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赠承德郎应天府通判庞公侣梅配安人林氏重修墓碣铭
於乎！此赠承德郎应天府通判侣梅庞先生配赠安人林氏之墓乎！所谓忠信传家者乎！易曰：「忠信所以进德也。」夫子主忠信，君子有大道，忠信以得之，忠信之,可以学礼。
甘泉子为之说曰：礼节即道也，忠信与道一也，非二也。忠信以言乎其心也，大道以言乎其理也。存是心即有是理，主忠信时已是大道，非由此至彼而二之也。夫子曰：「十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。」好学者何,主忠信也。此圣人之学也，及其至也，至诚无息。是故忠信而不为圣人者有之矣，未有圣人而不忠信者也。曷谓忠信？曰：「心学也。中心为忠，实心为信，五德之贞也。勿忘助，无将迎，故心中，心中故实也。」斯人也，吾尝求于北，得一人焉，曰泾野吕子柟其人也；吾尝求于南，吾得,人焉，曰弼唐庞子嵩其人也。泾野少宰不幸死矣，弼唐方判南京，兆以貤赠父母，易其墓号。立身行道，扬名显亲者乎！弼唐子寓书来求铭，甘泉子曰：「焉有八十二翁而可铭人之墓哉？」无已，则尝与之游而考其世矣。
考曰：鸾字廷瑞，号侣,居士，克勤俭，亲耒耜，执芸粪，茹茄蔬，节酒食。孝以养亲，和以待物，怒[不]见色。妣即林氏，性亦勤俭，温慎慈婉，撙节以待岁●之费，婚葬之供。款曲周悉，贷济小大，克相拓家，几百其?。甘泉子曰：「善哉！考妣合德，忠信肇基，盖弼唐子其有所本之矣。」此其大都也，若其细行存乎家状，大德存乎褒章，括而表之存乎铭。
林生成化庚寅（1470），卒正德辛未(1511)十一月一十日。公生成化丁亥(1476)，卒正德辛未(1511)二月十二日。侣梅父隐林曰以忠，母陈氏，祖曰祖荫，曾祖曰裕，皆有隐德。铭曰：南海渚，樵之墟，干街阳弼唐庐。樵降神，产善人，媲德丁亥配庚寅。考颖悟，文倒诵，礼义以起孚乡哄。勤以俭，家乃赡，忠信为田礼为敛。耕陇云，酿瓮春，竭力上堂寿二亲。直解明，大义精，小学小学风以行。妣三迁，孟光贤，齐眉举案如主宾。慈而温，俭以勤，撙节饶裕济困贫。相夫子，家道起，覆几百独倍蓗。妯娌亲，三族仁，内外雍雍无间言。外政严，内政宽，阴阳合德配乾坤。四十年，产嵩仑，且读且牧教之勤。嵩圣彦，被乡荐，跳上飞云日乃见。佐京兆，政声曜，例得貤封缘太庙。捧褒旨，扬闾里，忠信传家可学礼。
<甘泉先生续复笕>卷之十二 |
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