一代清官黎士弘 民间祭祀三百年：资料整理

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在江西永新县南塘一带，从清康熙至今300多年间，每年农历十二月十四至十六日，便是民间恭迎“五涧水老爷”水神黎士弘的民俗文化活动日。据江西永新县编纂的《永新十位县长官传略·清官篇》之《黎士弘传》记载：供迎水神老爷活动期间，众人高抬黎士弘塑像，在手执“回避”、“肃静”仪仗队伍的簇拥下，绕道巡游，逶迤数里。请鼓手，唱大戏，放电影，鸣礼铳，燃鞭炮，昼夜鼓乐喧天，处处人山人海。各村远在千里的游子，也纷纷专程赶回参加这一盛典。

黎士弘乃一介凡夫，为何在江西永新主政三年，人们如此虔诚供奉？据《永新县志》载：黎士弘，字愧曾，长汀县濯田镇陈屋村人，一生博字人文。康熙七年(1668年)，黎士弘从江西广信府(今上饶市)司理调任永新知县。时年，永新苛政如虎，民不聊生，黎到任后，首先与民约法曰：“前为李官，不得不严，今为令，主于慈为己。”上任伊始，他便着手整治县衙吏治，出台一系列重大举措。一是薄征徭。上书江西布政使，废除一切不合理的赋税和徭役，使百姓得以休养生息。二是查坊粮除民害。打击囤积居奇，哄抬物价的不法粮商米贩，从而稳定社会秩序。三是清屯田。以附甲带征之法解决历史遗留问题。四是简化监狱典章，释放一批无辜和可关可放的囚犯。五是坚持自身廉洁奉公，杜绝行受贿。永新上任三年，洁己自持，从未接受任何馈赠宴请，等等。

“为官一任，造福一方。”黎士弘在永新，还做了一件流芳百世的德政大好事，就是公判沉滩江水的千年沉案。正是这一政绩，使他在永新南塘一带，至今人们还将他当作神明一样奉祀。

沉滩江口，是南乡万年山水系在水口村分流处。沉滩江水在此分为三道溪流，其中两条流向十三社(今13个行政村)，另一条流向南塘四村。历史上，十三社与南塘为争沉滩江水濯溉农田，常常发生械斗，甚至陈尸江口。千百年来，双方诉讼不断，历任官府对此一筹莫展。士弘到任那年七月，恰逢大旱。十三社与南塘为争水灌田，又发生一桩事关八条人命大案。士弘接报后，深感案情重大，除及时缉拿凶犯外，还亲临现场，了解案情实况缘由。经勘察调查，发现南塘地处下游，地势高，水路远，犹如“东水西调”。按历史“三江平流”分水惯例，南塘四村农田灌溉难于用水，势必造成双方连年争斗，永无宁日。有鉴于此，士弘经深思熟虑，多方调查，最后通过立法作出了“日出三江平流，日落吴姓独管”的终审判决。从此，结束了长期以来发生的用水之争。300多年来，灌区农民始终遵循黎士弘这一判决，从未发生用水争斗。直至1964年因水库建设用水方便，这一判决才自行终止。

黎士弘在永新主政期间，百姓为感其恩德，为他建造生祠；康熙十年(1671年)离任后，又为其刻碑；去世后，民间将其奉若神明，为其雕刻塑像，尊称其为“五涧水神老爷”，香火不断。