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现在写个东西急忙写不完，才发觉认真的思考一件事情是那么的难,原本打算今天写完的，看来写不完了。今天来讲个故事，前几天听朋友说起史记，他居然连史记有多少字都知道，惭愧。刚好今天看见一文章说娄敬是汉朝最聪明的一个家伙，我对他劝说刘邦定都关内比较感兴趣，所以把这段话给弄过来，然后到处找翻译，完成，贴上。
话说娄敬穿着一身破败戍边衣见到了刘邦:
娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周室比隆哉？”上曰：“然。”
娄敬曰：“陛下取天下与周室异。周之先自后稷，尧封之邰，①积德累善十有余世。公刘避桀居豳。太王以狄伐故，去豳，杖马棰居岐，②国人争随之。
及文王为西伯，断虞芮之讼，始受命，吕望﹑伯夷自海滨来归之。③武王伐纣，不期而会孟津之上八百诸侯，皆曰纣可伐矣，遂灭殷。成王□位，周公之属傅相焉，乃营成周洛邑，④以此为天下之中也，诸侯四方纳贡职，道里均矣，有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令周务以德致人，不欲依阻险，令后世骄奢以虐民也。及周之盛时，天下和洽，四夷乡风，慕义怀德，附离⑤而并事天子，不屯一卒，不战一士，八夷大国之民莫不宾服，效其贡职。及周之衰也，分而为两，⑥天下莫朝，周不能制也。非其德薄也，而形势弱也。今陛下起丰沛，收卒三千人，以之径往而卷蜀汉，定三秦，与项羽战荥阳，争成皋之口，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骨中野，不可胜数，哭泣之声未绝，伤痍者未起，而欲比隆于成康之时，臣窃以为不侔也。且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之觽可具也。因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府⑦者也。
陛下入关而都之，山东虽乱，秦之故地可全而有也。夫与人□，不搤其亢，⑧拊其背，未能全其胜也。今陛下入关而都，案秦之故地，此亦搤天下之亢而拊其背也。”
娄敬便劝说皇帝道：“陛下建都洛阳，难道是要跟周朝比试一下兴隆吗？”皇帝说：“是的。”娄敬说：“陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖从后稷开始，尧封他于邰（ｔáｉ，台），积累德政善事十几代。公刘为避开夏桀的暴政而到豳（ｂīｎ，宾）居住。太王因为狄族侵扰的缘故，离开豳，拄着马鞭只身移居到岐山，国内的人都争相跟着他去岐山。到了周文王做了西方诸侯之长时，他曾妥善地解决了虞国和芮（ｒｕì，瑞）国的争端，从此才成了禀受天命统治天下的人，贤能之士吕望、伯夷自海边回来归附于他。周武王讨伐殷纣时，不相约而自动到孟津会盟的八百诸侯，大家都说殷纣可以讨伐了，于是就灭掉了殷。周成王即位，周公等人辅佐他，就在洛邑营造成周城，把它作为天下的中心，四方各地的诸侯来交纳贡物赋税，道路都是均等的。这样君主有德行就容易靠它称王统治天下，没德行就容易因此灭亡。凡是建都于此的，都想要像周朝一样务必用德政来感召人民，而不想依靠险要的自然形势，让后代君主骄奢淫逸来虐待百姓。在周朝鼎盛时期，天下和睦，四方各族心向洛邑，归附周朝，仰慕周君的道义，感念他的恩德，依附而且一起奉事周天子，不驻一兵防守，不用一卒出战，八方大国的百姓没有不归顺臣服的，都进献贡物和赋税。到了周朝衰败的时候，分为西周和东周两小国，天下没谁再来朝拜，周室已经不能控制天下。不是它的恩德太少，而是形势太弱了。如今陛下从丰邑沛县起事，招集三千士卒，带着他们直接投入战斗便席卷蜀、汉地区，平定三秦，与项羽在荥阳交战，争夺成皋之险，大战七十次，小战四十次，使天下百姓血流大地，父子枯骨曝露于荒郊之中，横尸遍野不可胜数，悲惨的哭声不绝于耳，伤病残疾的人们欲动不能，这种情况却要同周朝成王、康王的兴盛时期相比，我私下认为这是不能同日而语的。再说秦地有高山被覆，黄河环绕，四面边塞可以作为坚固的防线，即使突然有了危急情况，百万之众的雄兵是可备一战的。借着秦国原来经营的底子，又以肥沃的土地为依托，这就是所说的形势险要、物产丰饶的‘天府’之地啊。陛下进入函谷关把都城建在那里，山东地区即使有祸乱，秦国原有的地方是可以保全并占有的。与别人搏斗，不掐住他的咽喉，击打他的后背，是不能完全获胜的。如果陛下进入函谷关内建都，控制着秦国原有的地区。这也就是掐住了天下的咽喉而击打它的后背啊。”
看完，也就是讲讲别人为什么建在那里能火，再说，你在那里建不火，为什么呢？因为你现在是跟人家打的乱七八糟，你不是天下民心所向而顺势起兵，你是浑水摸鱼，走破脑壳运，你打赢了不见得就没人反你了，所以你不能在那里建。哈哈，我是无聊之谈，看见了的人别见笑。
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