弟子规（二

沈亲宁

弟子规-拼音版全文及翻译（二）

xìn

信

fán chū yán

凡出言

xìn wéi xiān

信为先

zhà yǔ wàng

诈与妄

xī kě yān

奚可焉

huà shuō duō

话说多

bù rú shǎo

不如少

wéi qí shì

惟其是

wù nìng qiǎo

勿佞巧

jiān qiǎo yǔ

奸巧语

huì wū cí

秽污词

shì jǐng qì

市井气

qiè jiè zhī

切戒之

【解释】开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用！（《论语》：与朋友交，言而有信。信近于义，言可复也。注：复者实践也，约定的事情要合乎义理才能实践。） 话多不如话少，话少不如话好。说话要恰到好处，该说的就说，不该说的绝对不说，立身处世应该谨言慎行，谈话内容要实事求是，所谓：“词，达而已矣！”；不要花言巧语，好听却靠不住。奸诈取巧的语言，下流肮脏的话，以及街头无赖粗俗的口气，都要避免不去沾染。 （《论语》子曰：君子欲讷于言，而敏于行。）

jiàn wèi zhēn

见未真

wù qīng yán

勿轻言

zhī wèi dì

知未的

wù qīng chuán

勿轻传

shì fēi yí

事非宜

wù qīng nuò

勿轻诺

gǒu qīng nuò

苟轻诺

jìn tuì cuò

进退错

fán dào zì

凡道字

zhòng qiě shū

重且舒

wù jí jí

勿急疾

wù mó hū

勿模糊

bǐ shuō cháng

彼说长

cǐ shuō duǎn

此说短

bù guān jǐ

不关己

mò xián guǎn

莫闲管

【解释】任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清楚明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。（谣言止于智者，不要被谣言所利用。） 不合义理的事，不要轻易答应，如果轻易允诺，会造成做也不是，不做也不好，使自己进退两难。 讲话时要口齿清晰，咬字应该清楚，慢慢讲，不要太快，更不要模糊不清。 到他人来说是非，听听就算了，要有智慧判断，不要受影响，不要介入是非，事不关己不必多管。

jiàn rén shàn

见人善

jí sī qí

即思齐

zòng qù yuǎn

纵去远

yǐ jiàn jī

以渐跻

jiàn rén è

见人恶

jí nèi xǐng

即内省

yǒu zé gǎi

有则改

wú jiā jǐng

无加警

【解释】看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。 看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。（见贤思齐焉，见不贤而内自省也。） （子曰：三人行。必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。）

wéi dé xué

唯德学

wéi cái yì

唯才艺

bù rú rén

不如人

dāng zì lì

当自砺

ruò yī fú

若衣服

ruò yǐn shí

若饮食

bù rú rén

不如人

wù shēng qī

勿生戚

【解释】每一个人都应当重视自己的品德、学问和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我警惕，勉励自己要奋发图强。至于外表穿着，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。 （《论语》：颜回居陋巷，一箪食、一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐。） （君子忧道不忧贫）

wén guò nù

闻过怒

wén yù lè

闻誉乐

sǔn yǒu lái

损友来

yì yǒu què

益友却

wén yù kǒng

闻誉恐

wén guò xīn

闻过欣

zhí liàng shì

直谅士

jiàn xiāng qīn

渐相亲

【解释】如果一个人听到别人说自己的缺失就生气，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。 反之，如果听到他人的称赞，不但没有得意忘形，反而会自省，唯恐做得不够好，继续努力；当别人批评自己的缺失时，不但不生气，还能欢喜接受，那么正直诚信的人，就会渐渐喜欢和我们亲近了。 （人以群分，物以类聚。同声相应，同气相求。）

wú xīn fēi

无心非

míng wéi cuò

名为错

yǒu xīn fēi

有心非

míng wéi è

名为恶

guò néng gǎi

过能改

guī yú wú

归于无

tǎng yǎn shì

倘掩饰

zēng yì gū

增一辜

【解释】无心之过称为错，若是明知故犯，有意犯错便是罪恶。知错能改，是勇者的行为，错误自然慢慢的减少消失。如果为了面子，死不认错，还要去掩饰，那就是错上加错了。 （子曰：知过能改善莫大焉！又曰：知耻近乎勇。）

