知人之智---张氏《简明相法》

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传统的相术，多有唯心主义色彩。又有江湖术士故弄玄虚。被有些人用以骗人钱财，误人性命，使这一个集历代学士经验精华的预测学；识人学，沦为边缘。中国的相术理论，比中医形成的还要早，中医的很多理论都是源于相学。只是中医在后来的实践中不断的完善和发展，使之成为了现在能为人民健康服务的一门科学。而相术的命运恰恰相反，在后来的实践中，被统治阶级利用，被江湖术士利用，以至有今天的景况。

我取传统相法之长，去其糟粕，运用现代经验学结合古相法，在实践中谱写相术新张。
张氏简明相法主张：总而查之；宗而论之。
五官舒朗，相呼之。---业可成。
五官畏缩无形者。---业不成。
鼻子小而无形，不润。---财不济。
鼻子挺而润者。----财可济。
耳阔而有形，润者。---福禄济。
耳小而无形，燥者。---福禄不济。
唇厚而端者。----性稳。
唇薄而眼光闪动者---性不稳。
眉重而长，眼窝陷者。----清高命。
眼润而有形，灵动者。----聪慧。
身材魁伟，有气者。---业可成。
身材魁伟，无气者。----业不成。
身材矮而有气者。----业可成。
身材矮而无气者。----业不济。
声音洪亮有节者。----业可成。
声音洪亮无节者。---成，不长。
声音细小有力者。----善谋。
声音细小有节者。业可成，善心计。
声音细小无节者，---业不成。
行，稳而有节者。----业可成。
行，摇摆而无节者。----命不济。
行，摇摆有节者。可成，不长，命不贵。
站，坐有势者。业可成。
站，坐无势者。业不成，命不济。
乱语无节者。业不成，招祸。
有容而正者，贤。
有容而媚者，淫。
为男，而柔者，善感；事无大成。
为女，而柔者，善感；可相夫；事无成。
为女，而现刚者，性直；
为女，现刚而有气者，性直，事成。
相士有三等：
上士，求而示之。
中士，问而答之。
下士，不问而告之。

凡相者，不可以一官一貌而论贵贱。需总而查之，优缺互补，宗而论之。

凡相者，五官好不如身形好；身形好不如神好；神好不如气好；气好则不如心好。没有好的五官，只要有个匀称的身材，也不至命运很坏，没有好的无关和身材，只要有好的神，气，也不会有太坏的命运的。即使什么都不占，只要有一颗善良的心，也不会招致厄运。
凡相者，可解疑惑，而不可坐等富贵。


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忠告：相术，风水，等这些古代留下的经验之谈，我们应该批判的学习。秉承科学的世界观，人生观。

这些知识，只能用于个人消遣，不宜广为传之。因为一个民族的进步，一个社会的发展，需要无数人民的辛勤劳动。
有些人，笃信命运，坐等富贵，安享荣华。此于社会不利。

一个人不管有没有富贵相，或者能不能成功，都应该积极的奋斗，只有这样才可能成功，即使最后失败了，你奋斗了，你的今生就是无悔的！