祠堂文化-《祠堂中的祭祀礼仪》之二

宗祠士

【裕渊学堂】A1000
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二、祭祖仪式:
呜鼓三通，击磬①三十六声，禁宣哗，戒嬉戏，止暴戾②，遵礼法。通、引赞俱谐香案前，三揖四拜，分班序立。通曰：“执事者各司其事，与祭者序立，助祭者就位，主祭③者就位”！整冠，拂衣束带，诵戒④词。
礼生⑤一人诣香案前，歌⑥曰：“祭祀宗祖，务在孝敬。恭伸⑦报本之诚，恪⑧遵追远⑨之意。其或⑩行礼不恭，离席自便，与夫⑪欠申跛踦⑫，哕噫⑬唾咦⑭，一切失容之事，俱系不孝不敬！诗曰：‘神之格思，不可度思，矧可射思⑮’。否则，家规有罚。谕众咸⑯知”！
【注释】：
①：击磬：古代一种打击乐器。
②：暴戾：戾：lì。粗暴凶恶。
③：主祭：主持祭祀。
④：戒：告请。
⑤：礼生：司礼者，祭祀时在旁提唱起、跪、叩首之仪者。
⑥：歌：咏唱。
⑦：伸：表白，表达。
⑧：恪：恭敬，谨慎。
⑨：追远：虔诚祭祀怀念祖先。
⑩：或：犹倘若，假使。
⑪：夫：那，那些。
⑫：欠申跛踦：打呵欠，伸懒腰，行走不稳。
⑬：哕噫：哕：yuě 。打呃，打嗝儿。
⑭：唾咦：咦：yí。吐唾沫，叹气。
⑮：神之格思，不可度思，矧可射思：格：至，到来。思：语气词，无实义。矧：shěn，况且。语出《诗经·大雅·抑》，意即：神明的来临，是不可猜度的，何况能够阻拦吗。
⑯：咸：全，都。
通曰：“痤毛血，往中道①而行”！执事者各盥洗，主祭者与助祭者，同诣寝堂迎神。引曰：“诣寝堂，鞠躬”！主人以下，皆鞠躬，上香，一、二、三拜，兴；四礼，俯伏，致告词、祝文。礼生曰：“孝玄孙等，今以某月某日，追终②报本，务宜尽诚兹者，谨以粢③牲庶馐④之仪，有事于高曾祖考妣，只荐岁事⑤，尊灵出居尸⑥位。凡我宗亲，咸兹合食⑦，恭伸奠献⑧”！拜，兴。
通曰：“鞠躬迎神”！引曰：“神妥”！通曰：“俯伏，四礼”！引曰：“复位”！通曰：“奏乐”！乐止。
【注释】：
①：中道：道路的中央。
②：追终：犹言慎终追远。谓居丧尽礼，祭祀至诚。
③：粢：zī，特指祭祀用的谷物。
④：庶馐：即庶羞，多种美味。
⑤：荐岁事：荐：进献，祭献。岁事：每年祭祀的事。
⑥：尸：受祭者。古代祭祀时，须有人代表死者受祭。
⑦：合食：犹合祭。
⑧：奠献：奠：荐献，敬献。献祭品以祀先灵。
三、行灌地①礼式
通曰：“主祭者，诣香案前”！跪，俯伏。歌灌地礼诗，
歌曰② ：“琴瑟在御③，钟鼓在悬。惟我祖考，绥我思成④。爰⑤酿秬黍⑥，苾苾芬芬⑦。降以灌地，求神于阴。恍乎⑧来临，以尉我心”。兴，鞠躬，二礼，行炳萧礼。
通曰：“跪”！取脂⑨实灸以燔⑩之。俯伏。歌炳萧诗，
歌曰：“虽无佳肴，毛炰⑪胾羹⑫。取萧祭脂，求神于阳。孝孙奏假⑬，罔不⑭斋获。群公先祖，顾⑮予蒸尝⑯”。兴，鞠躬，二礼。
引曰：“复位”！通曰：“奏乐”！乐止。
【注释】：
①：灌地：古代祭祀的一种仪式，把酒洒在地上，求神降临。
②：歌曰：族中祭祀礼诗多为当地民歌形式，广泛采用诗经、乐府等艺术手法，亦有对古诗句的引用。
③：琴瑟在御：演奏。下句“悬”同此。
④：绥我思成：赐予我们成功。
⑤：爰：yuán，于是。
⑥：秬黍：秬：jù。黑色的黍子。
⑦：苾苾芬芬：即所酿的酒香气浓郁。
⑧：恍乎：神志不清，这里表示冥冥之中。
⑨：脂：即祭脂。古代宗庙祭祀时用以熏香的牛肠脂。
⑩：燔：fán，把肉烤熟。
⑪：毛炰：炰：páo。将已杀的小猪等连毛投置火中去毛烤炙致熟。
⑫：胾羹：zìgēng。肉汤。
⑬：奏假：祭者奏升堂之乐以致神。
⑭：罔不：无不。
⑮：顾：光顾。
⑯：蒸尝：本指秋冬二祭，后泛指祭祀。
(未完待续)