【1850年】豫章黄氏三修祠谱原序

谱牒客宁

作者：新建县黄启宗

整理：黄 滔

编者注：

红色部分说法在四修谱被否定，此说法来源于可能源于乾隆丙子岁（1756）江西黄氏通谱，延续到道光30年（1850年）江西三修通谱，将峭山公视为晋朝人，在清光绪25年（1899年）四修和民国22年（1933年）五修时被考证放弃

，四修谱凡例中说到“一旧谱敦睦堂特尊后唐工部尚书峭山公为中主，按后唐迄今仅千年，而江右黄氏自昔称盛，不应公前遂无者姓，且各属籍多自外省迁入，亦未必尽为公后，祠关阖省子姓甚繁，今特溯姓所自上祀陆终公为太始祖，而尊尚书令香公为江夏始祖，仍以峭山公等配享，似于名义较安。”，此说法同样在光绪17年（1891年）湖南黄氏通谱时被考证放弃，峭公考证为福建邵武禾坪人，生活在五代

后唐。

但是在乾隆丙子岁到清光绪25年140余年中此世系传播甚广，影响极大，江西、湖南大部分五大族后裔的清、民国老谱至今都在采用此世系。

水支流也，派虽异而同出一源；木之茂也，枝虽繁而皆归一本；人之同姓异地者亦然故，别子为祖，继别为宗，悉难忘其所来矣，我黄姓肇基江夏，历绪甚远，维我迁基禾坪始祖峭山公讳实者，唐庄宗征为工部尚书，三妻二十一子，各妻留一长子就养，馀分九州，均成巨族，而隶江右者有瑕公迁丰城之沅江，玘公居分宁支双井，二祖俱来自金华，乃唐行军校尉保义公裔孙，而保义公即峭山公之的派也，豫章黄氏之盛实始于此，但各基一地，收辑为难，乾隆丙子虽，我先人与各郡宗先生思同体之亲，多异地之隔，爰欲敬宗收族，醵金建祠于省会之百花洲畔杏花村，一以春秋禋祀得共报祖宗功德之隆，一以考试临期且堪为孙子寄寓之便，意诚远也，兹当祠宇重修，向未入主者固兢捐资，已入者亦多乐助，因即旧乘增以续编，举新故入寝者，按次纪诸简端，并注明郡县里居，子姓奉祀之名，俾各领一部，又存一部在祠，庶值年首事一览，周知而大比之年，既入主者固宜居祠以奉先，未入主者不得滥寓而干咎也，至迁居世系昭穆，支祠概有家乘，是集无蓉统详，惟录其主名，志其支派，亦见我姓世德绵远，科甲之鼎盛，似续支蕃昌，同出一派云。

道光三十年岁次庚戌（1850年）仲秋月中浣之五日

裔孙启宗撰于新建县儒学正署