五千余。其孙陈钧再分迁灌口阳翟。清初战乱，宗人又自灌口迁衍东孚（今称祥宅），故古同安实有四阳翟。另据谱载，西柯泥山，莲花溪埔店、山前，大同田洋片村后亭，汀溪弯坑，新民霞美、杜桥，新店大宅、后宅等村社陈氏均由金门浯阳分衍。

大同田洋村：金门浯阳礼房十六世陈廷魁于明正统间携弟廷榨内迁同安松田（当时称“符生”），清初信房23世陈观泰携子卜居松田，两房族亲和睦相处，共同发展，至今传衍田洋之上坊、东洋、浮莲、石门、双笕、下寮、郊边、胡厝宅、五峰埔，大同社坛、北门外、朱紫市及五显后溪、崎路、后烧等十多社。金门庵前村基祖陈复莘公即为沧江第三子甫文玄孙（列24世），康熙二十年由朱紫市回迁金门开基。

据松田古谱记载：“浯阳信房十二世逢泰公派下七传（18世）为国贤公，后裔因兵乱离散，无可查考，仅知往海澄者有21世玉铉祖孙”。经对谱，国贤公即海沧“举人第”和“莲塘别墅”陈氏之始迁祖，与沧江之父陈祯为堂兄弟，今已传五百余年，族人大部旅居海外。此两外古建实为珍贵文物，是百年前清末华侨的中西合璧古建，莲塘别墅还是厦门近代中学堂的校址，其宗祠“宛在堂”楹联还明携“家声丕振沧江科第更蝉联”之句，此一涉台、涉侨、近代中学堂三位一体的古建筑，亟应及时保护。

莲花沃溪：明正统间，浯阳信房前房15世大圭、武耀兄弟内迁莲花，后裔再迁澎湖。明万历年间陈基虞卜居同安西门内街，其子孙宗亲分布在沃溪、内林等社，人口近三千，祠堂及进士匾尚存。

西浦：明代“浯江”陈九郎公由金门18都下坑内迁，其宗祠瑞兰堂冠头联镌“浯江”（以浯阳二民陈洪铦为始祖）。谱载由金门浯江开基传衍的同安村尚有莲花溪埔、顶下田洋、河田下社、南珩，苎溪坑内，汀溪水路，大同岳口，西柯渐前、番仔厝，新民赤坪，内厝镇曾厝等村。

新店大宅：金门信房19世陈伟（沧江胞兄，嘉靖间避倭由金门18都大治村内迁开基，仍名“大治”，谐为“大泽”，后雅称“大宅”。）后再衍传后宅社，人口二千余。康熙五十九年举人陈书丹即其裔孙。

新店东浦：明代金门汶沙保东浦村“浯江”陈氏内迁开基，明清时习武成风，有“一村六武举”之誉，今人口
200余。另一支同时迁入后溪东浦，清初战乱时再分支东孚，故古同安实有四东浦，皆浯江裔孙。

此外，金门陈太傅南院派一支陈福寿于明嘉靖间避倭内迁新店浦尾，自创灯号“浯浦”，意即自浯洲来居浦尾也。历传
450余年，人口八百余。浦尾为中国近代文化怪杰辜鸿铭祖籍。鸿铭自取英文名“辜厦门”，自称为同安人。谱载鸿铭先祖名陈敦源（12世），乾隆间因酒醉误伤人命，仓惶携眷南逃马来亚吉打，痛悔不已，改陈为“辜”，以示忏悔。生子礼欢，任吉打州甲必丹，传八子三女。其三子龙池授拿督，生紫云，紫云生鸿铭、鸿德兄弟，故鸿铭列浦尾陈氏第16世“叔”字辈。而礼欢次子辜安平，自幼回国读经，道光间中进士，于广州林则徐麾下为官禁烟，鸦片战争后被谪台湾府。其孙辜显荣即台湾海其会会长辜振甫之父（振甫行四），故振甫应列浦尾陈氏17世“先”字辈，为鸿铭堂侄。有文献记载1924年辜显荣书称鸿铭为“宗兄”。这些史料已于2002年在钟兆云先生所著三卷本《奇人辜鸿铭》一书中公开发表并在台发行。

古代金门浯阳陈氏文明昌盛，而近代同安浯阳也名人辈出，名彪史乘。最著名者为同安辛亥光复之元勋陈瓞臣与陈延香。瓞臣为同安云埔下阪田洋村人。下田洋陈氏灯号“浯江”，明嘉靖间陈国荐由金门内迁莲花山边社，乾隆间七世孙陈振雄兄弟迁下田洋发展成巨富。瓞臣为11世，清末组织灌口同盟会，以“天然农林公司”为掩护，招同志二百人秘密军训，准备起义。厦门光复后，1911年辛亥农历九月十九日，与庄尊贤等率义军围攻同安，宣布光复，被推为首任县长，三个月后调任安海分县长。1922年曾被孙中山任命为闽赣边防军司令，筹备第二次护法北伐。孙中山逝世后，因不满右派反共，弃甲归田。南京政府成立后，屡拒张贞礼聘。30年代贫病而终，为三民主义之忠诚斗士。陈延香，阳翟人，青年时任灌口塾师，加入同盟会，返同组织“同安青年自治会”，与庄尊贤，陈瓞臣里应外合，光复同安。任民国首届省参议员，创办阳翟学校、公立中学，协助陈嘉庚创办厦门大学和同美汽车路公司，是同安辛亥元勋、近代教育与交通的开拓者。两陈的业绩，实为近代浯阳之光，永彪史册。

厦金开启小三通之后，金门陈氏多人在厦门地区创业，买房，同建“大厦门”。丁亥清明节期间，金门陈氏宗亲一团80多人在前金门县长、金门陈氏宗亲会理事长陈水在带领下，回到厦门、同安、翔安扫墓谒祖，表达了广大台胞宗亲“木本水源”、“追终慎远”的骨肉亲情。