读史札记 从诸葛亮申报财产所想到的

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近日无事，重读《三国志》。读到（诸葛亮传）中有这样一段文字：“初，亮自表后主曰：‘成都有桑八百株，薄田四十五倾，子弟衣食皆有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸，若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下’。及卒，如斯所言”。

译成今天的话，就是诸葛亮向后主刘禅上奏表说：我在成都家里的财产，只有800颗桑树、45倾薄田供给子弟们穿衣吃饭，还略有富余。至于我在外做官，率军北伐，一切生活所需都是公家供给。我不会再经营别的生计、积蓄私产。到我下台直至死后，一定不会有多余的资金和财产，否则我就对不起你。等他死后，果然如他所说的那样。

这段文章，讲述的是诸葛亮自动申报财产的事。而且说明他言出必行，一生清廉。要说这诸葛亮当时在名义上是一人之下、万人之上，实际上，在蜀国是他说了算。按现今的话讲，是以他为‘核心’的。举国上下谁也不能把他怎么的。那“扶不起来的阿斗”也只能瞧着干瞪眼。想他爸先主刘备说的话“若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取”。那阿斗还敢管老诸葛的事？这要放在如今的贪官如陈良宇、程维高、成克杰、陈绍基诸辈身上，那恐怕把这万里江山贪去一半了！还搞什么自已申报财产、保证死后什么钱财都没有，真笑死人也！


由此想到各界人士包括网络民意一再要求推行的官员财产公示制度，多年来一直是只闻楼梯响、不见下楼人。虽然中央近几年出台不少反贪防贪的政策、文件，但被视为反腐‘杀手锏’的官员财产申报公示制度，至今迟迟未能出台。我不太明白，这事究竟有何难？数千年前的封建士大夫都能自已主动申报财产，我们这些天天讲马列主义、为人民服务、廉洁自律的人民公仆，为何却做不到这非常筒单的事呢？如果每个官员都能自动申报财产，各级纪检监察部门能够公示各级官员的财产，这对于取信于民、维护和树立党和政府在人民中的形象，岂不是比什么‘正面宣传’、什么‘正确與论导向’、什么‘主旋律教育’等等好上十倍、百倍？同时这样做对防止和遏制腐败会起到十分有效的作用。也有利于纪检、监察部门对各级官员的监督。如此一举多得、又不花多少成本的事为何迟迟不做呢？如果说哪些有贪腐行为的官员不敢做，哪些有牵连、怕得罪上司的人不愿做，那么中央怕什么？从上面一纸令下谁敢不从？在我们这样的中央集权、党领导一切的国家，做这点事岂不简单的很！


不过话又说回来，假若真要实行官员自已申报公示财产，那问题又来了：现今那么多涉贪官员怎么申报呢？岂不是人人‘愁’字当头，个个大叫‘苦也’乎！


在下悲天悯人，在此仿诸葛先生语预设一稿，到时烦请各位贪官照此上报，或可渡此险关也！

文曰：“家有楼房数十套、别墅七、八处，然余只自住一套，为官家配给，经房改已交款数万元。余房皆妻、妾、子女住，算不得本人财产也。有车十数辆，然无自驾。平时用车皆机关派发。车与房同，归上述人等。至于日常生活、外出公干、或携家人旅游度假，悉仰于官，或公派、或当地接待。至于拿干股、收礼金，皆贱内、犬子等妇孺所为，吾不与也。若死后有遗产，任凭家人、外人（到时恐有自称余之情人或私生子者）争夺，老夫分文不取、毫毛不带，否则有负于党、有负于人民矣”！