梳理明永乐丙戌年武宁梅颜族谱旧序

谱考客

明永乐丙戌年武宁梅颜族谱旧序
夫家之有谱，为同宗共族而设；谱之继修，为敦宗睦族而举。故谱之设不为不重，而谱之修不容不再也。今观近自元末运更，凡世家右族，先代谱牒，十不一存。及夫隆平以来，或数传而遂忘其本始者，非惟不如我同姓，亦有不如我同父间有欲求其祖而莫究所自来者。故起于寒贱，而欲冒人之高明；阨于中微，而轻许人之附托。一则自弃其亲，一则自昧其先，然皆无愧于心，果何为哉！盖由乎谱之不设，或废而不修，致使彝伦不叙，名分不明，其流弊乃至于此。修江琴泉夏先生，一日以其所修家谱示予而序之，因览其昔之所述，夫人生天地间，不必本乎祖其裔之所自始、身之所从出，岂可不知其本哉！又曰祖宗明器，不可假人。于是抚卷三叹，何夏氏弈叶之贤，文物之盛，且能深知所本而推其敦睦之心，有若是欤！夫自虢州刺史勰，始迁九江之德安，历十世讳瓘者，复自德安白水迁武宁之梅颜，溯源徂流，于今代十有七矣。中间五世而文庄公竦生，位至枢密；七世而善宗生，官至朝散大夫；十四世而天民生，仕至翰林编修；十六世讳敏仲，任黄州府教授；讳敏成者，任麻城县尹；十
七世有曰振玉者，琴泉之大兄也，初任兵部郎中除建昌守终凤阳守；曰铭玉者，琴泉之仲兄也，任提领医学。至琴泉以济美之才，惟袭其职。噫，家世簪缨，绵绵如是，得非祖宗积德而致耶？昔山谷黄太史与弟靖民书，因论马坳之祖中云，吾族济济衣冠仕宦，岂己力哉！良由高曾祖积德之应在此耳。今夏氏之蕃衍昌大，虽昆仑地灵所钟，是亦祖宗默佑，故有若斯之盛也。于是筠轩重述之，琴泉三继之，可谓知其祖知其族矣。且不以非嫡族而妄入支派，可谓能不假人以名器矣。此其贤足，尚因讲学之暇，而乐为之序。
明永乐丙戌年（一四零六）孟冬月
江西武宁县儒学训导卢陵严所安撰