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[林氏流布] 浙南水头与闽南水头

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百家姓秀才

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发表于 2013-7-19 15:58:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
一个是“中国皮都”,一个是“中国石材城”

提起南安市水头镇,厦门读者一点也不陌生,它是“中国石材城”。而在浙江省平阳县也有个水头镇,在闽南就鲜为人知了,这个镇前年被命名为“中国;都”。

和闽南人不知道平阳水头一样,那里多数人也不知道有个中国石材城水头镇。

根在闽南 流在浙江

从平阳县城去水头镇采访的车上,我们就听到熟悉的闽南话了,虽然腔调不太一样,但都能听得懂。

我用闽南话和他们聊天,车上有个人马上就断定我是闽南人,因为他去过泉州,知道我说的是正宗的闽南话。

驾驶员周功然说,他的祖上就是从福建同安迁到平阳的,到目的地后,他把车盖当案头,在本报旗帜上签名留念。

水头镇74岁的退休干部林炳移知道我们的来意后,就用闽南话对我说:“水头与福建源远流长,可说是根在闽南,流在浙南。”

他告诉我们,平阳水头人的先祖主要是从闽南的安溪、南安、晋江、龙海等地搬迁过来的,有宗谱记载的如“安溪官桥莲花兜”、“安溪感化里”等。

近年来,平阳的闽南人后裔和闽南祖居地联系越来越多,有的人为了寻根谒祖多次到闽南。

背井离乡 乐不思蜀

民间组织浙南林氏研究会秘书长林孙明,收集整理林姓的有关资料已有20多年。他编著了《浙南闽东林氏简史》,经过他的牵线,安溪老乡也到平阳走亲戚,两地的交往越来越密切。

1996年,林孙明到安溪一住就是半年,终于搞清了林家当时迁离安溪到平阳的来龙去脉。

林孙明说,闽南人较大规模迁徙到平阳一带,主要集中在明末清初。当时腐败现象严重、战事频发,闽南地区人多地少,加上连续3年欠收,开始出现人口外迁现象。而同一时间,平阳只有20000多人,沃野千里,人少地多。大批闽南人到达后,开荒耕作,日子过得绝对比在老家滋润,乐不思蜀自然不足为奇。

由于闽南人大规模的迁入,到了康熙年间,平阳人口已达20多万。

保留方言 入乡随俗

林炳移说,经过数百年的变迁,平阳闽南人后裔除方言外,保存的闽南风俗已极少。语言上,很多当地人被闽南人同化,而风俗上闽南人则是“入乡随俗”,和当地人没什么两样。

他说,惟一有可能是闽南先祖传下来的民俗该算七月七送“巧食”,每逢农历七月初七前后,水头镇凡有女儿在七夕前出嫁的人家,便要备上五样食品给女儿“送巧”,分别是用米粉拌红糖芝麻制成的“巧食”和“麻口”、瓜子、熟花生和炒茴豆,蕴意祝福女儿女婿全家心灵巧、开心幸福。尤其是那米制“巧食”,或制为胖阿福状、舌状、手指状,或蘸染各色颜料,或夹上糖心麻心,着实招人喜爱。

随着时代的发展,近年来娘家给女儿“送巧”的内容渐渐变为水果冻、饮料、奶糖等物品了。

林还介绍了其他一些习俗,如水头孩子过周岁时,要穿上外婆家送来的新衣新帽,戴上金或银制长命圈、长命锁、手镯和脚镯,男孩子穿上虎头鞋,意为壮胆祛邪,女孩子穿上莲花鞋,意为美丽娉婷。然后,在家中有福分长辈的挽扶下,先踩摆在地上的一双大红龟稞稞,再踩摆在椅上的红稞,最后踩摆在桌上的红龟稞,意为步步高升。如果孩子学步较快,可以在红龟稞上走上几圈,更能招致大人们的赞扬。

林炳移说,水头的闽南人后裔保留了多少闽南风俗其实并不重要,重要的是他们都能说闽南话,他们都认福建祖,也就是闽南,他们把闽南人优秀的品质带出了闽南,这也许才是最重要的。

采访中,平阳县水头镇有人表达了这样一种愿望:闽南有水头,平阳也有水头,一个是石材城,一个是皮都,虽然经营的不一样,但有一些东西肯定是相通,要是两个“水头”能“义结金兰”,取长补短将是一件很有意义的事。
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