张廖家祠崇远堂资料整理

姓氏整理

简介
张廖家祠创建于清道光年间，原址在下湳，一九二八年（民国17年）移建现址。祠内供奉祖先牌位，订有七条祖训，有传言『西螺七嵌』的『七嵌』，源自这七条祖训，『嵌』本是『欠』，意谓后代子孙有欠祖先恩泽，必须追念先祖，按时祭拜。每年春秋二祭，张廖子孙均群集堂前追祭远祖。崇远堂殿宇壮丽，雕饰繁复，柱上之书法更是令人赞叹。

张廖的由来
张廖氏的发源始于福建漳州府诏安县官陂，根据张廖族谱记载，元顺帝(公元1341~1367年)时，白莲教猖乱，官陂始祖张愿仔(用再辉)，为张天正之第三子，邀居官陂坪赛以教书为业。当地有一员外名叫廖化(又称廖三九郎)，生有一女名大娘，品行端正，事亲至孝。廖化见张愿仔忠厚风雅，赘为东床(张愿仔入赘时兼养子，改名为廖元子)。廖化视张愿仔为亲生，把所有产业交于他处理。女婿对岳父母也像亲生父只一样孝敬，深受当地族人的赞誉。
明洪武八年(西元1375年)，廖元子48岁，独子廖友来出生，在友来未冠之时，廖族有亲眷犯国法而逃狱，以旧社会律法的规定，往往株连九族，因此连累廖氏全族。此时廖元子挺身与官方申辩，因此使官司施累多年，结案后，廖元子在返家途中患病垂危，临终嘱附廖友来:「吾深受汝外祖父母知遇之恩，欲舍命图报，未能如愿，汝当代父报答，子孙生当姓廖，以光母族，死当姓张，以存子姓，生死不忘，张廖两全。」
廖友来谨承父志，以张承廖，并立誓「凡我子孙，生则姓廖，殁后书张，不违祖命，以报廖公之德。父本姓张，来源于河南清河郡衍派，云霄西林和尚塘有祖迹，以后应回祭祖扫墓，以尽孝道，若移居外地，姓张、姓廖由其自便。」此便是七嵌廖姓人，生时姓廖，死后归张继承双廖的由来，而「张骨廖皮」一词又有「活廖死张」一说。这段历史说明七嵌廖姓人感恩图报又不忘本的风骨，也由于这样的家训，使七嵌人的血液流著忠孝节义的热潮，以后化为保乡卫民的力量，在先民开拓史上得下精彩的一页。
七嵌箴规的由来
「张廖」氏一族有7条祖训，后来于明永厝15年(1661年)，在第五世廖道文、廖道行祖祠围兴建溪口大楼时，其大门门设七坎，用意是要子孙时时刻刻铭记祖先留有7条遗训，从此子孙称这7条祖训为七嵌箴规。
第一嵌:生廖苑张故曰张廖。
第二嵌:不食牛犬知恩无类。
第三嵌:得正祀位犹胜篮轿八台。
第四嵌:嗣续为女继绝为先。
第五嵌:制无苟恐生戾气。
第六嵌:堂教修谱敦亲睦族。
第七嵌:迁籍修谱天下一家。
春秋两祭
祠三于道光28年破土动工修建。经一年半的岁月，于29年冬竣工落成，并盛大举办落成大典及祈安清醮。同时择定每年1月11日(张元子忘辰)及9月9(此日为重阳节佳日、九月亦为廖元子之生辰月，但生日未祥)举办春秋二要，并将祠堂做为学成，延聘教师教育宗亲子弟;先习祭祖礼仪，阐述七嵌箴规而后教读经书俾能学优而登仕，以缅怀祖先德泽，发扬修建祠堂之宗旨。
春祭:农历1月11早上10点起
秋祭:农历9月9日(重阳节)早上10点起
交通资讯
自行开车
1.西滨公路接156县道后走154甲，看到新昔路右转左手边有牌楼即是。