周文王与正妃太姒生十子 姓氏始祖参考

沈史真

周文王与正妃太姒生十子

姓氏始祖参考
伯邑考： 史

武王发： 于

管叔鲜： 无 后

周公旦： 季

蔡叔度： 蔡

曹叔振铎： 曹

成叔武： 成

霍叔处： 霍

康叔封： 卫 衍生→孙

聃季载： 沈 衍生→叶→尤→冼


长子伯邑考、次子武王发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子成叔武、八子霍叔处、九子康叔封、十子聃季载。虽是同胞同胎生，命运却迥然不同，在建国创业的历史风云中，他们都各自作出了自己的选择。图中管叔与周公的序次倒置，就明显表示出对他们的国家创业中的功过评鉴。

文王的时代，正是西周灭商的准备阶段。时代的需要，十子被推上了历史的舞台，跟随着父王，戎马倥偬，驰骋于疆场。

伯邑考，作为长子，为求得商纣王的对周放心，被质于商都朝歌。据说商纣王为试验伯邑考的忠诚，把他作为御骑任意侮辱。疆场出身的战士，怎能忍受得了这般的戏辱？但为了国家民族的大业，伯邑考甘愿忍辱负重，在不幸的岁月中度过了自己的青春，后来又被商纣王秘密杀害于朝歌。可以说伯邑考的短暂一生是一个男儿壮烈的归宿。

武王发，同四弟周公旦，作为文王的文武双臂，在建周立国的历史上，创造了不朽的业绩。他作为战场大将，能指挥千军万马；作为国君，于危难之际承担起灭商的大任；作为诸侯会盟的首领，显示出超群的组织才能，他终以得天独厚的优势，为奴隶社会的发展作出了不可磨灭的贡献。遗憾的是，新兴的周朝刚刚建立，他就劳顿成疾，赍志以没。

周公旦，是一个文王、武王接连死去后，承接历史使命的特殊人物。他为人诚实忠厚，多才多艺，具有非凡的政治和军事才干，一向受到朝野的敬重。文、武在世时，他协助筹划灭商大计，是得力的大臣；年幼的成王继位，他抚孤掌政，镇压叛乱，维护国家统一，从不计较个人恩怨得失；他建洛邑，抚殷民，治乱理政，发展生产，制定法律，以法治国，把一个千疮百痍的国家推向了繁荣发达的时代。他对中华民族的贡献，连同周公这个光辉的名字一起永载史册。

六子曹叔振铎、七子成叔武、八子霍叔处都分封在曹、成、霍三地。虽然没能像周公旦那样才华出众、业绩显赫，但作为中央的分封诸侯，努力于发展地方生产，带领各族人民维护国家统一，为政清明廉洁，也都无愧于自己的一生。

最年幼的是康叔和冉季载。康叔受封于康、卫，还担任周的大法官司寇。他在发生过武庚叛乱的商地故都严明法纪，明德慎罚，成了上古的一个知名大法官。冉，被封于冉地，同时担任周的大司空职务。虽年纪轻轻，却胸怀大志。他在任期间，致力于建设，发展科学技术，名行天下，成了辅佐年幼成王的一位贤叔名臣。

而三子管叔和五子蔡叔，却走向了罪恶的深渊。他们私欲熏心，阴谋窃取王位，联合商纣王子武庚发动判乱，在周朝刚刚建立不久，就爆发了内部战争，这给国家和民族造成极大的灾难。时经三年的平叛，周公终于取得了完全胜利，杀了武庚和管叔，流放了蔡叔，使这些败类受到了应有的惩处。

文王十子的道路截然不同。艺术家们的形象塑造也试图在一定程度上反映出十子个性的差异，如伯邑考与武王的憨实、干练，周公旦的豁然大度，管叔的奸诡，蔡叔的阴沉，冉的天真无邪等。此外，这种题记与画面的结合形式，也代表着早期人物画的构思特点，对后来的壁画有着一定的影响。

伯邑考
史佚的远古祖先是高辛帝元妃姜嫄生后稷为周始祖，历至文王，文王生皇子伯邑考、伯邑考生佚。西周初年佚任太史令一职，辅佐武王克商，与周、召、太公共辅成王。一生为人严正，《桐叶封臣》里“天子无戏言”的千古名言就出自他口。后人把他作为史官的楷模，并将他与太公、周公、召公并称为四圣，史佚子孙以官职“太史令”的史字为氏，称史氏。

武王发
于姓出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国。据《广韵》所载，西周初年，周武王封第二子（有说第三子）于邘（故城在今河南省沁阳西北于邘邰镇），称于邘叔。后来，于邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘；有的则去邑旁姓于，是为河南于氏，史称于姓正宗。





管叔鲜
司马迁的《史记》中明确的说明了叔鲜无后。《史记》在第三十五卷管蔡世家第五中有这样一段文字：“......武王既崩，成王少，周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔，迁之，与车十乘，徒七十人从。......伯邑考，其后不知所封。武王发，其后为周，有本纪言。管叔鲜作乱诛死，无后。.......”

周公旦

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司马迁把周公旦的事迹安排在世家第三，是因为按照国力排位鲁国不如吴国、齐国显赫，这是没有办法的。如果不考虑国力，周公旦必排在第一位无疑。

周公旦的功德大致有四：一是辅助武王得天下，二是代理成王治天下，三是参与了制定周礼，四是从无野心。

令中国人引以为荣的古代辉煌文明，大多数是在周公旦到秦统一中国的八百年期间建树的。特别是诸子百家建树了鲜活的学术，一家一个面孔。同是儒家，孟子的主张与荀子的主张有时也是不尽相同甚至是对立的。绝非其后一张面孔的经学考古、稗史演义，方术五行、程朱理学可比。

更重要的是，中国人自秦始皇起，把“礼”所代表的“形式”粉碎了。中国变为了喜欢变换形式的民族，从服装、饮食，到礼节、礼仪，无时无刻不处于剧烈的颠荡变换之中，不得宁日。每当想到这样一个残酷的现实，就不由自主地追慕起周公旦。

周公旦是中国最伟大的一位先哲，其功德不亚于孔子[url=]。孔子[/url]近于无条件地崇拜他，司马迁近于虔诚地景仰他，都不是没有道理的。



周公旦最伟大之处在于他发现了“形式” 的连续性。他有对“形式”大加挞伐的机会，但他放弃了。武王伐纣取胜之后，在他的建议下，把殷朝许多形式化的遗产（包括礼），保留下来。殷朝的祭祀方法，祭祀的主持者大都得以保留，甚至保留了殷的诸侯国地位，仍由纣的后裔主持殷国的事务，予以充分信任。

由于周公旦的不断规劝，周武革命是一场相对温和的革命，没有滥杀滥砍，滥毁滥焚，使得殷文化遗产得到完好的保留。对殷纣的旧臣没有实行“秋后算帐”，该任用的照旧任用。周武革命，除了灭掉了残暴的纣王，几乎没有什么天翻地覆的颠荡，一切照旧。这怎能不让深谙历史的孔子与司马迁佩服得五体投地呢？

即使是今人，我们也不能不为周公旦叹服。

周礼中不乏可以非议之处，但作为一种文化形式，无疑是价值连城的国粹。至今外国人提及西周的文化，也不敢不仰视。

司马迁本来有机会以如椽之笔为帝王脸上贴金，以改变自己的险境，但他没有这样做。司马迁无党无私，与周公旦神交甚笃，他用重墨渲染了周公旦冰清玉润的人格，至今读来齿颊生香。

其一，周公旦以卜救武王：

武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不豫，群臣惧，太公、召公乃缪卜。周公曰：“未可以戚我先王。”周公于是乃自以为质，设三坛，周公北面立，戴璧秉圭，告于太王、王季、文王。史策祝曰：“惟尔元孙王发，勤劳阻疾。若尔三王是有负子之责于天，以旦代王发之身。旦巧能，多才多艺，能事鬼神。乃王发不如旦多才多艺，不能事鬼神。乃命于帝庭，敷佑四方，用能定汝子孙于下地，四方之民罔不敬畏。无坠天之降葆命，我先王亦永有所依归。今我其即命于元龟，尔之许我，我其以璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧与圭。”周公已令史策告太王、王季、文王，欲代武王发，于是乃即三王而卜。卜人皆曰吉，发书视之，信吉。周公喜，开籥，乃见书遇吉。周公入贺武王曰：“王其无害。旦新受命三王，维长终是图。兹道能念予一人。”周公藏其策金滕匮中，诫守者勿敢言。明日，武王有瘳。（《鲁周公世家第三》）

