王国维纪念碑资料整理

姓氏整理

人物简介
王国维（1877—1927），字静安，号观堂，浙江海宁人。16岁应海宁州试，补“博士弟子员”，26岁治哲学，后转文学，晚期专治卜辞（甲骨文）名驰中外。他对宋元戏曲史和卜辞的研究成果，被称为“空前绝业”。生平著书洋洋大观，有 《海宁王静安先生遗书》共 104卷（48册）行世。

维修
1985年，国家拨款3万元对王国维墓及碑予以萤修。白色大理石坟墓的北端立着一座墓碑，上书“海宁王国维先生之墓”，书者为沙孟海老人。碑背为戴家祥撰写长达千余字的碑文。

碑铭
陈寅恪撰：海宁王先生自沉后二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其 弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰，宜铭之贞珉，以昭示于无竟。因以刻石之词命寅恪，数辞不获已，谨举先生之志事，以普告天下后世。其词曰：士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望？先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼 ！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫。来世不可知者也，先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商，惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。

历史成就
王国维是历史上常有的那种富具戏剧性的矛盾人物之一。他在清王朝已被推翻的情况下，却在罗振玉的怂惑下，出任清废帝博 仪的“南书房行走”，虽身为“五品朝官”，死后却是两袖清风。遗书有云：“我虽无财产分文遗汝等，然苟谨慎勤俭，亦必不至饿 死也……”
1925年，王国维来校出任清华国学研究院导师，与梁启超、陈寅恪、赵元任等一起，培养了整整一代国学研究家，受到全校师生的一致推崇与爱戴。
1927年夏，王国维感于“世变”，决定结束自己的生命，便修好遗书怀之，于6月2日，乘人力车从容地去到颐和园自沉于昆明湖。遗书全文如下
五十之年，只欠一死，经此世变，义无再辱。我死后 当草草棺敛（殓），即行索葬于清华莹地。汝等不能南归， 亦可暂于城内居住；汝兄亦不必奔丧，固道路不通，渠又 不曾出门故也。书籍可托陈、吴二先生处理，家人自有人 料理，必不至不能南归。我虽无财产分文遗汝等，然苟谨 慎勤俭，亦必不至饿死也。
五月初二日父字
1929年夏，清华国学院停办，该院师生为纪念这位杰出的学者，募款修造了这座纪念碑。碑文是陈寅恪教授所撰，语意深长， 为一时之杰作。其文曰
海宁王先生自沉后二年，清华研究院同人咸怀思不能自已。其弟子受先生之陶冶煦育者有年，尤思有以永其念。佥曰：“宜铭之贞珉，以昭示于无竟。”因以刻石之辞命寅恪，数辞不获已，谨举先生之志事以普告天下后世。其词曰
士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁圣所同殉之精义，夫岂庸鄙之敢望？！先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘；表哲人之奇节，诉真宰之茫茫，来世不可知者也。先生之著述，或有时而不章；先生之学说，或有时而可商；惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
义宁陈寅恪撰文 闽县林志钧书丹 鄞县马衡篆额
新会梁思成拟式 武进刘南策建工 北平李桂藻刻石
中华民国十八年六月三日二周年忌日 国立清华大学研究院师生敬立