fàn ài zhòng

泛爱众

fán shì rén

凡是人

jiē xū ài

皆须爱

tiān tóng fù

天同覆

dì tóng zài

地同载

【解释】只要是人，就是同类，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。（孙中山先生说：“物种以竞争为目的。人类以互助合作为目的。”）

xìng gāo zhě

行高者

míng zì gāo

名自高

rén suǒ zhòng

人所重

fēi mào gāo

非貌高

cái dà zhě

才大者

wàng zì dà

望自大

rén suǒ fú

人所服

fēi yán dà

非言大

【解释】德行高尚者，名望自然高超。大家所敬重的是他的德行，不是外表容貌。有才能的人，处理事情的能力卓越，声望自然不凡，然而人们之所以欣赏佩服，是他的处事能力，而不是因为他很会说大话。

yǐ yǒu néng

己有能

wù zì sī

勿自私

rén suǒ néng

人所能

wù qīng zī

勿轻訾

wù chǎn fù

勿谄富

wù jiāo pín

勿骄贫

wù yàn gù

勿厌故

wù xǐ xīn

勿喜新

rén bù xián

人不闲

wù shì jiǎo

勿事搅

rén bù ān

人不安

wù huà rǎo

勿话扰

【解释】当你有能力可以为众人服务的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。对于他人的才华，应当学习欣赏赞叹，而不是批评、嫉妒、毁谤。不要去讨好巴结富有的人，也不要在穷人面前骄傲自大，或者轻视他们。不要喜新厌旧，对于老朋友要珍惜，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好，身心欠安的时候，不要闲言闲语干扰他，增加他的烦恼与不安。 （礼运大同篇：力恶其不出于身也，不必为己。）

rén yǒu duǎn

人有短

qiè mò jiē

切莫揭

rén yǒu sī

人有私

qiè mò shuō

切莫说

dào rén shàn

道人善

jí shì shàn

即是善

rén zhī zhī

人知之

yù sī miǎn

愈思勉

yáng rén è

扬人恶

jì shì è

即是恶

jí zhī shèn

疾之甚

huò qiě zuò

祸且作

shàn xiāng quàn

善相劝

dé jiē jiàn

德皆建

guò bù guī

过不规

dào liǎng kuī

道两亏

【解释】别人的短处，不要去揭穿，对于他人的隐私，切忌去宣扬。赞美他人的善行就是行善。当对方听到你的称赞之后，必定会更加勉励行善。宣扬他人的过失或缺点，就是作了一件坏事。如果指责批评太过分了，还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善，共同建立良好的品德修养。如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有缺陷。

fán qǔ yǔ

凡取与

guì fēn xiǎo

贵分晓

yǔ yí duō

与宜多

qǔ yí shǎo

取宜少

jiāng jiā rén

将加人

xiān wèn jǐ

先问己

jǐ bú yù

己不欲

jí sù yǐ

即速已

ēn yù bào

恩欲报

yuàn yù wàng

怨欲忘

bào yuàn duǎn

抱怨短

bào ēn cháng

报恩长

【解释】财物的取得与给予，一定要分辨清楚明白，宁可多给别人，自己少拿一些，才能广结善缘，与人和睦相处。 事情要加到别人身上之前（要托人做事），先要反省问问自己：“如果换作是我，我愿意吗？”，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。 （《论语》子曰：己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人着想。） 受人恩惠要时时想着报答，别人有对不起自己的事，应该宽大为怀把它忘掉，怨恨不平的事不要停留太久，过去就算了，“不要老放在心上，处罚自己，苦恼自己！”至于别人对我们的恩德，要感恩在心常记不忘，常思报答。

dài bì pú

待婢仆

shēn guì duān

身贵端

suī guì duān

虽贵端

cí ér kuān

慈而宽

shì fú rén

势服人

xīn bù rán

心不然

lǐ fú rén

理服人

fāng wú yán

方无言

【解释】对待家中的婢女与仆人，要注重自己的品行端正并以身作则，虽然品行端正很重要，但是仁慈宽大更可贵，如果仗势强逼别人服从，对方难免口服心不服。唯有以理服人，别人才会心悦诚服没有怨言。

