江苏徐氏谱续（字辈资料）

字辈寻七

简要介绍：南京篇1、徐氏宗谱四卷，徐兆禧编修。民国十四年（1925）线装本，四册，世恩堂。该族原籍江南凤阳，始迁祖达公，随明太祖起义定鼎金陵。字派：师重尊严，代依昭穆；著教传家，勤耕博读。

2［江苏南京］徐氏宋司理公家谱不分卷，纂修者不详。清乾隆嘉庆间绢写本，一册。书名自拟，记事至清顺治间。始祖𬭎，宋朝人。始迁祖明，字聪伯，号养轩，宋朝人。

3［江苏高淳］淳溪徐氏第九次重修谱不分卷，清间稿本，二册，承启堂，记事至光绪十七年。谱奉唐朝人象贤公为一世祖。始迁祖瑉，宋朝人。

4［江苏溧水］中山徐氏宗谱二十四卷，徐翔主编。2017年线装本，二十七册，燕序堂。始迁祖廿三公讳子可，宋理宗宝祐六年（1258）生，配蔡氏。因子孙繁衍，家贫，不足以安居乐业，遂携子彦良，由句曲门溪迁出，卜居溧邑东卢山，见尹庄的山水佳胜，遂为子孙择地而居。原字派：守一思可，养大允正；宏运景世，士日茂良；广嘉懿行，德业克长。新字派：昭明祚永，继传承昌；忠孝勤朴，矩范宪章。

5［江苏溧水］中山徐氏宗谱七卷，徐高峰主修，2020年线装本，七册，六顺堂。始祖台，东汉末年自豫章（今南昌）赴任丹阳令，后为避战乱卜居句容斗溪。始迁祖铉，字一雷，行景二，唐宣宗五年（851）登进士，官至南唐吏部尚书，后为避战乱自斗溪外迁居溧水青墅村（民国年间改名为青圩）。卷一，序、题词、合影、图、记、碑、敕命、谱例、仪节、典训、祭文、引、条目、家训、凡例、十要、墓图、字辈排行、编委会名单、芳名录、领谱名录、传略；卷二，世系图；卷三至卷七，世表。

6［江苏六合］徐氏谱书一卷，光绪元年（1875）手抄本，一册，中山堂。一世祖徐宁候（约1700年）。字派：中山迁古堂，宁候士昭长；亻川禾生国，承家克永昌；文学传宗远，万世保清先；存在能恩庆，美言立正向。（注：辈分排序中“昌”字未被使用）

7［江苏六合］徐氏宗谱一卷，徐向东主编。2023年简装本，一册，南州堂。始迁祖永和、永风两兄弟，清末由江苏泗阳徐墩，迁南京六合马集镇。字派：鸿升宜业，旭后久昌；修全昭绪，骏发其吉。

8［江苏江宁］桂林徐氏宗谱八卷，徐国义主修，徐修钰纂修。民国七年（1918）木活字本，八册，宝纶堂。始祖鹿卿公，字德夫，南宋自江西丰城迁居金陵江宁县通济门外丹泉市东乡新六图桂林徐相村。字派：德思承时元，重必怀斗天；兆华尚用日，世以文可良；之仁义存家，国修齐忠。

陕西篇；安康白崖寨—写于支族六修谱牒回眸人有祖宗树有根，水有源头山有灵。国无史，则心衰不明；族无谱，则传世无序。常人不能名垂青史，但可以归根入谱，传承后世。基于这样的理念，我退休闲暇之时，单枪匹马、千里迢迢、寻根问祖、魂系故里。千百年来，中华民族姓氏源远流长，成为文明传承公德之一，从国家最高领导的重视到民间宗族团体的追述，跃升到国家文物保护的范畴！

天下徐姓是一家。从商朝出土甲骨文献就发现，殷王嘉奖治水有功之臣伯益(偃王)，赐徐为国姓，其子若木封为徐氏始祖。经过若干朝代的繁衍生息，到元末明初由江西凰岗开支散叶白崖寨诞生始祖万佳公，至今延续七八百年，支族已从万世尹始至24世洪辈，遍及中华大江南北，总数达万人！清乾隆十六年（公元1751）江西、江苏、安徽、湖北等省地，积极响应皇帝颁诏，强制从人口稠密的江南一带“南移北迁” ，以13世传善公一行，逆长江而上，再从汉口沿最大支流汉江徒步考察，经过湖北郧阳、商洛柞水、镇安、安康旬阳、紫阳一带分散安置，直至传善公一行六人选择大山深处、土地肥沃的紫阳县沔裕河芦毛湾安营扎寨，开垦种地。再经历近三百年家庭人口的繁衍扩大，至目前达到三百余户近千人的宏大规模。