其二，周公旦以祝告救成王：

初，成王少时，病，周公乃自揃其蚤沈之河，以祝于神曰：“王少未有识，奸神命者乃旦也。”亦藏其策于府。成王病有瘳。及成王用事，人或谮周公，周公奔楚。成王发府，见周公祷书，乃泣，反周公。（《鲁周公世家第三》）

评价历史人物，人格因素为次，主要还是看其在历史进程中所起的作用，对后世所产生的影响。可以说，周公是对中国先秦政治格局与文明产生影响最大的一位政治家与先贤。

蔡叔度

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《史记·卷三十五·管蔡世家第五》

管叔鲜﹑蔡叔度者，周文王子而武王弟也。武王同母兄弟十人。母曰太姒，文王正妃也。其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰焻季载。焻季载最少。同母昆弟十人，唯发﹑旦贤，左右辅文王，故文王舍伯邑考而以发为太子。及文王崩而发立，是为武王。伯邑考既已前卒矣。

武王已克殷纣，平天下，封功臣昆弟。于是封叔鲜于管，封叔度于蔡：二人相纣子武庚禄父，治殷遗民。封叔旦于鲁而相周，为周公。封叔振铎于曹，封叔武于成，封叔处于霍。康叔封、焻季载皆少，未得封。

武王既崩，成王少，周公旦专王室。管叔﹑蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔，迁之，与车十乘，徒七十人从。而分殷余民为二：其一封微子启于宋，以续殷祀；其一封康叔为韂君，是为韂康叔。封季载于焻。焻季﹑康叔皆有驯行，于是周公举康叔为周司寇，焻季为周司空，以佐成王治，皆有令名于天下。

蔡叔度既迁而死。其子曰胡，胡乃改行，率德驯善。周公闻之，而举胡以为鲁卿士，鲁国治。于是周公言于成王，复封胡于蔡，以奉蔡叔之祀，是为蔡仲。余五叔皆就国，无为天子吏者。

蔡仲卒，子蔡伯荒立。蔡伯荒卒，子宫侯立。宫侯卒，子厉侯立。厉侯卒，子武侯立。武侯之时，周厉王失国，奔彘，共和行政，诸侯多叛周。

武侯卒，子夷侯立。夷侯十一年，周宣王即位。二十八年，夷侯卒，子厘侯所事立。

厘侯三十九年，周幽王为犬戎所杀，周室卑而东徙。秦始得列为诸侯。四十八年，厘侯卒，子共侯兴立。共侯二年卒，子戴侯立。戴侯十年卒，子宣侯措父立。

宣侯二十八年，鲁隐公初立。三十五年，宣侯卒，子桓侯封人立。桓侯三年，鲁弑其君隐公。二十年，桓侯卒，弟哀侯献舞立。哀侯十一年，初，哀侯娶陈，息侯亦娶陈。息夫人将归，过蔡，蔡侯不敬。息侯怒，请楚文王：“来伐我，我求救于蔡，蔡必来，楚因击之，可以有功。”楚文王从之，虏蔡哀侯以归。哀侯留九岁，死于楚。凡立二十年卒。蔡人立其子肸，是为缪侯。缪侯以其女弟为齐桓公夫人。十八年，齐桓公与蔡女戏船中，夫人荡舟，桓公止之，不止，公怒，归蔡女而不绝也。蔡侯怒，嫁其弟。齐桓公怒，伐蔡；蔡溃，遂虏缪侯，南至楚邵陵。已而诸侯为蔡谢齐，齐侯归蔡侯。二十九年，缪侯卒，子庄侯甲午立。

庄侯三年，齐桓公卒。十四年，晋文公败楚于城濮。二十年，楚太子商臣弑其父成王代立。二十五年，秦穆公卒。三十三年，楚庄王即位。三十四年，庄侯卒，子文侯申立。文侯十四年，楚庄王伐陈，杀夏征舒。十五年，楚围郑，郑降楚，楚复醳之。二十年，文侯卒，子景侯固立。四十九年，景侯为太子般娶妇于楚，而景侯通焉。太子弑景侯而自立，是为灵侯。灵侯二年，楚公子围弑其王郏敖而自立，为灵王。九年，陈司徒招弑其君哀公。楚使公子□疾灭陈而有之。十二年，楚灵王以灵侯弑其父，诱蔡灵侯于申，伏甲饮之，醉而杀之，刑其士卒七十人。令公子□疾围蔡。十一月，灭蔡，使□疾为蔡公。楚灭蔡三岁，楚公子□疾弑其君灵王代立，为平王。平王乃求蔡景侯少子庐，立之，是为平侯。是年，楚亦复立陈。楚平王初立，欲亲诸侯，故复立陈﹑蔡后。

平侯九年卒，灵侯般之孙东国攻平侯子而自立，是为悼侯。悼侯父曰隐太子友。隐太子友者，灵侯之太子，平侯立而杀隐太子，故平侯卒而隐太子之子东国攻平侯子而代立，是为悼侯。悼侯三年卒，弟昭侯申立。昭侯十年，朝楚昭王，持美裘二，献其一于昭王而自衣其一。楚相子常欲之，不与。子常谗蔡侯，留之楚三年。蔡侯知之，乃献其裘于子常；子常受之，乃言归蔡侯。蔡侯归而之晋，请与晋伐楚。十三年春，与韂灵公会邵陵。蔡侯私于周苌弘以求长于韂；韂使史□言康叔之功德，乃长韂。夏，为晋灭沉，楚怒，攻蔡。蔡昭侯使其子为质于吴，以共伐楚。冬，与吴王阖闾遂破楚入郢。蔡怨子常，子常恐，奔郑。十四年，吴去而楚昭王复国。十六年，楚令尹为其民泣以谋蔡，蔡昭侯惧。二十六年，孔子如蔡。楚昭王伐蔡，蔡恐，告急于吴。吴为蔡远，约迁以自近，易以相救；昭侯私许，不与大夫计。吴人来救蔡，因迁蔡于州来。二十八年，昭侯将朝于吴，大夫恐其复迁，乃令贼利杀昭侯；已而诛贼利以解过，而立昭侯子朔，是为成侯。

成侯四年，宋灭曹。十年，齐田常弑其君简公。十三年，楚灭陈。十九年，成侯卒，子声侯产立。声侯十五年卒，子元侯立。元侯六年卒，子侯齐立。侯齐四年，楚惠王灭蔡，蔡侯齐亡，蔡遂绝祀。后陈灭三十三年。

伯邑考，其后不知所封。武王发，其后为周，有本纪言。管叔鲜作乱诛死，无后。周公旦，其后为鲁，有世家言。蔡叔度，其后为蔡，有世家言。曹叔振铎，有后为曹，有世家言。成叔武，其后世无所见。霍叔处，其后晋献公时灭霍。康叔封，其后为韂，有世家言。焻季载，其后世无所见。

太史公曰：管蔡作乱，无足载者。然周武王崩，成王少，天下既疑，赖同母之弟成叔﹑焻季之属十人为辅拂，是以诸侯卒宗周，故附之世家言。曹叔振铎者，周武王弟也。武王已克殷纣，封叔振铎于曹。

叔振铎卒，子太伯脾立。太伯卒，子仲君平立。仲君平卒，子宫伯侯立。宫伯侯卒，子孝伯云立。孝伯云卒，子夷伯喜立。夷伯二十三年，周厉王奔于彘。三十年卒，弟幽伯强立。幽伯九年，弟苏杀幽伯代立，是为戴伯。戴伯元年，周宣王已立三岁。三十年，戴伯卒，子惠伯兕立。

