戏曲作家田汉生平资料

姓氏整理

人物生平
1898年3月12日，出生于湖南省长沙县东乡茅坪田家塅一户贫农家庭
1912年，就读于长沙师范学校
1916年，考入日本东京高等师范学校
1919年，在东京加入李大钊等组织的少年中国学会，开始发表诗歌和评论
1920年，发表处女作《梵峨琳与蔷薇》
1921年，与郭沫若等组织创造社，倡导新文学
1922年，回国，受聘于上海中华书局编辑所
1924年，与妻子易漱瑜创办《南国》半月刊。以后相继任教于长沙第一师范学校、上海大学、大夏大学
1926年，在上海与唐槐秋等创办南国电影剧社
1927年秋，到上海艺术大学任文学科主任、校长，创作了话剧《苏州夜话》、《名优之死》等。年底同欧阳予倩、周信芳等举行“鱼龙会”演出，影响甚广
1928年，与徐悲鸿、欧阳予倩组建南国艺术学院，同年秋成立南国社，以狂飙精神推进新戏剧运动，多次到南京、杭州、广州等地演出，同时主编《南国月刊》
1929年冬开始，他在从事文艺活动的同时，积极参加政治活动
1930年3月，他以发起人之一的身分参加了中国左翼作家联盟成立大会，并被选为7人执行委员会之一，接着参加了中国自由运动大同盟。同年6月，南国社被查封，左翼剧团联盟改组为左翼戏剧家联盟，他是发起与组织者之一
1932年，加入中国共产党后参与了党对文艺的领导工作，和夏衍等打入电影阵地，为艺华、联华等影片公司写了《三个摩登的女性》、《青年进行曲》、等进步电影文学剧本，使电影文学从思想到艺术出现了新的面貌
1934年，作三幕话剧《回春之曲》及电影故事《风云儿女》(后经夏衍改为电影台本，主题歌即田汉作词、聂耳作曲的《义勇军进行曲》。作歌剧《扬子江的暴风雨》
1935年2月，田汉曾被捕入狱，后被保释出狱
1937年“七七”事变后，创作了五幕话剧《芦沟桥》，并举行劳军演出。8月赴上海，参加文化界救亡工作。上海沦陷后到长沙、武汉从事戏剧界抗日统一战线工作。12月成立了中华全国戏剧界抗敌协会，他是组织者之一
1938年，年初与马彦祥等编辑出版了《抗战戏剧》半月刊，后又去长沙筹办了《抗战日报》。2月，到武汉参加国民政府军事委员会政治部第三厅，负责艺术宣传工作，同洪深等组建了10个抗敌演剧队、4个抗敌宣传队和1个孩子剧团
1940年，到重庆，与欧阳予倩等创办《戏剧春秋》，后到桂林领导组建新中国剧社和京剧、湘剧等民间抗日演剧团体
1944年春，与欧阳予倩等在桂林主持了西南第一届戏剧展览会，对加强戏剧队伍的团结和坚持进步戏剧运动起到了推动作用
1949年后田汉任职文化部戏曲改进局、艺术局局长
1968年，文革中被迫害致死
1979年4月，为田汉平反，在北京召开了隆重的追悼大会。

婚姻家庭
田汉的一生共有四位爱人。第一位爱人是舅父易梅臣的女儿易漱渝，1916年，舅父出资将田汉和自己的女儿送往日本读书。田汉和易漱渝可以说青梅竹马，又都喜欢诗文，情投意合。于是易梅臣便将自己的女儿许配给了他。1920年底，田汉与易漱渝在日本结婚。不幸的是，易漱瑜1925年病逝。临终前，易漱瑜将自己的同窗好友黄大琳介绍给田汉，希望他们能结婚。田汉虽然又有新的恋人但是已然没有以前的滋味，尽管如此，1927年，田汉还是与黄大琳结了婚。
没有爱情的婚姻终究是不幸福的，田汉在婚外开始和一位远在新加坡的女教师林维中有了联系，彼此通信3年。林维中因逃婚而出走南洋，她风姿绰约，一直想找一位有文化的丈夫。而田汉的才华恰巧进入了她的视线，她大胆地给田汉写了一封信，坦承自己的爱慕之情。就这样，刚再婚一年的田汉与林维中凭着传递信件和照片，感情一发不可收拾。在频繁的信件交往中两人建立不一般的感情关系。直到1929年新年之后，田汉与黄大琳友好分手。
1929年，大革命失败，中国共产党为了在文艺上取得田汉这一位大剧作家的支持，将女间谍安娥安插到田汉身边做秘书。从此安娥进入了田汉的视野，安娥不但照顾了田汉的生活，还顺利的影响了田汉的思想，但是频繁的接触与交流，也急剧增进了两人的感情。1930年秋，安娥与田汉同居了。两人的同居的消息很快被林维中得知，于是在林维中和家人的逼迫下，田汉又无奈的与定下婚约的林维中完婚。虽然两人已然成婚，但是婚后生活并不幸福，因为田汉已经心向安娥不可挽回。1946年3月，林维中无奈与田汉协议离婚，结束了两人痛苦的婚姻。田汉与安娥，历经情感的磨折最终走到了一起。随后，他们度过了20多年幸福的晚年生活，直到20世纪60年代末期、田汉不幸被文革造反派关押、批斗，与1968年含冤而死。8年后的5月，71岁的安娥也随田汉而去。

人物轶事
四处学习
田汉的家乡长沙县是湘戏、影子戏盛行的地方。田汉从五六岁时起，就经常骑在叔叔们肩上，赶十几二十里地去看庙台戏，他每次看戏回家。参加学生军后，当时军人看戏不要钱，他便时常到“三尊炮”去看京戏，在这种四处可学的气氛和四处爱学的精神下，田汉初步掌握了戏曲艺术的形式，懂得了一些舞台处理方式。而此时传统的折子戏《三娘教子》激发了他的创作灵感，于是他根据这部戏改写产生了他的处女作《新教子》。剧本发表在当时的《长沙日报》上，而田汉这年只有13岁。
真假田汉
1929年，田汉率南国社到南京晓庄公演。受到校长陶行知和师范院校学生、农友的热烈欢迎。会上，陶行知发表了极富感情极为生动的欢迎词：“今天我是以‘田汉’的身份欢迎田汉。晓庄是农民的学校，农民是晓庄师生的好朋友，我们的教育是为种田汉而办的教育……所以我是以‘种田汉’代表的资格在这儿欢迎田汉。”
田汉则用同样风趣的语言说道：“陶先生说，他是以‘田汉’的资格欢迎田汉，实不敢当。其实我是一个假‘田汉’能够受到陶先生这个真田汉的欢迎，实在感到荣幸，我们一定要向真田汉学习。”
拍案而起
田汉根据《白蛇传》改编的《金钵记》发表后，获得一片赞扬声。这时，有个名不见经传的小人物戴不凡写了篇文章，对此戏提出批评意见。许多人看了哑然失笑，但田汉拍案而起－－不是发怒，而是高兴地敲打桌子。他连连称赞说：“写得好，有胆略，有才华！”并积极打听戴不凡其人，还向有关方面推荐他，终于使戴不凡得以发挥自己的才干，在戏曲理论研究方面做出了一定的成绩。