然而，上至将军垭、下通汉江，全长25公里的沔裕河，山大沟深，信息闭塞，在这里生存的人靠天吃饭，日常用品需徒步几十里集市购买，环境恶劣导致出生的人，每代遗传的光棍、文盲、痴聋傻哑的不在少数。解放以后，土地改革运动，拥有几百人口的徐氏家族，逐渐接受地方政府纳入统一管理发展生产，昔日安葬在深山老林的先祖坟墓被平，墓碑拔掉，尸骨露天。此后轰轰烈烈的文革“破四旧”运动，再遇抄家，将仅存的神像、手抄家谱等珍贵文物洗劫一空，从此再也找不到先祖遗留下来的“宝贝”……

2016年我提前停薪留职到名城苏州照看孙儿（儿子夫妻在美国深造），闲暇之际寻思：我们的祖籍究竟在哪里？，于是利用网络平台联系到上海青浦定居的宿松籍长铺支族申红宗亲，通过聊天获悉我大概属白崖寨支族，并热情介绍他的大伯芳亮（长铺徐氏支族长），顿时热血沸腾，急速启程乘高铁到安庆，再乘大巴到宿松，受到宿松徐氏联谊会芳田会长等其他支族宗亲的热情款待，同时还得到全套《宿松徐氏“通谱”》，真正撬开了省外游子寻根访祖之门！

功夫不负有心人，自此“仓门”打开。2018年8月16日，我特邀在南京交流的知名作家——商洛桢霞妹前往白崖寨祭拜祖宗；2020年中秋、国庆双节期间，我撰写的《钢铁是这样炼成的》纪实文学在《宿松徐氏》首刊，特邀遵义市徐东夫妇和兄妹一行四人前往宿松参加庆典仪式并到白崖寨关帝庙祭拜九世应行公。2023兔年，历时三年的新冠疫情结束，宿松徐氏文化商业联谊会号召各支族续谱，作为白崖寨小支族立马行动，多次通过网络平台沟通，尝试所有本支族民自愿连谱并承诺紫阳传善公支下率先入围，以此逐步扩大覆盖面。鉴于十几年前笔者曾经萌发紫阳先行完善本地徐氏续谱必备的包括文字、图片、墓碑等资料的收集，芦毛湾侄子东兴给予全力配合，做了许多前期卓有成效的工作。此次根据支族编委会统一部署，全权委托徐静负责紫阳传善公支下至海辈所有资料的收集、审核、归类及呈报，包括二次补充、变更。自五月下旬开始，在安康连续中到大雨，公路塌方，毅然冒雨搭乘大巴车行驶100余公里，走访健在老人，持刀斧砍开荆剌到祖坟墓前拍照，召集部分宗亲座谈会整理各房各户基本资料，从过去笔记本电脑翻腾出来十几年前保留的旧文旧照，尤其是故乡残存的十几块墓碑，想法设法搜集能够衔接13世辈分的蛛丝马迹。由于人老体衰，淋雨、熬夜、喝酒、谈话，导致正常的休闲生活规律萎乱，牙龈肿痛，清理、拔牙、补牙，全想趁早交差，从而上演了一场“天降大任于斯人矣，必先苦其心智，劳其筋骨……”在支族六修谱牒编辑海金（中学教师）的鼎力配合下，经过一个多月不懈的努力，终于完成紫阳85%左右人员入谱资料，尚有14户67人有关资料不全，约80余户相继迁移外地又失去日常联系，还有因委托人欠主动配合，只能留待七修入围。

吃水不忘挖井人。远隔千里的紫阳传善公支下数百人能够如愿连谱，首先感恩安徽皖西南一明文化会长，百忙之中带领我们参观共产党创始人之一陈独秀故居，让笔者“闻”到继承革命传统的历史意义；观看“黄梅戏”领略安徽地方浓厚的风土人情；在《安徽徐氏》刊登“乡愁——白崖寨”、“宿松恋”等长篇文章；感恩宿松徐氏联谊会已故芳田宗兄，是他牵线搭桥让我获得《宿松通谱》并认识众多别支宗亲；最后要感恩的是白崖寨支族珍发老兄；徐悦、金红、东全、海金等侄孙，最终期盼六修家谱能够早人与大家见面……

——六修支族家谱紫阳传善公后裔连谱为序陕西安康：徐静 二零二三年六月

待续