惠伯二十五年，周幽王为犬戎所杀，因东徙，益卑，诸侯畔之。秦始列为诸侯。三十六，惠伯卒，子石甫立，其弟武杀之代立，是为缪公。缪公三年卒，子桓公终生立。

桓公三十五年，鲁隐公立。四十五年，鲁弑其君隐公。四十六年，宋华父督弑其君殇公，及孔父。五十五年，桓公卒，子庄公夕姑立。

庄公二十三年，齐桓公始霸。三十一年，庄公卒，子厘公夷立。厘公九年卒，子昭公班立。昭公六年，齐桓公败蔡，遂至楚召陵。九年，昭公卒，子共公襄立。共公十六年，初，晋公子重耳其亡过曹，曹君无礼，欲观其骈胁。厘负羁谏，不听，私善于重耳。二十一年，晋文公重耳伐曹，虏共公以归，令军毋入厘负羁之宗族闾。或说晋文公曰：“昔齐桓公会诸侯，复异姓；今君囚曹君，灭同姓，何以令于诸侯？”晋乃复归共公。

二十五年，晋文公卒。三十五年，共公卒，子文公寿立。文公二十三年卒，子宣公强立。宣公十七年卒，弟成公负刍立。

成公三年，晋厉公伐曹，虏成公以归，已复释之。五年，晋栾书﹑中行偃使程滑弑其君厉公。二十三年，成公卒，子武公胜立。武公二十六年，楚公子□疾弑其君灵王代立。二十七年，武公卒，子平公立。平公四年卒，子悼公午立。是岁，宋﹑韂﹑陈﹑郑皆火。

晋立宣公弟子臧，子臧曰“圣达节，次守节，下失节。为君非吾节也”。遂逃奔宋。曹人请于晋。晋人谓子臧“反国，吾归而君”。子臧反，晋于是归负刍。悼公八年，宋景公立。九年，悼公朝于宋，宋囚之；曹立其弟野，是为声公。悼公死于宋，归葬。声公五年，平公弟通弑声公代立，是为隐公。隐公四年，声公弟露弑隐公代立，是为靖公。靖公四年卒，子伯阳立。

伯阳三年，国人有梦觽君子立于社宫，谋欲亡曹；曹叔振铎止之，请待公孙强，许之。旦，求之曹，无此人。梦者戒其子曰：“我亡，尔闻公孙强为政，必去曹，无离曹祸。”及伯阳即位，好田弋之事。六年，曹野人公孙强亦好田弋，获白鴈而献之，且言田弋之说，因访政事。伯阳大说之，有宠，使为司城以听政。梦者之子乃亡去。公孙强言霸说于曹伯。十四年，曹伯从之，乃背晋干宋。宋景公伐之，晋人不救。十五年，宋灭曹，执曹伯阳及公孙强以归而杀之。曹遂绝其祀。

太史公曰：余寻曹共公之不用僖负羁，乃乘轩者三百人，知唯德之不建。及振铎之梦，岂不欲引曹之祀者哉？如公孙强不修厥政，叔铎之祀忽诸。【索隐述赞】武王之弟，管﹑蔡及霍。周公居相，流言是作。狼跋致艰，鸱鸮讨恶。胡能改行，克复其爵。献舞执楚，遇息礼薄。穆侯虏齐，荡舟乖谑。曹共轻晋，负羁先觉。伯阳梦社，祚倾振铎。[1]

译文
管叔鲜和蔡叔度，都是周文王的儿子、周武王的弟弟。武王一母同胞的兄弟共有十人。他们的母亲名叫太姒，是文王的正妻。她的长子是伯邑考，以下依次是武王发、管叔鲜、周公旦、蔡叔振、曹叔振铎、成叔武、霍叔处、康叔封，最小的是冉季载。十兄弟中只有武王发和周公旦德重才高，是辅助文王的左膀右臂，所以文王不立伯邑考，而立次子发为太子。文王死后，太子发即位，就是武王。这以前伯邑考已经死了。

武王战胜商朝的纣王、平定天下以后，大封功臣和兄弟。于是把管地分封给叔鲜，把蔡地分封给叔度；并让二人做纣子武庚禄父的相，一起治理殷族遗民。把鲁地分封给叔旦，同时让叔旦做周王朝的相，故称周公。叔振铎封于曹 地，叔武封于成地，叔处封于霍地。当时康叔和冉季载年龄幼小，未受分封。

武王死后，成王年幼继位，周公旦掌握国家大权。管叔和蔡叔怀疑周公的作为不利于成王，于是扶持武庚一起叛乱。周公旦按成王旨意征伐叛军，诛斩武庚，杀死管叔而流放蔡叔，流放时只给了蔡叔十乘车和刑徒七十人为随从。又把南朝遗民分为二部：宋地一部分封给微子启，以接续殷人香火；卫地一部，命康叔做卫国国君，就是卫康叔。又把冉地分封给季载。冉季、康叔品行美善，因此周公举报康叔为周王的司寇，冉季做司空。二人辅佐成王治理国家，美名传于天下。

蔡叔度流放后死去。其子名胡，胡一改其父旧行，尊德向善。周公听说后，举荐他做鲁国的卿士，鲁国大治。周公向成王建议，又把胡封在蔡地，以行蔡叔的岁时祭祀之礼，就是蔡仲，其余五叔各回封国，没有在周朝廷做官的。

蔡仲死，其子蔡伯荒继位。蔡伯荒死，其子宫侯继位。宫侯死，其子厉侯继位。厉侯死，其子武侯继位。武侯时，周厉王丢了王位，逃到彘地，周公、召公共同执政，有许多诸侯背叛周室。

武侯死，其子夷侯继位。前827年（夷侯十一年），周宣王即位。前810年（夷侯二十八年），夷侯死，其子厘（xī，西）侯所事继位。

前771年（厘侯三十九年），周幽王被犬戎杀死，周室衰落东迁。秦国开始被列为诸侯。

前762年（厘侯四十八年），厘侯死，其子共侯兴继位。前760年（共侯二年）死，其子戴侯继位。戴侯前750（十年）死，其子宣侯措父继位。

前722年（宣侯二十八年），鲁隐公即君位。前715年（三十五年），宣侯死，其子桓侯封人继位。前712年（桓侯三年），鲁国人杀了鲁隐公。前695年（二十年），桓侯死，其弟哀侯献舞继位。

前684年（哀侯十一年），先前，哀侯从陈国娶的夫人，这一年，息侯也从陈国娶了夫人，息夫人出嫁路过蔡国，哀侯表现极不尊重。息侯怒，请求楚文王：“你带兵来征伐我国，我向蔡国求救，蔡兵必来援救，楚国借机攻打蔡国，必获胜利。”楚文王照计而行，把蔡哀侯俘获带回楚国。哀侯被扣留在楚九年，死于楚国。共在位二十年，蔡人拥立哀侯之子肸（xī，西）为国君，就是缪（mù，木）侯。

缪侯把妹妹嫁给齐桓公做夫人。前657（缪侯十八年），齐桓公和夫人蔡女乘船游玩，夫人使劲晃船，桓公制止她，她还是晃个不停。桓公大怒，把她送回娘家却并不断绝关系。蔡侯也很生气，把其妹嫁了别人。齐桓公一怒之下讨伐蔡国；蔡国大败，缪侯被俘，齐国向南进军至楚国邵陵。后来诸侯替蔡侯向齐桓公道歉，齐桓公才放蔡侯回国。前646年（二十九年），缪侯死，其子庄侯甲午继位。

前643（庄侯三年），齐桓公死。前632年（十四年），晋文公在城濮大败楚军。前626年（二十年），楚国太子商臣杀其父成王，代立为君。前621年（二十五年），秦穆公死。前613年（三十三年），楚庄王即位。前612年（三十四年），庄侯死，其子文侯继位。

前598年（文侯十四年），楚庄王讨伐陈国，杀夏征舒。前597年（十五年），楚围郑国，郑君投降，楚国又释放郑君。前592年（二十年），文侯死，其子景侯固继位。

前591年（景侯元年），楚庄王死。前543年（四十九年），景侯给太子般从楚国娶来媳妇，景侯又与儿媳通奸，太子杀死景侯，自立为君，就是灵侯。

前541年（灵侯二年），楚公子围杀国君郏（jiá，阳平“家”）敖自立为楚王，就是灵王。前534年（灵侯九年），陈国司徒招杀死陈哀公。楚国派公子弃疾占领陈国，陈国灭亡。前531年（十二年），楚灵王借口蔡灵侯杀父，诱骗蔡灵侯到申地，预先埋伏甲兵，用酒宴招待灵侯。灵侯醉后被楚人杀死，跟随灵侯的七十名士兵也遭刑受害。楚灵王又命公子弃疾围住蔡国。十一月，楚灭掉蔡国，任命弃疾做蔡公。

