三槐堂湖北蕲春株林镇王玠户九修宗谱序

王和声

夫不观沧溟，不知其藏积之深；不穷星宿，不知祖宗源流之长；不读宗谱，不知祖先之显贵；不续宗谱，不知王氏子孙素质状殊以及人才之鼎盛。我王氏在中华古国乃是第一大姓，在历朝历代是赫赫有名的望族，簪缨显赫，甲第照人，荣耀于神州，光禄于家乘。凡我王氏子孙谁不为之雀跃者也。树高千尺，必有其本；水流万里，必有其源，人类亦如是矣。有祖始有宗，有宗始有族，有族始有家。祖、宗、族、家如树之根，千枝万叶，其状亦焉。水之一源百流，脉派繁衍，方成一体。人类历悠悠万年，有社会斯有姓氏，有姓氏斯有宗族，有宗族斯有谱牒，有谱牒斯有传承。族之有谱，犹国之有史，邑之有志。修纂谱牒，旨在明世系、别昭穆、继祖德、睦宗亲、砺志节、启后人。支系明，则祖武有绳；风范存，则家声可振。故历朝历代望族，皆重家乘之续修，世代延续，切不可荒废。人生千变万化，家族南迁北移，惟谱系不可乱。谱系清方能昭穆有别；家乘存始可祖德有继。如此传承之要义，太属重矣。一部家谱，可反映一家族之历史、来源、迁徙、生息、繁衍、婚姻、族规、家训等文化过程。家谱起国史、方志中之重要补充作用。

盖闻追远，考世系而知终始。敬宗收族，世泽赖以长延。开宗始祖晋公，周朝灵王太子，吾族受姓始祖。在中华大姓中，王氏名列前茅。自秦汉以来，望族迭现，名贤辈出。至十九世王元公迁居琅琊、威公仍居太原，此皆两郡王姓之始祖。至唐代末，王言公任黎阳令，为避战乱，携眷自渭南迁山东莘县，为三槐王氏发详之始。时至后唐，言公之子彻公中进士第一，状元魁首；后汉彻公之子祐公，进士及第；后二十年彻公次子旦公登相位，名满朝野。祐公孙素公，龙图阁直学士，祖孙三人，三朝显贵。自此之后，三槐王氏，贤人辈出。

考三槐世系，乃太原之脉，发源于莘，成名于汴。子孙仕于宋、元、明、清，胤嗣遍布于神州及海内外。谪传至七十五世祖，正四公兄弟六人，为避金乱，由山东莘县迁居长洲，未几复迁江西丰城之牯牛镇。越数年，正四公子玠公再迁鄂之汉川。绍兴初，玠公因公事至蕲州，遇总管孔彦舟叛，并胁公。玠公谕以顺逆，凡数百言，骂贼不屈。贼遂缚公沉于蕲州水西门外龙眼矶，壮烈殉国。事闻，南宋朝廷追封玠公为“蕲黄镇抚使”。玠公生十二子，长子彦一公、四子彦四公寻找父灵未遂，如是卜居株林厂脚楼而居焉。并将父母刻木招魂葬于青狮地。尊玠公为迁蕲始祖。后为避战乱，伯祖彦一公迁安徽金寨。我祖彦四公迁居英山瓦寺泉。百余年后，驻英四世祖福公生子四：友梅、友德、友成、友仁。伯祖梅公居英山；伯祖德公先迁蕲，其后裔迁居鄂州；我祖成公迁回蕲春株林，现今王大塆即成公遗址，武、贤两大房，皆成公之裔也；叔祖仁公后裔迁居浠水县西城。

我迁蕲始祖玠公，南宋西矶烈士。后多有志之士，不可胜数。千流万派而归源，祖德宗功而炳焕。志士仁人，不胜枚举。我族谱牒将以弘扬中华文明而载入史册，光耀家风而三槐永昌。

时值明时盛世，我已加入中华王氏文化研究中心，成为会员，并将我蕲春株林支系编入《三槐王氏大总谱》和《中华王氏统宗世系总表》之中。为此，本届第九修宗谱，着重谱首编辑，着重祖先文化收录，着重名人佚事撰述。愿诸事同仁，合力同心，为弘扬三槐王氏文化、家风各司其职，各担其责，让我族昭穆有序，乃至百世、千世，了然易考。此举也，真盛举也，敬为之序。

三槐王氏迁蕲第二十五世孙、八修、九修宗谱主编德明敬撰

二0 一0年庚寅仲春月谷旦