“文斌公传”（更新

沈牒承

以下族谱资料信息，有赖董水头新屋村外迁湖南炎陵西垅村族人沈湘平百忙之中整理出来的信息：

文斌公传

闻礼有百世不迁之祖，盖惟帝祖皇考，泽润生民，功传万世，故亲尽而弗迁。诸侯及太祖、大夫、士，干祫（xiá）及高祖，降及民庶，未敢干大典，以自取戾。

而溯开创于当年，实有百世难忘者焉。曾记家大人曰：“吾沈氏派，自董水于大明正统丙辰岁，始祖文斌公携妻子偕兄弟肩父骸，自福省上杭紫荆山大塘面，递迁于武阳之董水头，而建基焉。”予闻而思之，古人重去乡，我先人不避艰险，栉风沐雨，披斩于兹，岂流离播迁不得已而取之欤？抑其深识远谋，为子孙建不拔之基而适兹乐土欤？想当年拮据焦劳，亦谓尽吾分之当为。岂忆瓜瓞绵绵，螽斯振振，有如今日乎？抚杯棬而对先灵俎豆之间，如闻太息之声已。我子孙食德饮和而拔本塞源，先灵有知，当必痛恨于九泉，而谓我后嗣之罔念前勋也。夫一人缔造，奕世蒙休，是其凤鸣锵锵不在彼，必在异地，非此其身，在乎子孙光远，而自他有耀者也。迄今聚族三村雅号巨族，而且派分于西蜀支流，于南楚所在之地，悉昌炽焉。人以为时数之遭逢，而予为祖德之发祥。昔孔子删书，断自唐虞，盖自其勋华言之也。予纂家乘，亦谓开创之祖重于守成，故考世系，自斌公始。

十一世裔孙增生宗圣敬撰。

文斌公传

听说《周礼》上记载有百代从不搬迁的祖先。大概是因为帝祖先皇，恩泽普施百姓，功业流传千秋万代，所以即使没有了亲人也不会随意搬迁。诸侯及太祖、大夫、士，在祭祀的时候，上到高祖，下至普通民众，都不敢冒犯大典的先例，以使自己蒙受屈辱和罪过。

而追溯祖先在当年开创的基业，确实有世世代代难以忘记的恩德。记得家父大人曾说过：“我们沈氏家族，自董水头开始，在大明朝正统年间丙辰年，始祖文斌公携妻子儿女同兄弟一起轮流肩挑着先父的骸骨，从福建上杭紫荆山的大塘面，搬迁到武阳的董水头，并在这里建立基业。”我听到后想，古人对于搬离故乡总是很谨慎的，而我先人文斌公不畏艰险，栉风沐雨，来到这里披荆斩棘，难道是因为颠沛流离不得已而这样做呢？还是深谋远虑，想要为子孙建立牢固的根基并能让我们能快乐的生活在这块土地上呢？想当年，先人们节俭操劳，也可以说得上是尽了本分去做自己应该做的了。又怎能想到子孙的发达，延续不断，能有我们今天这样枝繁叶茂呢？我端着酒杯对着祖先灵位祭祀的时候，仿佛听到了祖先的叹息声。假如我们子孙后代享受着先人的恩德，过着安逸的生活，却做着像拔掉树木的根，堵住水流的源头这样的事，如果祖宗先灵有知的话，一定会在九泉下感到痛心，而认为我们子孙后代忘记了前人的功德啊。当初斌公一个人艰难创业，让我们所有的子孙后代都享受恩德。先人斌公这样雄心勃勃的想搬离原地，决心到其他地方去，并不是为自己着想，而是想着子孙的光耀长远。到现在为止，我们沈氏家族聚集在董水头附近的多个村落，成为望族，并且派分到四川西部、湖南南部等地区的支流，也都昌盛发达，人丁兴旺。有人认为是时运际遇的关系，而我认为这是我先人斌公建立了良好的基业的原因。古时候孔子删书，首推尧舜,以尧舜为开篇，突出其事迹。我今天专为斌公写传，也是为了突出他的功绩。我编纂我们沈氏家族历代家谱，也是觉得我们先人斌公开创基业的过程比我们守住现有的家业更为重要。所以考察我们董水头一派沈氏家族历史，从文斌公开始。

