象浦汪氏，锦霞衍派

汪源行

汪立信，字诚甫，号紫源，安徽六安人。宋淳佑七年(1247年)登进士，理宗见他相貌雄伟，对侍臣日：“此阁帅才也。”授乌江主簿，辟沿江制摹，知桐县。未上，辟刑湖司干办，通判建康府。咸淳十年(1274年)元兵大举伐宋，贾似道督诸军出次江上，以立信为端明殿大学士，沿江制置使，江淮招讨使，俾就建康府募兵以援江上诸郡。立信受诏不辞，并献卫国三策，即日上道。贾似道不听其上文三策，致宋兵大败。立信与似道遇于芜湖，贾扶公肩叹日，不听公言，以致今日，既至，则建康守兵悉溃，而四面皆元兵。立信知事不可成，叹日：吾今为宋臣，死为宋鬼，终为国一死，但徒死无益耳，以此负国。”率所部数千人至高邮，欲控引淮汉以为后图。已而闻似道师溃芜湖，江汉守臣皆望风降遁。立信叹日：“吾今日犹得死于宋土也。”乃置酒召宾佐与诀，手为表起居三宫，与从子书，嘱以家事，三日扼喉而卒。以光禄大夫致仕，遗表闻，赠太傅、谥忠节。爱将金明以立信之丧归葬丹阳。

公子应鳞、应鸿在建康不肯降元，即与祖妣康太夫人，从皇太后杨氏幼主端宗，出走福建。先在福安府，景炎元年(1276年)自海道南下奔于泉州港，舟泊于惠安海港象浦而定居之。是为闽南各县汪氏之肇基始祖。

祖妣康太夫人，得皇太后解霞佩赠之，故衍派美称“锦霞”。住地之处以端宗皇帝骑象过浦而取名“象浦”，象浦汪氏大宗祠也因而得名，成为闽南汪氏开基祖祠。

有一处系皇太后及幼主所立之地而取名为“霞殿”，因此由象浦分居各地村落以“霞”字为首号村名，如霞美、霞殿、霞春、霞坊等。

值至总世系七十六世及象浦分世系七世瀚公，号少海，明弘治十七年(1504年)举人，知泰宁县，分居泉州城内西街旧馆驿汪衙巷内，建汪氏宗祠而定居，繁衍兴旺，有“泉州汪半城”之美称，其地盘总辖东至旧馆驿巷，西至三朝巷，北至东塔前西街，南至古榕巷，后把水陆池边的水陆寺迁徙在开元寺，西侧今水陆寺。瀚公葬于象浦蜘蛛穴墓地。

汪旦：字仲昭，号频复，明嘉靖二年(1523年)举人，嘉靖十五年(1536年)登进士，任湖广贵州道监察御史。他出生于象浦汪氏宗祠东侧护厝。出生时哭不停，瀚公连夜抱他过洛阳桥后属府地才停止，后就居于此。当他任湖广贵州道监察御史，在广西南宁府永淳县时，城内有一宝莲寺，殿宇宏壮，禅堂幽雅，住僧百员，田粮丰足，东边设有子孙堂，左右数十宫房，供妇女求嗣者夜宿，甚为灵验。旦公年少登科，授任知县视事半载，闻宝莲寺祈嗣之灵，乃心生怀疑，遂密唤二位娼妓人寺秘密探察，终于发现寺中僧秃深夜奸淫宿妇，即设计谋捕之，后行文于上司报案，这就是历史上闻名的“汪大尹火烧宝莲寺”。旦卒于泉州，葬于清源老君岩前。