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[童氏文化] 细说童雁汝南2013油画作品展《庖丁解牛》亮相

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发表于 2026-8-3 13:21:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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2013年11月05日 16:52 新浪收藏

  主办单位:今日美术馆

  协办单位:品画廊,西湖当代美术馆

  开幕时间:2013年11月2日下午3时

  展览时间:2013年11月3日—11日

  地点:北京今日美术馆1号馆3层

展览介绍:

由今日美术馆主办的“庖丁解牛——1998-2013童雁汝南油画作品展”,2013年11月2日下午3时在今日美术馆1号馆3层开幕,展览时间为2013年11月3日至11日。此次展览由国际(当代)美术博物馆馆长提名展组委会协办,并得到品画廊和西湖当代美术馆的支持。

许多中国当代艺术所谓“中国元素”往往是在西方文化屋檐下寻找栖身之地的产物,是毫无文化超越性标签式作品。

全球化时代的危机四伏,大众狂欢后的虚无主义,工具成为理性后的生命平枯。当西方当代艺术也无路可走之时,中国艺术又将何去何从?

中国当代的艺术,应先行到死去思考,应该回归到母根,所谓回归,不是形式上的转借,不是载体的复古,而是对艺术精神的传承和内在反省再思考。

中国的艺术精神,可上溯到老庄。从他们的修行所到达的人生境界去看,正是一个伟大艺术家的艺术修养需达的境界,他们虽无意识于艺术,但不期然地归于今日艺术精神之上。

真正的艺术,即是“人性之发”又是“人性之需”, 不失为救赎的办法,来解决人类自身的矛盾,有现在和将来的意义。人对宗教的最深刻的要求,在艺术中都得到解决了与宗教最高境界的汇归点。真正的中国艺术精神,其实是超越社会在人具体生命的心、性中发掘艺术的根源,而把握到精神的自由解放。这种精神,是一种平衡的、内省的、自觉的、再生的、无限的、完满的,具备这种精神生命将获得整体的觉醒。

庖丁解牛,是精微中见自由,在技中见道,是消解了“物与我”的对立、“手与心”的距离(离不开悟道和冥想也离不开形和空间),从而由技术的解放而获得了完满感,成就为纯艺术精神。

附:童雁汝南艺术简历

童雁汝南简历,江西九江人,1977年生,毕业于中国美术学院。中国美院教师、博士,中国陈设艺术委员会副会长、浙江雕塑研究会副会长、《艺术名家》杂志艺术总监、西湖当代美术馆馆长。2004年参加第十届全国美展;2004年获优秀青年艺术家提名奖;2005年参加浙江油画大展获金奖;2006年获中国杰出中青年室内建筑师称号;2006年举办“匙——开启中国当代艺术之门”个展及香港Osage个展;同年获浙江美术年学术奖;2007年获全国城雕优秀奖;2008年参加莫斯科国际青年双年展、北京双年展,并举办新加坡Osage个展;2009年参与国家重大历史题材美术创作工程;2010年参加中国油画展。

(联络员童海根推荐稿)
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