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由湖南永州“湖广填四川”迁到重庆荣昌盘龙 汪家山 , 迁之时在湖南永州应专门有重新写家谱(音)-----
祝继宏良 子孙流长 仁义礼智 维友孝顺传明
迁移之时已经是"继"的辈分,现在主要是:"智"维""友"辈，最后的“礼”字辈已经于去年仙逝，目前约200人左右，据说当时是两兄弟到的重庆，迁移后发展迅速，后又分流到宜宾、德阳等地。
现寻访在湖南永州的本家，以继续上溯宗系，如有族谱相近，望告知：）谢谢。QQ 58079474
自迁徙入川之后，该系曾迅猛发展，即使以今日的眼光来看，雕花坟墓，牌坊，整个村落的建造光外面的人工护堤就气势惊人，曾惹得州官艳羡。整个家族由于和其他姓氏相邻，又多为迁徙的种族，因争地或价值观等原因，时有武斗，因此最多回溯到“义”这个辈分，即有本家先人单人御敌，身陷他姓不轨之人27人持械包围而不败的记录，所使标枪可达水泼不透的境界，令我等后人惭愧。时代进步的力量何其强大，社会和政局的稳定，使相邻的姓氏不用武力即可良好的解决争端，延绵几百年的迁徙氏族在异乡艰辛的生活在最近几十年才得以非武力而稳定，转而投入到学业和商业的竞争。
小有遗憾的是社会的这种变革，使后世不再继续习武，短短60年时间，竟再无略懂半点武术之人，由武学世家到现在的不懂武术的巨大变化不得不说是巨大的遗憾，更为可惜的是迁徙本地的始祖可能自原籍流传而来的高明医术也渐渐失传，曾经名目繁多的典籍损失殆尽，我所知道的我的父辈称“九满满”（满满=叔叔）之人，即可运用其精湛的医术救治春天菜花盛开时流窜的疯狗所伤之人，百无一失！狂犬病在今日可能不在那么的恐怖，回去60年，那也相当于天花霍乱级的高危病症，往回倒退30年的人们，也曾被它恐吓：）。其它还有很多常发的病症和怪异病症（如小儿易发的中耳炎、任何物品卡在喉咙），皆可运用典籍和家传的密方治愈，这个方面的失传也令人痛心。
至于文，我发现好像我们汪这个姓氏向来学业文化方面颇为专著和擅长，也正因为是读书人的原故吧，我们这支汪姓本家在当地也更多被挑衅，外姓总以为读书人没什么能耐武斗，幸好他们领教后也都会偃旗息鼓一些时间。因为是读书人，乡邻的文书，诉讼也时有所托，因为知道更多，对外姓也包容教化，不可否认教化在平等的基础上难免有挑衅之事发生。当地大姓有秦和黄，由于生计和其他因素，不太重视读书习文，即使改革开放30年了，仍然没有人读过大学，不是说歧视他们，是农村本来要读书就不容易，再加上自己没意识。幸好我们本家在当地在学业上没象武术和医术一样失了传统 ，读大学的多，研究生也不少，清华也有人毕业。 |
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