罗聘方婉仪故居朱草诗林资料整理

姓氏整理

日本民俗学家大藤时彦说：遗存文化确是不可思议的东西，虽然它容易被当作完全无足轻重、没有价值的旧风俗而忽视掉，但有的时候，却又往往使人意想不到地为其潜在的巨大力量所震惊。而名人故居，就有着这样的震撼力。

淮左名都，人文荟萃。作为一座美丽而富饶的历史文化名城，两千多年的发展史上，扬州以其独特的繁华和魅力吸引了大批雅士名人，并留下了大量的故居。虽然随着时光的推移，有些名人故居已经今非昔比，甚至难寻当年踪影，但是，岁月沉淀下来的其文化魅力，无疑为其增添了不少韵味和神秘感。名人故居，就像是一扇扇传递城市生命、打造城市品牌的窗户，这扇窗户越亮，城市的生命脉搏也就越强。

弥陀巷是扬州“新城”的一条小巷，幽深湫隘的支巷中，深藏一处典型的扬州民居，人称“朱草诗林”，这里曾是扬州八怪之一的罗聘和他爱妻共同生活过的地方。罗聘故居，是“扬州八怪”唯一存世的故居。

•精致雅逸的宅院•

罗聘故居于2008年“4•18”期间建成开放。两扇黑漆大门，平淡无奇，门前没有照壁，也不见精美的砖雕门脸。推门而入，青砖小道，蜿蜒曲折。宅院不大，恬静雅洁，站在院中心，几乎一览无遗，只须五分钟便可以走遍宅院的每一处角落。

贴壁半亭，题额“倦鸟巢”，叙说着主人淡薄人生的志趣。三间两厢的正房不甚宽敞，正房前有坐西朝东的书斋三间，罗聘和夫人方婉仪在此赋诗作画，雅号“香叶草堂”。如今，此处为罗聘个人生平事迹展馆，清晰地呈现出罗聘的一生，有“名门之后，家庭熏陶”、“冬心弟子，善结画缘”、“三上京城，名震画坛”、“挪揄百端，警示世人”、“一代画师，风范永存”等六部分介绍。“香叶草堂”的东厢，当年为厨房，一口水缸是嵌于墙中的，一半在室内，一半在室外——这是扬州人家为等“天落水”而特地设计的。宅院右边的长廊里，悬挂着八幅“扬州八怪”画作，或画景，或画人，笔调奇特，超逸脱俗，清雅之风扑面而来。

想当年，以罗聘故居为中心，东南西北四个方向皆不到200米的距离，住着金农、郑燮、高翔、汪士慎等“八怪”，他们平素都到这里集会作画，这处“就地论画”之所当时就有了一个美好的名字“朱草诗林”。

别小瞧这所普通宅院，当年追捧它的粉丝可不少呢！粉丝中，有位江都县丞，十分景仰画家罗聘，特地把自己的住所搬到罗家隔壁，并给它起了个“朱草诗邻”的雅号，与罗聘住宅“朱草诗林”仅一字之差。有人说是附庸风雅，也有人说是矫情，甭管怎么说，这个“邻”字相当出彩，很传神，至少传递了这样的感情，这位父母官尊重知识，尊重人才，把与大画家比邻而居看成是一件荣耀的事情。

曾经的主人是赫赫有名的罗聘，在扬州八怪中，数他年龄最小，是公认的“殿军”人物。罗聘(1733—1799)，号两峰，自称“花之寺僧”。祖籍安徽歙县，生于扬州，他工诗善画，以惊世骇俗的“鬼趣图”名震画坛，生前结集出版的诗作，以“香叶草堂”命名。

