|
|
我是江苏扬州高邮线汉留镇富南村汪家的,我的祖上不知具体什么时候从苏州阊门迁到扬州这边来的,但是在高邮像我们这样比较集中的汪姓几乎很少.家族里本来有族谱的,上世纪初(估计也有百年了)同苏州族人还有来往,后来文革没了家谱,老一辈的人也渐渐过世了,现在连我们族的许多来源都讲不清楚了.
我的曾祖父是同辈人中最后去世的,去世前嘱咐我记下了族里的一些零碎的事情.
首先我们这支汪姓是留耕堂,到扬州这边至少八九代人了(到我为止),辈分依次如下:
天 * 庭 德 在 歧 广 山
上面第二代人的排字搞不清,因为用的两个字的名字,比如我祖上
汪天席 生有两个儿子 汪怀 和 汪勉
到我以下的辈分已经说不清了,老年人记得的说是应当是 大 字辈的,但是已经没人这样叫了.
据说族里刚来扬州的时候是兄弟五人,不知是否就是 天 字辈的老祖宗.后来老大的后人说是又回了苏州,老二的后人去了上海,扬州这里只剩下老三,老四,老五的后人,俗称三房.五个老祖宗都葬在整个村庄的西南角的地下,听老人说以前很大的五个大坟团团围抱,后来文革就深埋地下了.
我们整个村庄虽历经很多年,但依稀可以看出当年祖宗选择这块地方是经过严格考究的,风水学用得多.整个村庄的高台(老庄台)高出东,西,北,三面,老庄台呈 凸 字形 面向西南,老庄台的前面是一条河流,河流流向顺着 凸 字形老庄台弯曲流淌,老庄台的后面就是良田沃野,听老辈人讲以前庄上不通路,包括汪家良田在内的地方四周都是河流,整个就是前圆后方的格局,后方是良田,前圆是老庄台.
还有一则相当有趣的故事,也是族里一直留传的,就是每年的八月十五中秋节的晚上,我们汪家全体出来 骂 月亮,因为月公对我们不公道,祖宗留下遗训,八月十五人家拜月,我们骂月,有意思吧.下面我来讲讲这个规矩的由来.
当年五个汪姓弟兄拖家带口从苏州阊门来扬州的时候,不知何故,必须晚上偷渡长江天险,人口众多,大家准备了竹筏,经过商议决定中秋晚上乘着月亮偷渡长江,可是就在族人快要到达江北岸边的时候,月亮突然钻到云层里了,黑压压一片,伸手不见五指,很多人因此遇难了,没有上得了岸.
从此为了悼念亲人,到了扬州祖宗列了规矩,八月十五别人拜月,我们 骂 月,直到近些年这样的规矩才破掉.
以上是我目前所掌握的家族史料,太少了.我在努力寻根.查了很多苏州的汪姓,就是没找到留耕堂的资料.单从这个名称来看就与 耕读 文化有关,应当是典型的书香传承的家族.事实也差不多,到了扬州之后,虽说不长,但汪家人口虽繁衍不是很多,不算巨富,却也一直家族条件在当地不错.我高祖母的娘家还是清朝在上海做买办的,高祖母在大清时就出国留过洋;我的曾祖母也出生当地有名的书香世家,我的祖母的父亲也曾经做过江都县(现在江都市)县长,试想一个位于高邮江都两县交界偏僻的乡村___汪家何以曾经结亲过这样的人家,可见祖上也是辉煌的吧.但是从我爷爷辈开始,后来文革,家道破落,卖了上海,苏州的房子和很多的地.家道衰落了,直到改革开放才又复兴了起来.
以上是家族史料,望各位族人提供寻根线索 和 值得学习借鉴的观点建议!本人代表汪姓留耕堂的族人在这里先拜谢各位了!!!
需要联系我的 加QQ:51320790 |
|
