二十一世纪中国的经学与国学 四位教授齐聚贵阳展开辩论会：儒学文化资料

孔氏编

12月1日，2019年孔学堂冬季论辩大会在贵阳孔学堂明伦堂明德厅举行。北京大学吴飞教授、清华大学陈壁生教授、上海师范大学石立善教授围绕辩题“二十一世纪中国的经学与国学”展开论辩，分享各自的观点，并为现场200多位市民朋友答疑解惑，论辩大会由同济大学特聘教授张文江担任学术主持人。



同济大学特聘教授张文江

辩论会现场，张文江教授首先阐述了探讨“二十一世纪中国的经学与国学”的背景。他表示，进入二十一世纪，关注传统学问的人渐渐多起来，2010年后更加明显。但是学术界对经学的存在、发展和未来，有着很多争论。同时，社会上兴起一潮又一潮的国学热，也有着诸多议论。



清华大学陈壁生教授

陈壁生教授认为，经学蕴藏了丰富而深刻的思想，是中国传统学说的核心组成部分，在历史上长久地塑造了中国文明。但在二十世纪一二十年代，随着现代学科体系的建立，像胡适所说“国学就是国故学”，把中西问题理解为古今问题，因此整个传统学术都成了古代的学问，这样的学术理路一直持续到二十一世纪。二十一世纪的最大变化，是重新理解中西关系，国学热和经学热，正是人们自觉或者不自觉地重新理解中国文明的客观表现。现在的经学研究，基本基于对经学和国学的复兴，是对二十世纪学术的一种反思。



上海师范大学石立善教授

说到经学和国学的关系，石立善教授指出经学和国学的关系，形容经学和国学就是一棵根深叶茂的大树，经学是根，国学是树干、树枝、鲜花、果实，取之不竭、用之不尽。他说，树根就是中国传统的儒家经学，即四书五经，这是最重要的主根，而分根、根须和小根则是佛教、道家、历史等经典，它们跟主根一样在地下给这棵参天大树源源不断提供着养分，滋养着地表上的“国学”。二十一世纪的国学大树在成长的同时，我们要不时地回归到经学和经典本身，关爱国学的根，让大树长得更高大壮美。



北京大学吴飞教授

吴飞教授表示，在每个时代，经学有不同的形态。今天做经学，一方面要继承汉学、宋学的基本传统，还必须要回答世界性的普遍问题，和世界文明有一个深入的对话。从这个意义上说，经学和国学一定是开放的，继承中国传统文明的基本精神的同时，要有对世界问题的关心。



2019年孔学堂冬季论辩大会现场

对于市民们提出的“作为一个普通人，怎么去学国学和经学？”教授们建议，孔子讲“敏于行”，把经典变为你我的生活方式。（来源：多彩贵州网 作者：孙凯）