楚灭蔡三年后，楚国公子弃疾杀了楚灵王，代其为君，就是平王。平王找到蔡景侯的小儿子庐，立为蔡国国君，就是平侯。这一年，楚国也恢复了陈国。楚平王刚即位，打算亲近诸侯，所以让陈、蔡国君的后人继君位。

前522年（平侯九年）平侯死，蔡灵侯的孙子东国打跑平侯之子，自立为国君，就是悼侯。悼侯的父亲是隐太子友。友本是灵侯太子，平侯继位后杀了隐太子友。因此平侯一死，隐太子的儿子东国就攻打平侯的儿子，自立为君。前519年（悼侯三年）悼侯死，其弟昭侯申继位。

前509年（昭侯十年）时昭侯去朝见楚昭王，带着两件漂亮皮衣，一件献给昭王，一件自己穿。楚国令尹子常想要蔡昭侯那一件，昭侯不给。子常就向楚昭王说昭侯的坏话，把昭侯扣留在楚国达三年之久。后来蔡昭侯知其中原因，就把自己那件皮衣献给子常，子常接受皮衣后，才向楚王建议把昭侯放回国。蔡侯回国后赶到晋国，请求晋国帮助蔡国攻楚。

前487年（成侯四年），宋国灭掉曹国。前481年（十年），齐国的田常杀死国君齐简公。前478年（十三年），楚国灭掉陈国。前472年（十九年），成侯死，其子声侯产继位。前457年（十五年）声侯死，其子元侯继位。前451年（六年）元侯死，其子侯齐继位。

前447年（侯齐四年），楚惠王灭掉蔡国，蔡侯齐出逃，蔡国从此祭祀断绝，国家灭亡，比陈国晚灭亡三十三年。

伯邑考的后人不知分封何处。武王发的后人是周王，有《本纪》记载。管叔鲜叛乱被杀，没有后代。周公旦的后人是鲁国君主，有《世家》记载。蔡叔度的后人是蔡国君主，有《世家》记载。曹叔振铎的后人是曹国君主，有《世家》记载。成叔武的后人不知下落。霍叔处的后人分封于霍地，后被晋献公灭掉。康叔封的后人是卫国君主，有《世家》记载。冉季载的后代下落不明。

太史公说：管叔、蔡叔造反的事情，没有什么值得记载的。但周武王死后，成王年幼，天下的人都怀疑周公，全仗成叔、冉季等同母兄弟十人的辅助，才使天下诸侯共尊周室，所以把他们的事迹附记在《世家》内。

曹叔振铎是周武王之弟，武王战胜商纣后，就把曹地分封给叔振铎。

叔振铎死，其子太伯脾继位。太伯死，其子仲君平即位。仲君平死，其子宪伯侯继位。宪伯侯死，其子孝伯云继位。孝伯云死，其子夷伯喜继位。

前842年（夷伯二十三年），周厉王逃往彘地。

前835年（三十年）夷伯死，其弟幽伯强继位。幽伯九年（前826），其弟苏杀死幽伯，自立为国君，就是戴伯。前825年（戴伯元年），周宣王已即位三年。前796年（三十年）戴伯死，其子惠伯兕（sì，寺）继位。

前771年（惠伯二十五年），周幽王被犬戎杀死，王室东迁，越发衰微，诸侯纷纷背叛王室。秦国在这一年开始被列为诸侯。

前760年（惠伯三十六年）惠伯死，其子石甫继位，其弟武杀掉石甫代立为君，就是缪公。前757年（三年）缪公死，其子桓公终生继位。

前722年（桓公三十五年），鲁隐公继位为君。前712年（四十五年），鲁人杀死隐公。前711年（四十六年），宋国的华父督杀死宋殇公和大夫孔父。前702年（五十五年），楚桓公死，其子庄公夕姑继位。

前679年（庄公二十三年），齐桓公开始做诸盟主，称霸天下。

前671年（三十一年），庄公死，其子厘公夷继位。前662年（厘公九年）死，其了昭公班继位。前656年（昭公六年），齐桓公战胜蔡国，顺势进军至楚国邵陵。前653年（九年），昭公死，其子共公襄继位。

前637年（共公十六年），原先时，晋公子重耳逃亡时经过曹国，曹共公对待他很不礼貌，甚至想看重耳那长得连在一块的肋骨。曹大夫厘负羁劝止，共公不听，厘负羁只得暗中对重耳表示友好。前632年（二十一年），晋文公重耳讨伐曹国，把曹共公掳回晋国，却命令军队不得骚扰厘负羁一族所居之地。有人劝晋文公：“当年齐桓公大会诸侯，连异姓国家都帮助他们重新复国；现在您却囚禁曹君，消灭同姓国家。这样做，以后怎能号令诸侯？”晋文公才又把曹共公释放。

前628年（二十五年），晋文公死。前618年（三十五年），曹共公死，其子文公寿继位。前595年（二十三年）文公死，其子宣公强继位。前578年（十七年）宣公死，其弟成公负刍（chú，除）继位。

前575年（成公三年），晋厉公攻伐曹国，俘获曹成公带回晋国，第二年又放归。前573年（五年），晋国大夫栾书、中行偃指使程滑杀死晋厉公。前555年（二十三年），成公死，其子武公胜继位。前529年（武公二十六年），楚公子弃疾杀死楚灵王，代立为君。前528年（二十七年），武公死，其子平公须继位。前524年（平公四年）死，其子悼公午继位。这一年，宋、卫、陈、郑四国都发生了火灾。

前516年（悼公八年），宋景公即位。前515年（九年），曹悼公去宋国朝会，被宋囚禁；曹国大臣拥立悼公之弟野为君，就是声公。悼公最终死在宋国，后来归葬于曹。

前510年（声公五年），曹平公之弟通杀声公自立，就是隐公。前506年（隐公四年），曹声公之弟露又杀隐公自立，就是靖公。前502（四年）靖公死，其子伯阳继位。

前499年（伯阳三年），曹国都城里有一人做梦，梦见许多君子站在社宫那里商议灭掉曹国；曹叔振铎制止了他们，让他们等待公孙强，众君子答应了叔振铎的要求。做梦者天亮后找遍了曹国，也没有公孙强这个人。做梦者就告戒他的儿子：“我死以后，你听说公孙强执掌政事，一定离开曹国，免遭祸事。”等到伯阳即位后，喜好射猎。前496年（六年），曹国有个农夫公孙强也喜好射猎，猎得白雁献给伯阳，大谈射猎之道，借此商问政事。伯阳高兴之极，非常宠幸公孙强，命他做司城来处理政务。做梦者之子听说后，逃离了曹国。

公孙强向曹伯陈说称霸诸侯的主张。前488年（十四年），曹伯听从公孙强的主意，背叛晋国，进犯宋国。宋景公攻曹，晋国不救。前487（十五年），宋灭掉曹，抓曹伯阳和公孙强回宋杀掉，曹国就灭亡了。

太史公说：我通过探究曹共公不听信贤人厘负羁却宠幸后宫美女三百人高乘轩车的事，得知共公不树德政。至于曹叔振铎托梦于人，岂不是想延长曹国命运吗？无奈公孙强却不好好治理国家，曹叔振铎的祭祀香烟终于灭绝了。

叔度成了今天蔡姓的始祖。周朝刚建立不久，发生了一次内乱。在这次内乱中，蔡叔度受到牵连，封国被取消，“囚蔡叔度于郭邻”（《书经·蔡仲之命》）。不久，“蔡叔度既迁而死”（《史记·管蔡世家》）。蔡叔度之后，其子姬胡“率德驯善”，被摄政当国的周公荐为鲁国卿士。鲁国大治，成王复封胡于蔡，以奉蔡祀，是为蔡仲。



曹叔振铎
文王子，即姬振铎，为春秋诸侯国曹国君主之一，他为周武王的弟弟，为曹国开国君主，约于前1053年卒。相传周武王克商后，为了巩固周王朝的政权，便实行大分封，在封商旧臣曹挟于邾的同时，把自己的弟弟振铎封于曹邑，为曹伯，建曹国，称为曹叔振铎。故地在今山东省菏泽、定陶、曹县一带，都于陶丘（今山东省定陶西南，北齐时以定陶为曹州，今有曹县）。公元前487年为宋景公所灭，振铎的后代就用原来的国名作为自己的姓氏。曹振锋即为曹姓的受姓始祖。

