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[王氏文化] 三槐太仓王氏(文化资料)

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发表于 2013-3-5 20:03:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
三槐太仓王氏据<明>归有光著《震川集》卷之五记载;题王氏旧谱后

王氏之族,元末有讳梦声者,自分水来为昆山州儒学正,遂居州之束乡。今州为县,而东乡隶太仓州。太仓之王,于今多在仕籍,亦既显矣。(迁始祖梦声)以来。其世次可得而详也。

予姊丈汝康在海东解官还,乃有人越遗王氏旧谱一卷。予阅之,率牵合联缀,其伪赝本无疑也。魏公大名莘人,而岐公自成都华阴徙于舒;左丞之出润州丹阳,而鲁斋先生世居乌伤;皆远不相及,而乃合成一图。晋公三子,魏公其仲也。今魏公独有其弟旭,所谓兄子衞尉寺丞(王)睦,皆没不见。(王)旭之子天章阁侍制(王)子野,魏公长子(王)司封之从弟,而以为其子。(王)岐公之曾大父名(王)求,而以为名鼎。其季父光禄卿(王)罕,从兄礼部侍郎(王)琪,皆知名,而亦不著。此在史传碑志班班可考者,舛戾如此。又独取四公像,剿《宋史》之文以为传,而托之名公。其他多可笑,不足辨也。

予妻家王氏,其谱亦出太原。自魏公十四孙(王)熩(户),官平江,始为吴人。叶文荘公所为次其世【南戴王氏】者。有谱一卷,皆虞伯生、欧阳元功、张伯雨之手书。甲寅之岁,为倭夷掠去。然其板本尙存,差有证据。吾姊丈有志前世之谱,为当别加询访可也。

叶交荘公最为好古,然仅得其五世而搜辑加详焉。公殁后,其弟又访于松江(松江府王旦后人)之族,复推而上之。其难如此。盖自唐(代)谱学之废,而故家大族迷其先世者多矣,可胜叹哉!

《震川集》卷之十五记载;双鹤轩记

华亭故产鹤,土人于海上捕取养之,上海下沙有鹤巢村,所产鹤号为仙品。故秀州之地与水,多以鹤名…东坡尝称,鹤之物,清远闲放,超然于尘垢之外,诗人以比贤人君子隐德之士。…(三槐鹤沙祖训)如为《王氏三槐堂铭》谓:‘修德于身,责报于天。取必于数年之后,如持左裒,交手相付。’则其于今之‘双鹤’云者,亦必有说矣…

震川集卷之十七载 记 世美堂后记

余妻之曾大父王翁致谦,宋丞相魏公之后。自大名徒宛丘,后又徙余姚。元至顺间,有官平江者,因家昆山之南戴,故县人谓之【南戴王氏】。翁为人倜傥奇伟。吏部左侍郎叶公盛,大理寺章公格,一时名德,皆相友善,为与连姻。成化初,筑室百楹于安亭江上,堂宇闳敞,极幽雅之致。题其扁曰世美。四明大史扬守阯为之记…

注:晋国公三子,长懿,太平二年进士,知袁州事,太仓(州)一支是其后。南戴王氏今称:太仓王氏。
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