广东番禺官桥黄氏始祖松庵公上祖史实考证

黄源录客

作者：黄超南（河源连平）

日期：2015年农历3月3日

论点：依《江夏黄氏峭山公宗史》书445页载：黄松庵生于元朝至正年间，卒时未详。明朝洪武二年（公元1369年）公从军朱亮祖部将陈德将军部下。洪武九年（公元1376年）明朝大平盛世（朱元璋定洪武年号），开基立业于官桥。自洪武十二年（1379）至今有630多年了，后裔蕃衍有24代1000多人口。其它史况不明，是本文要确切的疑点。

论据：依我地一至六修族谱史实记载（和平县志也有记载），论证松庵公涵接本脉史实列下。

一世黄鼎——二世友贤—┬三世长德真——四世均信——五世关保——六世松庵（留居番禺）

├——次德盛————均崇————洪保—— 三子世居和平。

├——三德可————均举————礼保—— 传徙东莞、未联系。

└——四德巽—┬——月梅————四子—— 迁居连平忠信。

└——雪梅————七子—— 迁居河源双江。

1985年前后和平、连平、河源三地各自进行六修族谱。统计到的人口是和平五万多、连平四万多、河源三万多，共十三万多人口。

黄鼎公，生于元朝初时，卒于至正年间，原籍江西庐陵槐花井十三都，元朝四品官，泰定二年乙丑科进士，夫人赵氏是四品恭人。元朝至正初年被朝庭调至南海任司户参军职务（当时南海属江西行省管辖），家属同在南海番禺官署工作、生活。鼎公、裔孙称入粤始祖，又称一世祖。

明朝万历13年本族首次立谱载明：黄鼎公高龄调往南海任职后，元朝至正年间夫妻相继卒于官署，其子友贤及子孙决心扶棺还乡庐陵安葬，乘船从广东东江水北上路经古龙川县和平都，因当时受朱元璋集团造反元朝政权轰轰烈烈运动影响，路遥艰辛途中才卜居和平潭头至今。后人称“和平是吉祥发源地”。族谱还载明：黄鼎上祖追溯是唐朝晚期的峭山公二十一子中黄化公一脉的裔孙。迁徒路线是：福建邵武和平——福建汀州宁化——江西庐陵——广东和平，后再分居其它地方。

本族自元朝后期至今有六百多年蕃衍史了，鼎公裔孙辈分今有19世、20世的慢子慢孙慢房一些老人，有长子长孙长房的小数已出生的三十一世幼儿。

以上记载表明：“有效时间，确凿史实”论证了松庵公的上述疑点。

论证一：元朝至正年间，是指公元1341年至1368年，共计28年。“年间”是指1352、1353、1354、1355、1356年。定松庵公出生在1353年较合情理。

论证二：六世松庵公于明朝洪武二年（1369年）从军朱亮祖部下，驻地番禺地区剿除倭寇，他已是16周岁的成年人了。洪武九年（1376年）开基于官桥，他已是23周岁的青年了。

论证三：自松庵公出生时始计算，1353年至今（2015年）有662周年了，与我三地族谱记述时效相似吻合。

论证四：举一些五世、六世祖的生卒时间为例旁证。

五世子礼公，生于元朝至正六年，卒于明朝永乐八年（1346—1410）。

五世子逊公，生于元朝至正十八年，卒于明朝宣德八年（1358—1433）。

六世松庵公，生于元朝至正年间，卒时未详。

六世时忠公，生于明朝洪武十二年，卒于正统十四年（1379—1449）。

上述一些兄弟祖叔，生卒时间，有吻合，可信程度较高。

论证五：官桥黄氏裔孙于清乾隆十三年（1765年）建黄氏宗祠，称“流光堂”。建筑面积380m2。

鼎公居和平、连平、河源三地裔孙于明朝万历年间在羊子埔（现在是和平县城西新民路17号），以客家人“三进式”规纪建纪念入粤始祖鼎公祠（原称六户祠，今称黄氏宗祠），称“江夏堂”。

高堂中央设立了一世、二世、三世祖的神牌。两旁挂鼎公、赵夫人画相。祠堂房屋占地约900 m2，加上余坪占地有4000

m2多。历经风雨后的2005年三地进行三修古祠堂，房屋占地900 m2未变，连余坪加上占地才1000

m2。该祠是和平县人民政府文物保护单位。

鼎公墓，称“轩牛归栏形”，明朝洪武五年三地宗亲以造形规模非凡，大坟大式气势将鼎公夫妇葬于河源船塘漳溪东桃嶂大山中，至今六百多年了。该墓是东源县人民政府文物保护单位。

论证六：我三地还有二、三、四、五世甚至六、七、八、九、十世的各房脉纪念祖公祖婆祠堂古墓及相关纪念载体受族人保护，至今保留基本完整还好，可供相关宗亲考史。

特别是：《族和连河》一块含意深刻的古匾至今保留悬挂在鼎公祠内，引起后人注目，起到“团结族人，与时俱进”的历史和现实作用。

论证七：番禺宗亲明朝创居地名称“官桥”。连平宗亲明朝有一支脉创居地名也称“官桥”。东莞万江耀干宗长八人来找我考史，他们的上祖明朝创居地名也称“官桥”。上是天意巧合？还是上祖缘份呢？

请番禺官桥的亲房宗亲及理事矩英宗长应及时派人到我地联系，沟通论证上述史实，圆好众人夙愿。是盼。

热烈欢迎海内外黄氏宗亲常到我地参观，指导、考史、联谊、旅游，老故乡的亲人必会盛情招待您们！