第十一世裔孙增生宗圣敬撰。

以上整理文章，仅为族人沈湘平弘扬先人文化及爱好之善举，整理内容仅为族人交流、探讨，不代表作者完全本意。沈湘平希望通过族人间交流，可以将家族历史文化更好的整理出来，以供文斌公后裔子孙学习、弘扬！

以下为四川邻水族人响应倡议，及时译出的“文斌公传”白话文：

文斌公传

听说但凡是礼仪之邦历尽世世代代都会对祖先恭敬有加。昔日，我们的祖先周文王崇尚礼仪，施行仁政，亲近诸侯，以礼相待；泽被万民，同时，也受到万民敬仰。因此，从太祖周文王，传位至高祖周武王时，远近诸侯皆归顺诚服，不敢有反叛之心。所以，太祖他老人家的功勋万古流芳。而今，追根溯源，就是要告诫后代子孙要牢记祖先遗训，记住我们是在明朝正统丙辰年（1436年）迁来董水头定居的沈氏文斌公一脉。

文斌公当年带领妻子儿女和自家兄弟，亲自背着父母的遗骸从福建省上杭紫荆山大塘村迁坟茔远迁至武阳的董水头。之后，他们带领一家老少在此地安定下来繁衍生息。我听说在过去，很多人都不会轻易选择背井离乡，长途跋涉去别处安身的。可见，当时吾祖文斌公率领家人栉风沐雨，披荆斩棘，历尽艰难险阻，不远千里，长途跋涉来到这里实在是迫不得已，他们是要替后代子孙繁荣昌盛寻找一方乐土，而深谋远虑。所以，他才不辞辛劳带着家人来到这里重新开始新的生活。

刚到武阳，家里开支拮据，让文斌公焦急万分，一家老少晚上睡觉没有被褥盖被蚊虫叮咬，面对这一切，在豆粒般大小的灯光下我祖文斌公大声长叹不已，说道：“我的后辈子孙无论生活多么艰难，都要恪守道德的本分，及家人要团结和睦，不可去做与道德秩序背道而驰的事情。”斌公曾说他一生最痛恨乡党，就是在九泉之下也不可饶恕这种人，从而特别告诫我们后辈子孙不要有这种结党的营私的念头。

是啊，一个人缔造累世家业，就好比凤鸟鸣唱和铿锵的乐器弹奏出强有力的伟大声响一般，不是在于眼前，而是追求更远的效果。我文斌公亲力亲为所做的一切，不是为了他自己，而是图子孙能够长远发展，把家族事业发扬光大。正因如此，从斌公开始代代相传，他的子孙皆不负祖训而光宗耀祖。

到现在，斌公之后代儿孙集聚三个村落，被世人雅称为大族。而且派迁到西部四川，南部湖南等地，在这些地方生活的子孙也都繁荣昌盛地发展，这都是斌公祖先的庇佑啊！

昔日，孔子删书是为了更加系统地整理春秋时期的诗集，成就了《诗经》流传至今。现在，我们为了感念我们始祖文斌公以及铭记他的恩德和祖先的发祥地而撰写文斌公传以此纪念，并供后世子孙熟悉及传唱祖先德训慈恩！

——十一世后裔孙：增生 拜宗敬撰

（理事会成立十年来，董水头表彰学子有七十多人，你们、你们！在哪里？，寄望你们向湖南、四川族人学习，用知识、智慧为家族尽微薄之力！！！！ ）

家族倡议特此召集令：

沈氏文斌公后裔全体族人，我理事会将准备成立一个整理家族文化历史小组，急需有文学水平及文学兴趣爱好的族人加入到这个队伍里来。我们整理好了家族历史文化整理，将对以后的家族事务发展，对将来的家族新修谱，带来基础及便利。热烈欢迎有志族人毛遂自荐，积极主动报名加入。

倡议负责人：董水头新屋村沈文东 联系电话：13925168296.