前任：无

继任：曹太伯

曹叔振铎 周文王第六子，武王弟，曹国开国君主。武王十一年(公元前1041年)，姬发克商即位，封叔振铎于曹，建曹国，都陶丘(今定陶县马集乡费庄北)。叔振铎来陶，体察民情，爱护百姓，实行轻徭薄赋，劝百姓削岗平洼建设家园，疏水导流，垦荒种田。他重农桑，又教民众讲礼义，行廉耻，广施周礼。使奢者俭素，劣者善良，俗尚淳朴，男耕女织，丰衣足食，安居乐业。后人称赞“铎教民有法，实开疆之圣也。”他死后，人们怀念不忘，在仿山墓顶上修建庙宇，祈祷保佑民间风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。据史料记载：每年农历的3月28日是纪念叔振铎的日子。相传，大王爷受民敬仰，感动了东海龙王，于致祭日香火烟雾中布云，在思凡落泪中降雨，以在天之灵，给天下百姓降吉祥。 曹叔振铎至伯阳二十五帝死后皆葬于仿山。后世在仿山广植柏树，兴建庙宇，成为定陶一大景观。

曹国共26任君，10伯16侯，立国636年。其世系为：

曹叔姬振铎，西周曹国始封之君，父姬昌，兄姬发。卒，子太伯脾立。

曹太伯姬脾，曹国国君。曹叔振铎子，继曹叔而立。卒，子仲君平立。

曹仲君曹平，曹国国君，太伯脾子， 继太伯而立。卒，子宫伯侯立。

曹宫伯曹侯，曹国国君，仲君平子， 继仲君而立。卒，子孝伯云立。

曹孝伯曹云，曹国国君，宫伯侯子， 继宫伯而立。卒，子夷伯喜立。

曹夷伯曹喜，曹国国君，孝伯云子， 继孝伯而立。卒，弟幽伯疆立。

曹幽伯曹疆（公元前?—公元前826），曹国国君，孝伯云子，夷伯喜弟。继夷伯而立。前835一前826在位。周宣王二年（曹幽伯九年，公元前826），其弟鲜（一作苏）杀幽伯自立，是为戴伯。

曹戴伯曹鲜（公元前？—前796），一作苏。曹国国君。孝伯云子，幽伯疆弟。杀幽伯而自立。前826一前796年在位。周宣王三十二年（曹戴伯三十年，公元前796）卒，子雉（一作兕）立，是为惠伯。

曹惠伯曹雉（公元前？—前760），一名兕。西周春秋之际曹国国君。戴伯鲜子，继戴伯而立。前796一前760年在位。周平王十一年（曹惠伯三十六年，公元前760）卒。子石甫立。

曹君曹石甫（公元前？—公元前760），春秋曹国国君。惠伯雉子，继惠伯而立。公元前760年在位。既立，其弟武杀而代之，是为穆公。

曹穆公曹武（公元前？—公元前757），春秋曹国国君。惠伯雉子，石甫弟。杀石甫而代立。前760一前757年在位。周平王十四年（曹穆公三年，公元前757），卒，子终生立，是为桓公。

曹桓公曹终生（公元前？—公元前720），春秋曹国国君。穆公武子，继穆公而立。前757一前702年在位。周桓王十八年（曹桓公五十五年，公元前702)，卒。太子射姑（一作夕姑）立，是为庄公。

曹庄公曹射姑（公元前？—公元前671），一名夕姑。春秋曹国国君。桓公终生子，继桓公而立。前702一前671年在位。周惠王六年（曹庄公三十一年，公元前671），卒，太子羁立。

曹君曹羁，春秋曹国国君。庄公射姑子，继庄公而立。前 671一前670年在位。既立，戎（我国古代称西方的民族）伐曹。羁奔陈。曹赤（一作夷，赤为戎之外孙）归曹，是为僖公。

曹僖公曹赤（公元前？一公元前662），一名夷。春秋曹国国君。继曹羁而立。公元前670一公元前662年在位。周惠王十五年（曹僖公八年，公元前 662），卒。子班立，是为昭公。

曹昭公曹班（公元前？—公元前653），春秋曹国国君。僖公赤子，继僖公而立。公元前662一公元前653年在位。周惠王十八年（曹昭公二年，公元前659），赤狄攻邢，邢溃。乃与齐、宋之师救之，败赤狄。邢迁于夷仪(今山东聊城西南)。又与齐、宋之师为之筑城。二十二年（公元前655），参与齐桓公会诸侯与周太子郑盟，以定周太子之位。二十四年（公元前653）卒。子共公襄立。

曹共公曹襄（公元前？—公元前618），春秋曹国国君。昭公班子。继昭公而立。公元前653一公元前618年在位。周襄王八年（曹共公七年，公元前645），与齐、宋、鲁、陈、卫、郑、许之君盟于牡丘（齐邑，今山东省聊城东北）。谋救徐伐楚。与齐师伐厉（楚与国，今湖北随县东北）以救徐。十一年(前642)，与卫、邾助宋襄公平齐乱，以纳齐太子昭。十二年（公元前641），不服宋，宋师围之。十六年（公元前637），晋公子重耳出亡在外过曹，公欲观其骈胁（肋骨相连如一骨）。曹大夫僖力谏，不听。二十一年（公元前632），晋伐曹，执公。后释之。公乃会诸侯于许。周顷王元年（公元前618）卒。子寿立，是为文公。

曹文公曹寿（公元前？—公元前595），春秋曹国国君。共公襄子，继共公而立。前618一前595年在位。是时，晋楚争霸，多次参与晋会诸侯之盟。周定王十二年（曹文公二十三年，公元前595），卒。子庐（一作疆）立，是为宣公。

曹宣公曹庐（公元前？—公元前578)，一名疆。春秋曹国国君。文公寿子，继文公而立。公元前595一公元前578年在位。周简王八年（曹宣公十七年，公元前578），晋谋伐秦，征师于诸侯。晋、齐、宋、卫、鲁、郑、曹、邾、滕之君会于京师。晋率诸侯伐秦时，庐卒于师。庶弟（一作庶子）负刍杀太子自立，是为成公。

成公曹负刍（公元前？—公元前555），春秋曹国国君。宣公庐庶弟 (一说为庶子)。继宣公而立。前578一前555年在位。是时晋、楚争霸，曹屡参与晋会诸侯，随晋而征战。周灵王十七年（曹成公二十三年，公元前555），晋以卫石买、孙蒯违盟擅取曹重丘（今山东省茌平西南），执之。晋平公会诸侯伐齐，围临淄，负刍卒于伐齐军次，子滕（一作胜）立，是为武公。

武公曹滕（公元前？—公元前528），一名胜。春秋曹国国君。成公负刍子，继成公而立。前555一前528年在位。既立，屡次参与晋会诸侯之盟及征战。周景王十七年（曹武公二十七年，公元前528），卒。子湏（或作顷）立，是为平公。

曹平公曹湏（公元前？—公元前524），或名顷。春秋曹国国君。武公滕子，继武公而立。前528一前524年在位。周景王二十一年（曹平公四年，公元前524），卒。子悼公午立。

曹悼公曹午（公元前？—公元前515），春秋曹国国君。平公湏子，继平公而立。前524一前515年在位。周敬王五年（曹悼公九年，公元前515），朝于宋，宋囚之。曹立其弟野，是为声公。悼公卒于宋，归葬之。

曹声公曹野（公元前？—公元前510），春秋曹国国君。平公演子，悼公午弟。继悼公而立，前515一前510年在位。周敬王十年（曹声公四年，公元前510），乎公之弟通杀公而自立，是为隐公。

曹隐公曹通（公元前？—公元前506），春秋曹国国君。武公滕子，平公湏弟。继声公野而立。前510—前506年在位。周敬王十四年（曹隐公四年，公元前506），参与晋于召陵（今河南省郾城东）会诸侯之盟，谋伐楚。是年，声公之弟露杀公自立，是为靖公。

曹靖公曹露（公元前？—公元前502），春秋曹国国君。平公湏子，声公野弟。杀隐公通而自立。前506一前502年在位。周敬王十八年（曹靖公四年，公元前502），卒。子伯阳立。

