至圣先师 孔 子 在韩国深受爱戴

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至圣先师 孔 子 在韩国深受爱戴  至圣先师孔子在韩国深受爱戴


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在韩国，孔子的名字家喻户晓。韩国儒教最权威的教育机构「成均馆」馆长崔昌圭曾说过：「孔子不仅是中国的，也是世界的。韩国有将近80%的人信奉儒教、或受过儒教思想的熏陶。」时至今日，儒教仍是韩国的主导文化，孔子「为国尽忠，敬信节用，爱民如子，人伦之中，忠孝为本」的思想已融入韩国人的血液，成为国家发展和人生道路的精神能源。

坚定的儒教信仰抵御了不良外来文化的冲击

在韩国历史上，儒教曾与日本的「殖民文化」和近代的「欧美文化」进行过两次「对决」。

1910年，朝鲜半岛沦为日本的殖民地。为反抗「殖民文化」，有识之士举起了「国家兴亡，匹夫有责」的大旗，一种强烈的社会责任感和不屈不饶的奋斗精神，马上席卷了这个苦难深重的国家。正是在这一儒家思想的鼓舞下，1919年3月1日，朝鲜半岛人民掀起了全国性的抗击日本殖民统治的「三?一独立运动」，它极大地激发了人民的爱国热情，为抗日斗争的胜利奠定了群众基础。

1945年以后，随着美军进驻朝鲜半岛南部，儒教在韩国迎来了与「欧美文化」的尖锐对立。在这次「对决」中，韩国借鉴了孔子提出的「和而不同」的多元化文化观，在大力引进西方市场经济和先进技术的同时，尽量摒弃西方文化中的：自我至上、金钱万能、人情淡薄、崇尚竞争、享乐主义泛滥等弊病，倡导儒教的诚敬谦和、敬业乐群的精神，创造了家庭和谐稳定、正义、公理为主导的良好社会道德风气。韩国把孔子尊为「万世师表」，并每年举行纪念孔子的「释奠大祭」，正是缘于儒教对韩国作出的伟大贡献。

少成若天性，习惯成自然

从小进行儒教道德教育和熏陶

不可否认，在现代韩国社会，昔日儒教的统治地位正在受到严峻挑战。韩国为继承传统，承传儒教，采取了一系列有力措施，从教育入手已成为其成功的根本。1960年以来，韩国为承传儒教，正式把儒教的道德伦理内容列入大、中、小学的教育科目。

韩国小学道德伦理教育的科目名为《正经的生活之道》。在这一科目中，设有「个人生活」、「社会生活」、和「国家生活」三大部分。

「个人生活」中，主要进行「端正、诚实、节制、创造、深思」的教育。

「社会生活」中，主要对学生进行「宽容、爱家庭、和睦、亲切、公益精神、责任意识、团结合作以及公正」的教育。

「国家生活」中，向学生进行「三爱」教育，即爱国家——忠诚，爱民族——继承传统文化，爱人类。

中学道德伦理教育科目中，分初中「道德」科目和高中「国民伦理」科目。

初中「道德」科目，主要是关于「人际关系与各种礼节」。以家庭内的父慈子孝、兄友弟恭为起点，提倡学生之间相敬互爱和协作精神，同时培养学生敬老孝亲思想。

高中的「国民伦理」科目中，主要对学生进行尊重人的生命与价值，「诚」与「敬」的修养以及「以德业相劝、过失相规、礼俗相交、患难相恤」等教育。

大学里设「国民伦理」科目，科目中设有「韩国传统思想的源流（儒学部分）」、「实学思想」、「近代化与开化思想」等课程。主要目的是，让学生把吸收近代科学技术与自己自立意识结合起来，奠定为国家发展作贡献的精神基础。

韩国著名儒教学者宋荣认为，当代多元价值社会，面临价值混乱的危机，使个人在做人处世上难以找到标准的生活规范，在传统精神文化与现代物质文明的冲突中，传统的儒家伦理仍然具有现代意义。韩国把儒家伦理与现代生活结合起来，主要体现在三个方面：

一、儒家的性本善论，肯定了人存在的价值和道德意义，提醒人们不要为追求物质文明而忘掉人性的尊严。韩国最近有不少高官因涉嫌腐败而跳江自杀，自杀后社会还为其举行隆重葬礼。不少人觉得纳闷，问其原因，原来是犯罪嫌疑人觉得自己失去了人性，没有脸面再活在世上，自杀是对人性尊严的反思。