•艺术伉俪的“诗林”•

当年的艺术家没有如今这样幸运，如果没有功名，也就只能当一名幕僚，或设馆授徒，或卖字画谋生。尽管罗聘的绘画成就颇高，很受京师人士的赞赏和礼遇，但他终究只是一名“白衣秀士”，囊中十分羞涩。罗聘与同是画家的妻子方婉仪居住在“诗林”，日子过得拮据，但志同道合，琴瑟和谐，欢笑多于郁闷，一对恩爱夫妻携手作画，不时传出发自肺腑的欢声笑语。

这对活跃在乾隆时期的画坛伉俪，恩爱情深，共同喜爱高雅艺术，因不善理财，生活捉襟见肘。用当代网络语言描述，生活很“囧”！“诗林”纳闷，为什么后来主人不喜欢画花鸟山水，反而对魑魅魍魉情有独钟?那面目可憎的魔怪究竟“趣”在哪里?憨厚的“诗林”理解人间真情终究火候不到，其实，画鬼意在喻世，画家借此发泄内心对不公世道的愤懑。

更不幸的是，乾隆四十三年(1778)春，48岁的方婉仪染上肺痨，当时可是让人谈虎色变的绝症，无药可治。在爱妻即将撒手人寰之前，罗聘抛下她，独自第二次前往京师。这桩疑案，历来受人关注。一致的看法是，罗聘北上得到病入膏肓的方婉仪的首肯，方得诗句：“握手那堪此别离，雨昏轻浪挂帆迟。病中不用君相忆，夜夜孤眠枕独欹”，能说明这一点。罗聘别妻进京，不是寡情薄义，置危在旦夕的妻子于不顾，而是有难言苦衷。他作诗《将至都门别内子口占》，与爱妻挥泪诀别：“出门落泪岂无情，君病空床我远征，默默两心谁会得，明知见面是他生”，情真意切，感人肺腑。香叶草堂目睹这生离死别的动人一幕，如果它会开口，定能诠释事情的前因后果。

或说罗聘身负某种特殊使命，他进京要赶去疏通关节，打听朝廷对“盐引案”最终的处理结果，使扬州盐商能安然度过这道政治沟坎。罗聘与盐商巨头过从甚密，京城里，有英廉这样的高官朋友，由他充当说客，无疑是合适人选。可是，细细分析罗聘进京的行程，此说疑点颇多。当年扬州进京的路线有两条，一是从扬州出发，经大运河直达济宁，过黄河后继续沿运河北上，直抵京师。另一条是，过德州改走旱路，经石家庄进皇城。无论走哪条道，约需两个多月时间。罗聘五月六日离开扬州，进入山东后，却向东折行，下榻济南盐署中，六月十一日优哉游哉大明湖游览。这哪里像是重任在肩，急着去京都完成某项政治使命的人应采取的赶路方式，倒更像是悠闲客，神定气闲地一路观光旅游。

实际上，罗聘离家后十三天，方婉仪香消玉殒，离开了人世。罗聘此后孑然一身，没有再娶，也没有放浪不羁的绯闻传出，从这点上说，罗聘对得住爱妻。罗之所以忍痛别妻，怕还是“找出路”一说经得住推敲。以卖画为生的潦倒书生，为了全家生机，被迫抛下医治无望的病妻，外出寻找谋生出路。要饭吃，要活命，身不由己，这窘迫无奈的人生抉择，“诗林”的青砖黛瓦可以作证。

进入新时期，“诗林”经修缮后辟为罗聘故居陈列室，供游人参观。参观者并不多，与当年粉丝如潮的情景有别。室内陈列介绍罗聘生平的图片和文字说明，从安全考虑出发，悬挂的罗聘画作，全是复制品。观看那些“笔情高古，思致渊雅”的画稿，对照一生贫穷困厄的八怪罗聘，不油然喟叹连连。

(游览小贴士：罗聘故居藏于深巷之中，游人可坐30路到史公祠站台下，找路南弥陀巷，南行越300米，有标识左拐，再连续转过两个直角弯就到了。故居开放时间为上午8:00-11:30，下午14:00-17:30，票价10元，周一闭馆。)