曹伯曹阳（公元前？—公元前487），春秋曹国末代国君。靖公露子，继靖公而立。公元前502一公元前487年在位，既即位，好田猎之事。曹鄙人公孙疆亦好田猎，获白雁而献给曹阳，且言田弋之说，曹阳便喜欢上了他，并与他商讨政事，使为司成。公孙疆说服曹阳背晋伐宋。周敬王二十二年（曹伯阳三年，公元前498），卫伐曹，克郊（今山东省菏泽境）而还。三十二年（公元前488），郑大夫以宋人有曹，乃郑之患，不可不救。冬，郑师救曹，侵宋。三十三年（公元前487)，宋破曹，俘君而杀之，曹亡。

国的后裔都姓曹，以曹伯为始祖。旧时定陶故城之北有大阜，名仿山，上有曹伯庙，额曰“西周旧国”，地方官岁时祀之。因曹姓是上古皇姓著姓，旧时菏泽、定陶二邑，凡曹姓纳粮，每升较他姓减三文。《县志》载，定陶为古曹国，曹伯墓在北门外，十七世皆葬于此。

成叔武
《史记》卷四《周本纪第四》、卷三十五《管蔡世家第五》云：玄器之后裔周武王姬发灭纣立周后，曾广封姬氏宗亲、功臣谋士及历代王亲显族遗属为诸侯国君，并分别以封国各赐给姓氏。其中武王姬发之第五弟（即文王姬昌第七子）姬叔武封于郕，并赐姓郕。

【成氏渊源】郕国历史初探
编纂：成加民

《郕国历史初探》，是一篇了解成国历史的好著述！成国，或曰郕国，是成氏得姓始祖叔武公的封国。身为叔武公之苗裔，很长时间以来，就想了解叔武公的事迹和成国的历史，一直不得其门而入。偶然的机会，得知郭克煜先生著有《郕国历史初探》一文，经多方搜寻、查找，终得拜读大作。激动之余，推荐给各位成氏宗亲共享。

在《郕国历史初探》一文中，郭教授依据传世文献和考古成果，大致勾勒出了成国的轮廓：

郭教授确定叔武公的受封时间，在武王克殷之前。受封时的成国，是在畿内，即陕西周原一带。平王东迁后，才迁封于今山东境内。具体地址，在今山东省郓城县与鄄城县交界处。《山东通志》载：“成都故城在成阳北三十里”。山东省荷泽市牡丹区在其辖区胡集乡探测到成阳故城遗址（见《菏泽日报》2007 年4 月11 日第B03 版《牡丹区探测成阳故城获重大突破》），进一步旁证了郭先生的观点。

郭教授推测，成国在鲁文公十二年之后不久，为齐国所灭。

郭教授的《郕国历史初探》一文，对了解叔武公的事迹和成国的历史大有裨益。虽然在个别资料的认定和使用上，尚有值得商榷之处，如：把“《左传》桓公三年‘公会杞侯于郕，杞求成也’。”认定为关于成邑的资料而不是成（郕）国的资料，等等。但瑕不掩瑜，值得一读。（成加民）

在西周和春秋时期，在我们国土上，曾存在过一个名为郕的小国。关于郕国的来历，《左传》僖公十四年载，“管、蔡、郕、霍、鲁、卫、毛、聃、郜、雍、曹、滕、毕、原、邦、郇、文之昭也”。杜预注：“十六国皆文王子也”。

《史记·管蔡世家》：“武王同母弟十人，母曰太姒，文王正妃也。其长子曰伯邑考，次曰武王发，次曰管叔鲜，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振铎，次曰成叔武，次曰霍叔处，次曰康叔封，次曰冉季载。……武王已克殷纣，封功臣昆弟，于是……封叔武于成。……”

根据以上两项资料，可以这样肯定：郕乃文王子武王弟叔武的封国。问题在于叔武受封的时间，到底是在武王克殷之后?还是在此以前?叔武初受封的郕国，其地理位置到底在那里?春秋时期的座落于今山东境内的郕国，是否就是叔武始封之地?位于今山东境内的郕国，其具体的地理位置，到底座落在今天何处?还有郕国的最后结局又是怎样?凡此种种，有必要进一步加以探讨。

一、关于叔武受封的时间问题

根招前引《史记》所载资料，叔武的受封，是在武王克殷之后。对于这个问题，过去是无人怀疑的。因为郕国既座落于今山东境内，因之在武王克殷之前叔武是不可能封到这里来的。但是从一九七五年，陕西岐山县发现了早周时期刻有文字的甲骨文后，《史记》中的说法，便成为问题了。在这批甲骨中，有一片(37号卜甲)刻有“宬叔用”三字。据《周原出土的甲骨文所见人名官名方国名浅释》一文的意见，“宬即郕字，也可书为成，宬郕通用。周初有郕国。《春秋会要》《世记》载：“郕，姬姓，伯爵，文王子叔武所封。宬叔当是宬之叔武”。 (《古文字研究》第一辑)这个意见是正确的，因为在古代文献中，只载有一个由叔武受封的郕国，不曾有第二个郕国出现过。

根据这一资料，叔武的受封，当在武王克殷之前，不会在此以后。《史记·周本记》载：文王伐崇之后，便作邑于丰，自岐下而徙都之。明年，西伯崩，武王即位。此后，又经过若干年，始有武王伐殷之举。上述刻有‘宬叔用”三字的卜甲，既出土于周原，其制作时间，当在文王迁丰之前。这时的叔武，已称为宬叔，可以肯定，在武王克殷之前，叔武已经受封为郕国的统治者了。《论语》载，“三分天下有其二，以服事殷。周之德可谓至德也矣。”在文王时，西周既占有大片土地，为了控制这些地区，把叔武封之于郕，乃是十分自然的事情。只是那时的郕国，是位于“三分之二’的范围之内，不在今天的山东境内而已。

二、关于成叔武受封时郕国的地望问题

过去共同的看法是，最初的郕国，即封在今山东境内。例如《山东通志》载：“郕都城在濮州南六十里，郕伯初封之国”。《中国地名大辞典》释：“郕，周国名，姬姓，伯爵，武王封弟叔武于此。在今山东宁阳县北。”后人所以肯定叔武初封之郕，即在今山东境内，是与叔武受封的时间，联系在一起的。叔武既于武王克殷之后，受封为郕国国君，那么，肯定郕国的地望，就在山东境内，是没有什么矛盾的。但是，地下发掘的资料已经证明，叔武始受封的郕国，其地望不在山东，而是在陕西周原一带。1975年陕西省岐山县董家村发现了一座铜器窖藏，其中有“成伯孙父鬲”一件，上面有如下一段铭文，“成伯孙父作浸赢尊鬲，子子孙孙永宝用。”简报作者认为：“此鬲乃是成伯孙父为亡妻所作的祭器’。“成，经传作郕，周武王弟叔武的封国。”“成伯孙父鬲出土于歧山，说明成国最初应在畿内。平王东迁后，才迁封于山东。” (1976年《文物》第五期)

这个分析是正确的。平王东迁，是为戎族所迫，乃是一种逃难性质的迁移。周王朝既然被迫东迁，与之同命运的一些小国，势必也要随之迁到东方来。考古资料已经证明，这时由西方迁到东方来的，至少有两个小国，一个是座落于今山东省梁山县境内的微国，一个便是郕国。正如周之东迁，把周这一称号由宗周带到成周一样，东迁的微国与郕国，也把他们封国的称号，带到东方来了。因之，座落于山东的郕国原来就是居于周原一带的郕国。

三、关于郕国东迁后的地望问题

关于郕国东迁后的地理位置，历来就存在着三种不同的说法：

一是杜预的意见。《左传》隐公五年载：“卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。”杜注：郕，国也。东平刚父县西南有郕乡。’这里的刚父县，应为刚平县。据《方舆纪要》，“刚城，在宁阳城东北三十五里，战国时齐之刚邑。秦昭王三十六年，取齐刚寿，即此刚邑也。汉置刚县，属泰山郡，后汉属济北国。晋曰刚平县，属东平国。后省。”在杜预看来，由于刚平县西南有一个名叫郕乡的地名，因而便肯定古郕国的都城，就在此地。

