何为“上巳节”

谱牒明青

“上巳节”的由来

“上巳节”是中国古老的传统节日之一。该节日在汉代以前定为三月上旬的“巳”日，曹魏以后固定在三月初三。

“上巳”最早出现在汉初的文献。《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类。”春秋时期，上巳节即已经流行，主要活动是春浴：男男女女相约来到水边，以清水洗浴，祛除不祥，称之“祓禊”。

“祓”，原指巫术仪式。在古代的上巳节，曾有女巫在水边做法祛邪；禊，指清洁，在水边修禊，取驱除污秽、不祥之义。在春暖花开的时节，于水边共浴，这自然也就成了少男少女自由欢爱的节日。《诗经··郑风··溱洧》就描写了上巳节郑国男女于溱、洧水边欢笑相谑的动人情景，“洧之外，洵轩且乐。维士与女伊其相谑，赠之以芍药”。

《论语》中曾皙曾明志道：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”指的也是上巳节的情景。

曹魏以后，上巳节又称“三月三”，完全变成了郊外游春、水边宴饮的节日。王羲之的《兰亭集序》中说：“流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”即描写了他与孙绰、谢安等名士在会稽山阴之兰亭溪水畔宴乐雅集、曲水流觞的趣事。

唐玄宗时，每逢上巳节，文人学士、贵族男女多聚于城南的曲江池边游览宴饮。曲江池，原为汉武帝所造，因水路曲折，似广陵之江，故名。后来曲江池淤塞，唐玄宗着人疏凿，大加兴建，遂愈加明媚繁华，成为贵族文人春游宴饮的胜地。诗圣杜甫曾以《丽人行》诗记录道：“三月三日气象新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。”上巳节之盛景，可见一斑。

宗亲朋友，我们在旧宗谱的文献中或许可以看到“上巳”这个词，但一般已不是上古时期的概念了，通常指的就是三月三了。例如“一岁上巳”，可以理解为“这（有）一年的三月初三”。掌握一些诸如“上巳节”之类的国学知识，对我们更好地理解宗谱文献是大有裨益的。