孟一公房刘姓谱序

刘志文

国无史则兴衰不明，族无谱则世系无序。

二十三年前，族谱第十四修时，我还是一个不谙世事的楞头青年。记忆中的那年夏天，老嵊场几位刘氏宗亲长辈带着福建客坊两位族人来我家收修谱丁费，对于家父热情的接待，我当时并不理解家父为何那般豪爽。由于一切都有家父在操持，那次的修谱我并未涉及其中。

公元二零一二年四月二日（农历三月十二日）下午四时五十三分，八十四岁高龄的家父仙逝。生前的父亲，在与儿孙们节假日聚餐时，都会不厌其烦地讲述我们客坊刘氏祖先的辉煌史迹，并表达出一种对祖先浓厚的敬重与追思之情。记忆犹新的一个事实是，在进入耄耋之年后的父亲，对于祖先的谒拜之情，更是成了他的一块心病。

记忆中，二零一一年的清明，父亲曾对我说过，他很想去福建建宁客坊走一趟，亲眼看看重建后的刘氏大宗祠并与宗亲们畅叙亲情。然而，令人遗憾的是，父亲这一心愿未能实现。

二零一四年十月七日，为完成父亲的心愿，我携妻和大弟小敏（云湘）驱车前往福建建宁客坊寻根问祖，带着虔诚的认祖归宗之情，谒拜了刘氏大宗祠，并由此幸识了客坊宗亲方贵叔公。也就是这一次，方贵叔公告诉我，客坊在着手族谱十五修，并邀我任倡修，负责江西宁都老嵊场片区刘氏宗亲的组织联络工作。

古人云：家之有谱，犹国之有史也！

人不应该忘记历史，更不应该忘记祖先。族谱，乃家族历史传承之记载，属珍贵的人文资料。修订族谱，乃不忘先祖深恩厚义之大孝，惠泽子孙后代之大爱。

曾经有科学家通过对个人的DNA样本分析后得出这样的结论：每一个人都想了解自己的故事，寻找自己的一脉渊源。

我们是谁？我们从哪里来？溯根清源既是每个生命个体内心叩问的本能，更是对自己祖先的敬畏！

事实上，对于自己祖先的迁徙之旅，我们所表现出来的那份关注与热情，已经足以证明血浓于水的执着与亲情不容分割。

据老谱记载，刘氏一世鼻祖福州太守乔公迁居福建省建宁县客坊龙门墨田，传六世滔公生八个孙子，孟二迁广昌分衍宁化，孟三、仲一、仲二、仲三迁南丰，季一、季二迁石城后居广昌、南丰。我祖孟一公坚居建宁客坊，后裔繁衍众多，分迁地域广阔，遍及东南各地，族谱分居地列有详细记载。二十四世我祖成白公，于明万历间由龙门墨田迁建宁南下堡（均口镇）隆下，生子显运、显真、显缘。至清 顺治举族迁往赣域时，二十八世我祖尚苟迁到如今的宁都县赖村老嵊场龙门前，其弟尚文则迁至赖村峰塘坑。

族谱续修，功在当代、利在千秋，是一件功德无量的大好事大善事。然修谱不易，事非经过不知难，事已经过更知难。论字辈我是晚辈，客坊宗亲都是修谱续谱的行家里手，有的甚至参加了几次修谱，而我至今仍是门外汉，还在学习摸索之中。

说实话，接受族谱倡修这一任务，我着实诚惶诚恐。期间，宁都县刘氏宗亲联谊会已经成立，并在倡修《宁都县刘氏通谱》。一边是宁都刘氏通谱，一边是客坊刘氏续谱，何去何从，对于老嵊场千余刘氏宗亲，无疑是件难以抉择的大事。而当时，老嵊场几位德高望重的宗亲长辈，天平的法码已经倾向于参修宁都刘氏通谱。面对这一状况，本着“诚实做人、认真做事；心胸宽大、包容厚德；海纳百川、团结统一；和谐刘家、大公无私”的原则，在接受倡修任务之后，我自始至终都在不懈地做和合统一、团结和谐的促进工作。

二零一六年清明节这天，在我的倡议下，通过民主协商，组建了宁都老嵊场龙门墨田刘氏显真祠管委会，并最终达成了参修客坊刘氏续谱共识。

清代著名史学家章学诚说：“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也。”由此可见，族谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献；是寻根问祖、联谊睦族的基础和依据。没有族谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没有族谱，追根溯源，简直是无本之木；没有族谱，联谊睦族，无异于无源之水。为何庞大的孔氏家族能够做到几千年长幼有序、丝毫不乱？就是因为孔氏家族有延续不断的《孔氏家谱》。

所以说，族谱是我们构建和谐社会的“传家宝”，是我们敦亲睦族的源动力。我们的客坊刘氏族谱就是对客坊刘氏家族历史的真实记载。如果没有族谱，我们就不可能知先祖、明世系。有了族谱，我们才能懂得祖先的亲亲长长之道，家族的优秀人物、优良传统和作风才能传之不朽。

客坊方贵叔公嘱我作序，对于族史了解甚少的我，实在免为其难。恭敬不如从命，不当之处，还望诸位族贤批评指正。

是为序。

二零一六年岁末丙申十二月十二日 吉旦

孟一公房三十五世孙 云汉拜撰