二是《水经注》作者郦道元的意见。他说：“郕之北，有郕都故城，《春秋》隐公五年，郕侵卫。京相璠曰：东郡廪丘县南三十里有郕都故城。”关于郕都的地望，各家注释都不够详细，时至今日，实难确指其处。但从各家所注城都与其他各地的距离来考察，其大体位置，还是可以确定的。例如：京相璠曰：“东郡廪丘县南三十里有廪都故城。”《山东通志》：“成都故城在成阳北三十里”。又：“成都城在濮州南六十里”。《曹州府志》：“廪丘在郓城县西南境”。《大清一统志》：‘廪丘故城在今曹州府范县东南、县志云：在县东南七十里义东保”。《方舆纪要》：“成阳城在曹州东北六十里”。

分析以上资料，郕都故城当在今郓城县西境与鄄城交界处，其准确地点，则有待考古资料加以证明。

三是顾祖禹《读史方舆纪要》的意见。“郕城在汶上县西北二十里，故郕国，周武王封弟叔武于此。”并云：“杜预云郕在刚父县西南似误。”

对于以上三种意见，说法不一，既有支持者，也有反对者。例如：清人刘文淇《春秋左氏传旧注疏证》则同意顾祖禹的意见。最近出版的《中国历史地图集》把郕国置于今宁阳县之北。十分明显，该地图的作者，是同意杜预的意见的。清代出版的《山东通志》则又同意郦道元的意见。究竟谁是谁非，妥善的办法，应当把各种意见，与有关郕国的历史资料，互相印证，看一看那一种意见最符合实际。

必须指出，在春秋时期，称为成的地名，在相当于今天的山东境内，就有两个，一个是孟孙氏的成邑，再一个就是本文所讨论的郕国。因之，在考察郕国资料之前，首先应当先把郕国与成邑的资料，加以区别。

据清人臧寿恭的意见，“左氏及谷梁，国名作郕，邑名作成。公羊国名作盛，邑名作成”。其实，也不尽然。例如：《左传》桓公三年六月，“公会杞侯于郕”，公羊作“公会纪侯于盛”。谷梁与左传同。但是注解《谷梁传》的范宁却注曰：郕，鲁地”。范宁的意见，与左、公、谷三家不同，他是把郕视为鲁国的成邑的。又如：桓公六年夏四月，“公会纪侯于成”。公羊与左氏同。而《谷梁传》则作：“公会纪侯于郕”，由此说明，三传作者对成与郕的区别，是不够分明的。三传尚且如此，其他著作，就更不用说了。例如：《列子．天瑞》载：“孔子游于泰山，见荣启期行乎郕之野。”《释文》云：“郕音成，鲁之邑名。”这个解释，是正确的。但是杨伯峻先生却予以纠正说，“郕亦作成，本国名，周武王封其弟叔武于此。春秋时属鲁，为孟氏邑，在今山东泰安地区宁阳县东北九十里。” (见《列子集释》) 在这里，杨先生不惟不曾把郕国与成邑加以区分，反把郕成视为一地。这样的意见，距离实际未免太远了。由此可以证明，把郕国与成邑区分清楚，是多么重要。现将《左》、《公》、《谷》及其他古籍所载有关郕与成的资料，分别摘录如下：

关于郕国的资料：

《左传》隐公五年，“卫之乱也，郕入侵卫，故卫师入郕。”

《左传》隐公十年，“蔡人、卫人、郕人不会王命。”“冬，齐人、郑人入郕，讨违王命也”。

《春秋》桓公十一年九月，“公会宋公于夫钟。”杜注：“夫钟，郕地”。

《春秋》庄公八年，“夏，师及齐师围郕，郕降于齐师。秋，师还。”

《左传》文公十一年，“郕大子朱儒自安于夫钟，国人弗徇”。

《左传》文公“十二年春，郕伯卒，郕人立君，大子以夫钟与郕邽来奔”。杜注：郕邽亦邑”。

关于成邑的资料：

《左传》桓公三年“公会杞侯于郕，杞求成也”。《谷梁》与《左传》同。《公羊》作“公会纪侯于盛”。范宁注：“郕，鲁地。”

《左传》桓公六年，“夏，会于成，纪来咨谋也”。《公羊》与《左传》同。《谷梁》成作郕”。此事与郕国无关，作“成”为是。

《春秋》庄公“三十年春，王正月，夏，次于成”。《谷梁》“次，止也。有畏也。欲救鄣而不能也。

《春秋》襄公十五年，“夏齐侯伐我北鄙，围成。公救成，至遇。”“季孙宿、叔孙豹帅师城成郛”。《左传》：“夏，齐侯围成，贰于晋故也，于是乎城成郛”。

《春秋》襄公十六年秋，“齐侯伐我北鄙，围成”。

《左传》昭公七年，“晋人来治杞田，季孙将以成与之”。杜注：“成，孟氏邑，本杞田。”

《春秋》昭公二十六年，“三月公至自齐，居于郓。夏，公围成”。杜注：“成，孟氏邑。不书齐师，帅贱众少，重在公”。《左传》“齐师围成，成人伐齐师之饮马于淄者。”杜注：“淄水出泰山梁父县西，北入汶”。

《春秋》定公十二年十二月，公围成”。《左传》：“将堕成，公敛处父谓孟孙：“堕成，齐人必至于北门。且成孟氏之保障也。子伪不知，我将不堕”。

《左传》哀公十四年，“初，孟儒子泄将圉马于成，成宰公孙宿不受。”杜注：“成，孟氏邑”。“秋八月辛丑，孟懿子卒，成人奔丧，弗纳”。

《左传》哀公十五年，“成叛于齐，武伯伐成，不克，遂城输”。

《礼记·檀弓》：“子羔为成宰”。 ：

《列子·天瑞》：“孔子游于泰山，见荣启期行乎郕之野”。《释文》：郕音成，鲁之邑名”。

《史记·田敬仲完世家》：‘宣公四十八年，取鲁之郕”。《正义》：郕，音城。《括地志》云：故郕城在兖州泗水县西北五十里。《说文》云：郕，鲁孟氏邑是也。”

郕国与成邑的资料，既已分清，可以进一步考察它们的地理位置。成邑的地理位置，比较清楚。杜预说：“成，鲁地。在泰山巨平县东南”。《谈史方舆纪要》：成“应在今宁阳东北九十里”。他们的意见，都是正确的，因为此地正处于鲁之北境，与公敛处父所言，“无成，齐师必至于北门”正相符合。又：此地正靠近过去的淄水(今天柴汶河)，与《左传》所载“成人伐齐师饮马于淄者”亦相符合。经调查，成邑的遗址，应在今宁阳县东庄公社，南故城之北，西故城之东一带，其根据有关郕国的资料所反映，要确定郕国的地理位置，必须符合下列几个条件：

其一，《左传》隐公五年，“卫之乱也，郕人侵卫，故卫师入郕。”从这一资料来看，郕国与卫国的距离，一定是较近的．不然。郕国就不能乘卫之乱而侵卫了，当时卫国都帝丘，今濮阳之南。因之郕国都城当距帝丘不会太远。

其二，《左传》庄公八年，鲁师与齐师共同围城，郕降于齐师。又《左传》文公十二年，城太子以夫钟及邽奔鲁。这两项资料说明，郕国与齐鲁两国相距，也不太远。

其三，《左传》隐公十年：“蔡人、卫人、郕人不会王命”；又“冬，齐人、郑人入郕，讨违王命也”。据《孟子》载：“公侯皆方百里，伯七十里、子男五十里，凡四等。不能五十里，不达于天子，附于诸侯日附庸”(《万章》)。郕为伯爵，能直达于天子，因而郕因不参加伐宋之役，才遭到齐郑的讨伐。郕非附庸小国，能直达于天子，是可以肯定的。在春秋时期，位于大国邦域之中的附庸小国是有的，鲁国的颛臾，就是证明。而一个能达于天子的国家，位于他国邦域之中的情况，则很少见到。郕国既非附庸，当然不会位于别国邦域之中。

根据以上三个条件，我们可以把上面所谈到的三种意见，一一加以检验。

首先，杜预的意见，是不符合这些条件的。因为当时鲁国的疆土，在北境曾达到汶水北岸。这就是所谓的汶阳之田。而把郕国定在今宁阳城北，汶水之南，正处于鲁国邦域之中，这是不可能的。而且，这里距齐国虽较近，而距离卫国则较远，“郕人侵卫”，“卫师入郕”，都有困难。

