道湛公子惟忠公惟端公惟厚公之迁潜山上青

谱录斋明

接公宋初自婺源回岭迁休邑治之西，五传至汉公，汉公有子九人，二殇而七衍。休宁大祠堂是此七支公建，此乃西门之发源。六端智公为将仕郎，称将仕支，四传至应辛公，始居钟泽。应辛公九传至道湛公。道湛公，配金妣，生子三：长子惟忠公，生于明万历丁酉年，亦即公元1597年。次子惟端公，生于明万历癸卯年，亦即1603年。三子惟厚公，生于明万历辛亥年，亦即1611年。据清嘉庆十年谱载序文：“惟厚公曾于明际与惟端公自钟泽偕游于潜。后因兵阻不得归，遂家于潜北之地。则我族之由以蕃也。”

究其兵因，由三公年龄推断，公二十几至三十几岁正值明末，而明末之兵变，该是明末李自成李闯王领导的农民起义。由是得知，此乃兵阻之因。

潜山上清，也即今岳西来榜，故时亦称来榜河。来榜河居于大别山腹地，北通霍山县舒城县，东通潜山，西通湖北英山县，南通太湖县。近乎潜山霍山太湖三县交汇处，是大别山内交通要道。明清时是有名的布匹交易市场。鄂豫皖三省交界处老布都运抵此处贸易。又有俗语道：天堂九冲十三畈，抵不上上清来榜一条河；干天堂，烂胡乡，来榜才是好地方。此处土地肥沃，气候宜人，旱涝保收。我族来此繁衍情由可缘。

又据家谱惟忠公栏载：“惟忠公 道湛公长子，张妣，子二，仕麒 仕麟。公生于万历丁酉年，始迁芜湖，后迁潜邑，卒葬田家冲。张妣葬在芜湖。”

可见，是因惟端公惟厚公因兵阻安家于潜北上清后，忠公才迁潜邑上清相伴而居。

惟厚与惟端公是何故偕游于潜？从玩山游水角度断不确，来榜虽风景如画，并无名胜古迹。从明清时来榜是有名的布匹交易市场，鄂豫皖三省交界处老布都运抵此处贸易看，或可知其由。休邑属徽州，古时徽州有外出从商之风。从谱上惟观公栏亦知一二。

（八 十世 惟震公 道清公长子。黄妣，无传。皆葬钟泽。惟观公，道清公次子。朱妣，子一， 仕勋。 惟复公 濂公子。谢妣。子？？？？？可能仍居钟泽？

八十一世 仕勋公 惟观公子。程妣，子二，香 金钱。

八十二世 香 公 仕勋长子。妣？子？？？？可能留居在钟泽。另附金钱公情况。金钱公，仕勋公次子。子一，桂寿。

八十三世 桂寿公 金钱公子，程妣，子一，名牛。号兼万。

八十四世 兼万公 桂寿公子。程妣，子一，永宁。

八十五世 永宁公 兼万公子。无传。

兼万公，曾数来潜岳。我迁潜裔回休邑，省坟墓，进神，主捐祠费者，皆主其家。公病笃，念同根与我族尤至亲故，款接更密。永宁幼随公贸于他邑，妣殁，宁遂来潜依我族人居。惜病，早卒。葬老鸦冲龙王坪。）

兼万公数来潜，而永宁幼随公贸于他邑，据此可知兼万公来潜或非单纯省亲。或许来来榜贸易布匹。而惟厚公惟端公偕游来榜从事布匹贸易，也未可知。

再据，我族定居来榜后，兴建多处老房。来榜河一公里内有四个老屋。中河有汪家新屋；街上有上汪家老屋和下汪家老屋；下有黄呢汪家老屋。上来河有禾丰汪家老屋；田家冲有汪家老屋和汪家大屋，南山有汪家老屋。这些老屋多有几百年历史。从老屋规模和族裔人口发展看。无一定财力，实难兴建，来榜河自古有徐汪两大姓，此亦依据之一。

由次可见，我先祖早年来岳西来榜，很可能是从事贸易。