为什么说“郭子仪是古时的百官楷模”

人物辑录

浅议郭子仪的精神风范

郭肇鹏

在曾国藩功成之前，郭子仪是古时的百官楷模；有“纲目一人”之称，谓之千古第一人。此“第一人”不是指功劳之大或爵位之高，而是如著名历史学者郭定生(柏杨)所言，有如此功绩且家门还能幸存，实属千古罕见。

到了清末，有中兴之功的曾国藩做到了家门幸存。又因曾国藩有多卷文集存世，遂成为近现代政治人物推崇的新的百官楷模，这使得郭子仪作为百官楷模的记忆逐渐淡化。后人总结曾国藩家门昌盛的重要原因在于其谨慎，并堪比郭子仪。然而，与郭子仪相比，曾国藩在隐忍和诚善方面略逊一筹。

在古代，人们一直高度赞扬郭子仪的忠义，但不知何故今人爱说他的忠贞，而鲜少颂扬他的义？

《旧唐书》称赞郭子仪“秉仁踏义”，突出了他的义。所谓“义”，指的是在面对困难时，仍然坚持该做必做的事情。正因为郭子仪具备大局观(即“义”)，才能忍受个人委屈，不计较个人得失，为大唐和苍生尽心尽力。郭子仪一生所展现出的充满智慧的隐忍，更是令后人叹服！

需要强调的是，忠贞与忠义并不完全相同。忠义，按照词典解释，是指在做人做事时尽心力、合义理。忠贞，有时可能表现为盲目的忠诚，而以义为基础的忠义则绝不会是愚忠，因为它忠于的是天下苍生，而非个人。

慎忍与忠义相辅相成，共同构成了郭子仪的精神风范核心。

郭子仪的谥号为“忠武”，这是古时武将所能获得的最高荣誉。古代谥号为“忠武”的还有宋代中兴名将岳飞，后世对岳飞的评价为“忠义勇智”，这一评价也体现了“忠武”的精神内涵。然而，众所周知，岳飞在隐忍和谨慎方面不及郭子仪和曾国藩。

郭子仪的精神风范不仅在于忠义和智勇，更在于他将慎忍与忠义融为一体，展现了特异卓然的品格和个人魅力。

古人云：为官能清勤慎再加一忍字何事不办矣。

常言道：

能征服人心的，永远不是聪明，而是善良。能感动人心的，永远不是语言，而是真诚！做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。

慎忍诚善——谨慎、隐忍、坦诚、和善。

慎忍诚善，正是郭子仪人生智慧的精髓，也是他为人处事的行为准则(参见：《慎忍诚善：四朝老臣郭子仪的故事》)。

因此，“忠义智勇，慎忍诚善”才是对郭子仪精神风范的真实概括，也是古今百官应学习的精髓。相比之下，将郭子仪的精神概括为“忠贞智勇 宽仁豁达”则略显不够全面，未能准确捕捉其核心特质。