其次，顾祖禹的意见，也很难成立。据《方舆纪要》：鲁国的中都城，在今汶上城西北三十九里处，而郕城则在汶上西北二十里处，十分明显，这个地方，仍是居于鲁国邦域之中，郕人侵卫，卫师入郕，均无此可能。

最后，就剩下郦道元一家的意见了。我们认为他的这一意见，还是较为可信的。据京相璠的意见，郕都故城在东郡廪丘县南三十里。晋时的廪丘，当然与春秋时廪丘位置不同，这一点杜预已有说明。但总相距不远，因它便不再加以区别，姑且当作一个赢丘来看待。按在春秋时，廪丘属齐，距郕都仅三十华里。这一情况说明郕与齐是靠近的。据《左传》襄公二十六年记载，齐乌余以廪丘奔晋，即袭卫羊角。卫之羊角与廪丘靠近，当然也与郕都相距不远。齐乌余袭卫羊角之后，接着便袭鲁高鱼。杜预说：高鱼在廪丘东北。可知郕都距鲁之高鱼也不太远。据此，肯定西汉所置城都县址，就是当年郕国的都城遗址，即今郓城与鄄县交界之处，是完全符合实际的。它既不位于任何一国的邦城之中，也与资料中所反映的各国的关系相符合。

当然，也会有人不同意郦道元的这—看法，认为《汉书·地理志》不是作郕都，而是作城都，从而否定城都就是郕都的结论。其实，这是站不住脚的。郕国的郕，既可以写为宬，又可以写为盛或成，为什么不可以写为城呢？而且如果把郕都定在此地，对于它南边的相距三十里的成阳，也好解释了。成阳这个地名，来源较早。《史记·秦本记》昭襄王十七年，成阳君入朝。同书，《高帝纪》沛公西略地道砀至成阳。这说明了，成阳的取名，决不是由于西汉置城都县而来，而是由于在它的北面早就存在过一个郕国的都城，因而便取名为成阳。

在此，拟谈一下其他两家意见所以致误的原因。杜预所以把郕都定在今宁阳之北，其主要根据，就是看到在当时该地有一个名叫郕乡的村庄。其实，村名叫作郕乡，固然有可能就是当年的郕都遗址，但也有不是的可能。如果要肯定郕乡便是当年的郕都，还必须拿出其他证掘来。因为出现郕乡这个地名．一个可能是由郕国而来，也有可能是从成邑而来。因为在郕乡之东的几十华里的地方，便是孟孙氏成邑的所在地。更何况郕乡的命名也有可能与郕都或成邑，都无关系。

至于顾祖禹的意见，可能并不是他的创见，或者早有此说，由于没见过，有关的论证材料，不敢妄说。

四、郕国的结局

《左传》所载郕国的资料，到鲁文公十二年之后，便不见了。郕国的结局如何，虽然难以作出符合实际的判断，但由当时的各大国的斗争形势及郕国事迹不再见于记载来分析，大概为时不久，郕国便为齐国所灭。

据《左传》文公十二年记载：“郕伯卒，郕人立君。大子所夫钟及郕邽来奔。”由传文得知郕大子朱儒，得到鲁国的支持，而郕人与其所立之君，无疑是得到齐国的保护。因为在这一地区势力最大的是齐国，而且在此以前，还有一段郕降于齐师的历史。这说明了齐国是有条件掌握郕国的命运的。而且，当时已进入大国争霸的时代，在这一带，齐国争霸的对手是晋国。齐国为了与晋国争霸，齐国以其西境作根据地，设法吞并邻其西境的一些小国，不仅有此可能，也完全有此必要。正是在这种形势下，齐国于郕人立君之际，排挤掉已死的郕伯的合法继承人即太子朱儒，而另立投降齐国的人为君。就这样郕太子朱儒所带走的夫钟与邽，便成为鲁国的领土；而郕国的主要部分，则成为齐国的领土。《史记·田齐世家》载：齐威王数阿大夫之罪曰：“昔日赵攻鄄，子弗能救。”上面已经改定，郕国的位置，当在今郓城与鄄城交界之处，古代的鄄城，当在郕国之西北，当时鄄已为齐国的领土，郕国当不例外。



霍叔处
为周朝诸侯国霍国开国君主，他为周文王的第八子，周武王的弟弟，同母兄弟十人：伯邑考、周武王、管叔鲜、周公旦、蔡叔度、曹叔振铎、郕叔武、霍叔处、卫康叔、冉季载。封在霍国，在今山西省霍州市。他和管叔鲜、蔡叔度并称周初三监。周成王时，三监联合纣王之子武庚叛乱，霍叔处被周公旦降为庶人，由他的儿子继任霍国国君。

卫康叔
姬姓，名封，又被称为康叔封，是周武王的同母弟，获武王封畿内之康国。

周成王平定三监之乱后，于前1042年在黄河和淇水之间的商朝故墟朝歌建立卫国，徒封康叔于卫。他赴任时，周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》告诫他要爱护人民。

卫康叔治国有方，在清康熙三十四年（1695年）创建康叔祠。

卫国君主
卫康叔→ 卫康伯→ 卫考伯→ 卫嗣伯→ 卫疌伯→ 卫靖伯→ 卫贞伯→ 卫顷侯→ 卫僖侯→ 卫共伯→ 卫武公→ 卫庄公扬→ 卫桓公→ 卫州吁#→ 卫宣公→ 卫惠公→ 卫黔牟→ 卫懿公→ 卫戴公→ 卫文公→ 卫成公→ 卫君瑕#→ 卫穆公→ 卫定公→ 卫献公→ 卫殇公→ 卫献公(复位)→ 卫襄公→ 卫灵公→ 卫出公→ 卫庄公蒯聩→ 卫斑师#→ 卫君起#→ 卫出公(复位)→ 卫悼公→ 卫敬公→ 卫昭公→ 卫怀公→ 卫慎公→ 卫声公→ 卫成侯→ 卫平侯→ 卫嗣君→ 卫怀君→ 卫元君→ 卫君角

卫氏人口总数在中国大陆和台湾省均未列入一百大姓，但在《百家姓》中排第12位。

一、起源

来源于周国封地。上古周文王的第九子康叔被封于卫（今河南省淇县），接管旧殷都朝歌七族的遗民，建立了卫国。到春秋战国时，卫国被秦国兼并。卫国公族子孙就以故国名为姓，世代相传姓卫。据《辞源》记载：卫，古国名。周武王弟康叔封地。至懿公为狄所灭。戴公野处漕邑，文公又什居楚丘。秦始皇既统一。全国，独置卫君，为附庸。至二世元年废；卫，姓。周文王子康叔封于卫，子孙以国为氏。汉有丞相卫绾，见《无和姓篡》。

其后，在魏晋南北朝时期，入主中原的鲜卑族人中有的在汉化过程中，放弃了原本的族姓而改卫姓，从而扩大了卫姓在中原大地的规模。

二、分布

卫氏从河南发祥地向外发展，有一支逐步迁移到河东郡，发展成为望族，因此卫氏郡望河东。因此，卫氏出于姬姓，起源于河南，望居河东郡、陈留郡。

三、家谱

略。

四、郡望堂号

河东郡：古代河东郡有四：一是指今整个山西省。二是秦朝初期置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。三是唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。四是宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

陈留郡：秦王嬴政二十六年庚辰(公元前221年)置陈留县，汉武帝元狩元年己未(公元前122年)改置陈留郡，治所在陈留(今河南开封)。其时辖地在今河南省东部至民权县、宁陵县、西至开封市、尉氏县、北至延津县、南至杞县一带地区。北魏时期改治到浚仪。隋朝开皇初年(公元581年)废黜，隋、唐两朝皆为汴州陈留郡。1957年丁酉并入河南省开封县。

此外还有友顺堂、一部堂

五、历史名人

卫康叔：名封。是周武王的同母弟。周公旦把武庚所统治的殷朝遗民，封给康叔。

卫子夫：是中国汉代平阳（今山西临汾）人，汉武帝第二任皇后，卫青的同母异父姐姐。她的母亲卫媪是平阳侯府中婢女。