qīn rén

亲仁

tóng shì rén

同是人

lèi bù qí

类不齐

liú sú zhòng

流俗众

rén zhě xī

仁者希

guǒ rén zhě

果仁者

rén duō wèi

人多畏

yán bú huì

言不讳

sè bú mèi

色不媚

néng qīn rén

能亲仁

wú xiàn hǎo

无限好

dé rì jìn

德日进

guò rì shǎo

过日少

bù qīn rén

不亲仁

wú xiàn hài

无限害

xiǎo rén jìn

小人进

bǎi shì huài

百事坏

解释】同样是人，善恶邪正，心智高低却是良莠不齐。受社会潮流风气影响的人多，仁慈博爱的人少，如果有一位仁德的人出现，大家自然敬畏他，因为他说话公正无私没有隐瞒，又不讨好他人。所以大家才会起敬畏之心。 能够亲近有仁德的人，向他学习，真是再好不过了，因为他会使我们的德行一天比一天进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁人君子，就会有无穷的祸害，因为不肖的小人会趁虚而入，跑来亲近我们，日积月累，我们的言行举止都会受影响，导致整个人生的失败。（近朱者赤，近墨者黑。）

yú lì xué wén

余力学文

bú lì xíng

不力行

dàn xué wén

但学文

zhǎng fú huá

长浮华

chéng hé rén

成何人

dàn lì xíng

但力行

bù xué wén

不学文

rèn jǐ jiàn

任己见

mèi lǐ zhēn

昧理真

【解释】不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人，如此读书又有何用？反之，如果只是一味的做，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见做事，蒙蔽了真理，也是不对的。 （《论语》子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。）

dú shū fǎ

读书法

yǒu sān dào

有三到

xīn yǎn kǒu

心眼口

xìn jiē yào

信皆要

fāng dú cǐ

方读此

wù mù bǐ

勿慕彼

cǐ wèi zhōng

此未终

bǐ wù qǐ

彼勿起

kuān wéi xiàn

宽为限

jǐn yòng gōng

紧用功

gōng fū dào

工夫到

zhì sè tōng

滞塞通

xīn yǒu yí

心有疑

suí zhá jì

随札记

jiù rén wèn

就人问

qiú què yì

求确义

【解释】读书的方法要注重三到，眼到、口到、心到。三者缺一不可，这样才能收到事半功倍的效果。研究学问，要专一，要专精才能深入，不能这本书才开始读没多久，又欣羡其他的书，想看其他的书，这样永远也定不下心，必须把这本书读完，才能读另外一本。 在制定读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不可以懈怠偷懒，日积月累功夫深了，原先窒碍不通，困顿疑惑之处自然而然都迎刃而解了。（《大学章句》：至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗，无不到，而吾心之全体大用，无不明矣。） 求学当中，心里有疑问，应随时笔记，一有机会，就向良师益友请教，务必确实明了。

fáng shì qīng

房室清

qiáng bì jìng

墙壁净

jī àn jié

几案洁

bǐ yàn zhèng

笔砚正

mò mó piān

墨磨偏

xīn bù duān

心不端

zì bú jìng

字不敬

xīn xiān bìng

心先病

liè diǎn jí

列典籍

yǒu dìng chù

有定处

dú kàn bì

读看毕

huán yuán chù

还原处

suī yǒu jí

虽有急

juàn shù qí

卷束齐

yǒu quē huài

有缺坏

jiù bǔ zhī

就补之

fēi shèng shū

非圣书

bǐng wù shì

屏勿视

bì cōng míng

敝聪明

huài xīn zhì

坏心志

wù zì bào

勿自暴

wù zì qì

勿自弃

shèng yǔ xián

圣与贤

kě xún zhì

可驯致

【解释】书房要整理清洁，墙壁要保持干净，读书时，书桌上笔墨纸砚等文具要放置整齐，不得凌乱，触目所及皆是井井有条，才能静下心来读书。古人写字使用毛笔，写字前先要磨墨，如果心不在焉，墨就会磨偏了，写出来的字如果歪歪斜斜，就表示你浮躁不安，心定不下来。 书籍课本应分类，排列整齐，放在固定的位置，读诵完毕须归还原处。 虽有急事，也要把书本收好再离开，书本是智慧的结晶，有缺损就要修补，保持完整。（古人一书难求，故有修补之举。） 不是传述圣贤言行的著作，以及有害身心健康的不良书刊，都应该摒弃不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志变得不健康。

遇到困难或挫折的时候，不要自暴自弃，也不必愤世嫉俗，看什么都不顺眼，应该发愤向上努力学习，圣贤境界虽高，循序渐进，也是可以达到的。 （孟子曰：舜何人也，予何人也，有为者亦若是！）