孙世祐：同造孙氏谱序

孙氏谱

吾幼时见一高安老者王氏皤皤然自数百里外来手出废编今知为谱其老者亦甚纡徐有礼文彼时吾族无间于长少咸喜其来爱之敬之延之宾馆之间相遇甚厚出而私相语论哜哜如欲甚感于其人唯恐不得其所以为报吾每睨待其旁而不知其故然亦有良念以为必有天下大故所以取敬之道而后族之众之心咸然也又一月老者将告以归众皆若不忍其去各为所赆以自致是日长少相与衣冠携酒林立送于郊吾父大夫公亦与之至夜而归执手谓吾曰汝祖高节劳于谱矣至死而恨不得者此也今慰矣遂出中丞公良齐梓行吾祖编谱秉烛反复批谓所阙之世曰此若干世云此若干世云呃然意切词缩殆如积憾之后偶慰所思尙有不尽余怨而实拳拳将若有所望于吾吾感其言意之恻切亦深入于心久不能忘也既而逡廵多故而不能一副吾父之志又十五年方吾以行人奔父丧在道哀穷悲愤之余始得尽忆吾父平生所欲为偶有得于秉烛执手之景象此夜深觉痛心延喘而归幸见吾族之长老问曰子先大夫寿而宠矣今可瞑目子何促促吾因思其所欲为者在于族义就悉以其言告族之人觉益亲切众亦感吾之意甚喜遂以其谱挈示吾读之至于二十五世祖曰皓而容又三世曰瑫而行琰中皆阙失不知其始迁之祖不过断自瑫可见之墓于是默然感其即吾父向所指示之处其间血脉不贯说义不合体魂不通宗祀不明文献不核潜德不光达行不宣沃泽不传吾叹曰百备一漏亏于全史吾父以呃然也因而抚摩婉转于其处而不舍坐间长老见之有就以所得高安谱出而合观之乃知皓之后阙三十四世行琰以上阙二世江左之迁始自万变取断自瑫不得已也其中最长者尙有能亲接高安老者以延而待之赆之送之者故尤能详言其事众皆感激复无间于长少相与具衣冠设酒并以二谱相示吾亦一时承长少之来意感先大夫之徃思不觉慨然喜悦而从之曰谱家史也史必先统纪于是作世例第一次源流因缘之故于是作叙义例第二坟墓所在以埀远而杜妄于是作墓志例第三祠制以敦先亦以启后于是作书院始例第四事虽美匪文弗彰于是作考文例第五贤者而不仕有积德泽后之功于是作隐德例第六出而为世用利于天下于是书其官次贤者又各有传作食德例第七其显者受于王言古今照映于是作制勅例第八是故系之统纪则血脉贯矣敷之源流则说义合矣铭之坟墓则体魂通矣追之始祠则祀训严矣著之篇章则文献核矣阐之幽贞则潜德光矣登之利见则达道宣矣涣之纶言则沃泽传矣贯则治矣可以思始合则征矣可以传信通则安矣可以厚荫严则格矣可以起孝核则证矣可以法古光则润矣可以固德宣则兴矣可以劝学传则荣矣可以大族呜呼一谱也族之人有感于老者之来吾有感于吾之父吾父之志通于吾祖祖之济所事犹有受成于中丞公后先相继百有余年潜交默会如出一日吾族之获见全谱诚不偶然矣虽然要皆吾子孙分内事也高安老者独为有义曰王氏既或去传其为孙氏疑其有神

嘉靖己亥[1539]三月朔日末孙世祐书

—————————————————————————————————————————————