潮安鲲江郑氏家庙｜胜迹辑录

郑氏祠

郑氏家庙，位于潮安县鲲江乡村东祠堂头，为三进式祠宇，规模宏大。门楣花岗岩石板上浮刻“郑氏家庙”四个大字。所谓家庙，就是旧时代有官爵者建立以奉祀其先人的祠堂。古时，普通老百姓建的只能称“宗祠”。不过鲲江乡的人，无论男女老少如今都把这个“家庙”俗称“大宗祠”。

郑氏家庙的前身为郑氏宗祠，由鲲江乡第四世祖南隐公所建，后于明正统六年（1441年），由第五世祖古城公郑崇重建，并命名为郑氏家庙，至今已有580多年历史。郑崇任大理寺评事期间，因受到朝廷嘉奖，推恩敕赠其已故父母爵号，并恩准其回乡建庙祭祀。祠外东侧另建花岗岩石碑亭一座，碑上泐载朝廷敕赠其父母爵号文字，下有石赑屃驮载。亭后被拆毁，碑被移置于祠庙前庭东侧。

祠庙门外，有一副用花岗岩石镌刻的金字对联，上联“太史家声远”，下联“尚书世泽长”。太史和尚书是指旧时该族派系的两位高官。一是丰顺九河乡郑家兰，清嘉庆13年戊辰科进士，钦点翰林院庶吉士，旧称翰林为太史；另一是揭阳山美乡郑大进，清乾隆元年丙辰科进士，累官至直隶总督，加授荣禄大夫，晋光禄大夫、太子少傅、兵部尚书等衔。按清制，光禄大夫为正一品。在古代，郑大进是潮人官阶最高的一位。祠庙中厅挂有“宫傅尚书”字样大型牌匾，是一位亲王为郑立的。

郑大进任政期间，关心民苦，兴利除弊，卓有政绩。有一事在潮汕民众中广为流传，那就是坚持以和为贵，以德报怨，化解与邻乡之间的矛盾积怨。事缘郑大进的出生地山美乡，与池厝渡乡毗邻，常因农田水利等事发生纠纷，而池厝渡人倚仗乡大势众，欺压山美乡人，由是积怨日久。当郑大进做了大官后，乡人主张对池厝渡进行报复。郑大进以为不可，告诫乡人说：“有千年池厝渡，无百年郑大进”，决不能逞一时意气，而给后代人带来冤冤相报无穷后患。乃屈尊设宴邀请池厝渡乡绅父老过乡，晓以大义，使池厝渡人深受感动，向祖宗发誓决不再欺负山美人。

郑大进以博大襟怀、远见卓识和真诚谦让的态度，化解了两乡多年矛盾和积怨，营造了邻里间和睦相处的良好氛围，赢得人们赞誉。郑于乾隆37年因母丧回籍守制。翌年，来鲲江乡谒祖。得知鲲江乡自乾隆30年村前决堤以来，祖先祭业田园，或受沙压，或失垦复，或被隐瞒侵占，乃会同族人认复召耕，限期清理沙压，并捐出俸银900余两，赎回被典当产业11卷，增扩大宗祭业，并为本族订立命名和取字世系（即辈序）各20字，沿用至今。同时写下《赎大宗祠祭田缘起》，对祖宗祭业之管理，内外纠纷之调停化解，对读书取仕之奖励，以及对族人的劝导教诲，都写得十分周详、恳切，使乡人受益匪浅。

在解放前，祠庙门楼挂有“太史”牌匾，今已无人记得是何人为郑家兰所立；中厅挂有“宫傅尚书”牌匾，是一位亲王为郑大进立的；稍后挂有竖书“钦点翰林院庶吉士”牌匾，为郑家兰所立；两侧挂有“文魁”、“武魁”牌匾各一块，分别为文举人郑梦鹏，武举人郑龙文所立；前面挂有“中宪大夫”牌匾，为郑国臣所立。还有“贡元”牌匾一块，不知是何人所立。这些牌匾均已在解放后被毁。

1992年，在本乡侨居新加坡宗亲的大力倡议和资助下，大宗祠修茸重光，并于农历三月十五日恢复祭祀典礼。目前挂在中厅的牌匾“宫傅尚书”、“中宪大夫”、“岁进士”均为1992年重修大宗祠后重制的牌匾。