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[字辈派语] 川渝迁入西藏徐氏(拉萨、日喀则、山南主力支)字辈

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发表于 2026-9-9 07:46:14 | 显示全部楼层 |阅读模式
川渝迁入西藏徐氏(拉萨、日喀则、山南主力支)字辈归档

一、支系源流基础档案

• 祖源与迁徙分布

本源为四川泸州合江县徐氏(湖广填四川入川支),川渝各地族人随援藏、支边、务工迁入西藏,核心聚居拉萨、日喀则、山南三地,为西藏规模最大的徐氏支系;字辈与川渝通用入疆派、宁夏吴忠红寺堡川渝移民支完全同源同字,一脉分流。

• 文字勘校

全套 28 字,无错字、异体,标准序列:

天,下,文,章,曰,显,先,有,国,超,三,四,代,元,光,宗,体,祖,昌,明,远,永,享,荣,华,富,贵,全

• 谱系互通区分

• 同源互通:四川合江、重庆、云贵、新疆川渝入疆支、宁夏吴忠红寺堡、西藏本支宗亲可完整互论辈分;

• 派系隔离:西藏其余外省迁入徐氏(江南东海堂、豫东、赣皖、陇系、鲁冀、陕北等)整套字序无重合,不可互通辈分。

• 史料现状

四川合江留存完整古谱记载该套字辈;西藏本地依靠家族口传、家堂留存,缺少川渝分批援藏时间、各地市聚居村落、始迁祖完整谱载记录。

二、二十八字辈分段与世次排序

诗体断句

天下文章曰显先,有国超三四代元,光宗体祖昌明远,永享荣华富贵全。

1–28 世逐字对应

1 天 2 下 3 文 4 章 5 曰 6 显 7 先8 有 9 国 10 超 11 三 12 四 13 代 14 元15 光 16 宗 17 体 18 祖 19 昌 20 明 21 远22 永 23 享 24 荣 25 华 26 富 27 贵 28 全

三、字辈文脉释义

• 天下文章曰显先

宗族以诗书文脉立身,崇文重教,先祖德望声名远扬。

• 有国超三四代元

心怀家国大义,家族传承根基深厚,世代绵延不绝。

• 光宗体祖昌明远

光耀门庭、效法先祖德行,家道昌盛、文脉长久不绝。

• 永享荣华富贵全

后世子孙世代积福,家业兴旺,福禄荣华齐全。

四、西南同源三支分流对照

支系名称定居区域互通关系
川渝迁西藏支拉萨、日喀则、山南川渝云贵、新疆川渝入疆支、宁夏吴忠红寺堡同宗互通
川渝通用入疆派新疆全域川渝移民完全同字派,辈分直接对接
宁夏吴忠、红寺堡川渝移民支宁夏吴忠、红寺堡同源同谱,可互论世次


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五、谱系现存溯源缺口

• 首字「天」之前四川合江入川先祖上古老派失传,28 字用尽暂无统一续修新派;

• 川渝族人分批援藏、定居西藏各地的年代、乡镇、始迁祖无完整文字记载;

• 西藏境内同族跨地市分支脉络记录零散。

六、寻根启事

寻根启事【四川、重庆迁入西藏徐氏(拉萨、日喀则、山南主力)】

祖源:四川泸州合江县湖广填川徐氏,川渝族人援藏定居西藏拉萨、日喀则、山南;完整二十八字传世字辈:天下文章曰显先,有国超三四代元,光宗体祖昌明远,永享荣华富贵全。寻访对象:四川合江、重庆、云贵、新疆川渝入疆支、宁夏吴忠红寺堡同款字辈宗亲,可联络合谱;整理老谱、家堂、祖坟碑刻完善川渝西进西藏完整迁徙脉络。

简易归档总表

项目详情
支系名称川渝迁入西藏徐氏(拉萨、日喀则、山南主力支)
成套字辈天下文章曰显先有国超三四代元光宗体祖昌明远永享荣华富贵全(共 28 字)
同源互通范围四川合江、重庆、云贵、新疆川渝入疆支、宁夏吴忠红寺堡、西藏本支徐氏
派系区分要点与江南东海堂、豫东屯垦、赣皖、甘肃陇系、鲁冀、陕北等所有外省迁藏 / 迁疆徐氏辈分互不通用
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