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南里同宗王有镐于13年前发表了文章“解读《元和谱序》”，其中有一段文字如下：
...冯宿（767——836）字拱之，东阳冯家楼人，唐贞元八年（792）与韩愈同登“龙虎榜”。“治学严谨”，政绩卓著。
王明（765——847）字克允，号敬庵。行达三百三十九。“世家富裕，心性不恋资产。治经惟史，玩求理道。”“绝名利场，日枕吟味，游息于佳山丽水之场。”（见行传）
据南京王中先生分析，与族南里始祖王明，字克允者，是同窗好友。王明的父辈是冯宿的老师。（因冯宿自称“眷侍生”）笔者深所赞同...
到此，有一点解读是有问题的。“眷侍生”是什么？——据《辞海》释:两家结为婚姻以后,对于长辈者称眷翁,自称眷晚生;对平辈者称眷兄,自称眷弟; 对于幼辈者称眷侄,自称眷生或眷侍生。——那就很清楚了，如该谱诚为冯宿文字（手边没有冯宿集查证），那冯宿就是作为长辈来写这篇谱序。如果以王明的父辈是冯宿的老师而言，冯宿应自称“眷晚生”。
该谱序还有一些另外的疑点，逐步思考成熟继续发表。 |
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