谈《越国公汪华》的创作兼谈对越国公一些资料的看法

汪祠怀

一、创作目的：宣传越国公的丰功伟绩，弘扬汪华文化。

二、

三、写作思路：以越国公本人的确实活动为主线展开

   1.幼年逸事

   2.初入歙州

   3.据有六州

   4.从众称王

   5.奉表归唐

   6.东征讨逆

   7.进京定居

   8留守卫宫

    其次以五位夫人及弟兄们为次线演绎。古云：打虎还须亲兄弟，上阵还要父子兵。当时尚无子，那就来个夫妻兵。婚姻服从于政治，联姻常做为联盟的重要手段，这在古今中外都是采用的。再次重点写汪达，是做为其弟兄们的代表，也是间接写汪华。子女是父母生命的延续么！

    从近两个多月家网上来看，分歧较大的在于五位夫人：一是钱氏到底是一人，还是两人？二是诸夫人的婚配次序和时间。我开始创作《越国公汪华》时，主要是依据手头的潜阳谱中汪华条下所载，包括罗愿所述，以及艺文传中的《越国公行状》。以后又参照了一些收聚的资料，才逐步加以修改并完善的。因为这是历史小说，不是传记，所以有些就难与历史实际相符了。如《岳飞传》中，12道金牌将其招回时，便直接受审收监。而实际是岳飞还做了副枢密使，后又回庐山守母墓，再才被骗入京杀害的。小说中故事紧凑，好看些。

四、谈对越国公有些资料的看法

1.越国公垂裕录：

其中有四点疑问，现提出商榷：

    第一，    既云钱任生于仁寿元年（601年），又云22岁聘娶，武德六年二月生子。据归唐表，越国公于武德四年九月奉表归唐。查有关资料：其后当年11月王雄诞来侵，再往后又奉命讨辅公祏，那就是武德五年了；后又有“明年朝京师”之说。如此说来，汪华至京应是武德六年，最早也是武德五年夏秋入京并娶钱任，那么武德六年二月生子，不好解释。

    第二，    武德五年（622年）钱任已22岁，这在现在也已是晚婚了，而在古代二八佳人时的大家闺秀，又非有旧年婚约，等到此时才婚，似无道理。

    第三，    “稽氏（武德）九年丙戌十月初一生逊，贞观元年丁亥六月十九生逵”，这其中仅隔八个半月，好象也有点问题。

    第四，    汪华从31岁掌歙，至36岁归唐入京才娶妻生子，似不好理解。古人崇早婚，“不孝有三，无后为大。”王公们更是注重接班人，你不急，部属也要帮你急。如先有发妻故去而不述及，似不合情理。

    以上所言疑问处，若作为特殊情况看，也有可能，但不符合一般的常理，因而我对垂裕录是否为越国公亲手所作，还有点怀疑。故而我在写作时未于采用，而以我潜阳谱中的资料为主。

     2.    越国公年谱与垂裕录中大体相符，但记有30岁时娶休宁钱氏，这与许多谱所记相同；又云贞观十八年升忠武大将军，这是新的发现，我将其加封时间移至太宗还朝后，认为妥当些。

   -

3. 

越国公年谱与垂裕录中所载大体相符，这并不奇怪。垂裕录在前，编年谱的汪斌在后，垂裕录与就年谱自然就大体相符了。关键是垂裕录是否为越国公亲手所作。

    4. 

年谱中有越国公出生时间，云其三岁丧父。以其下有二弟来看，虽有可能，但以常理推，更有可疑。既然自己记得生辰八子，为何垂裕录中只云：“吾自少也孤，既壮有室”。而未载明几岁失去父母呢？以致许多谱载僧莹公寿

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岁，这可能吗？我推测：僧莹公寿可能为

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岁，越国公丧父似在五六岁，丧母在六七岁。

    5.

对于资料，我认为：既不能强调少数服从多数，也不能认为真理就在少数人手里。而应该按情理仔细推敲，择善而从，方能接近实际。

    6.

考核《越国公垂裕录》的可信度，我认为应发动越国公后裔查出

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代建等兄弟九人的出生年份，就能解决问题。

    7.

据我查《汪氏通宗世谱》中的《祁门汪氏宗谱》载：“爽公生于武德元年戊寅正月十八日辰时，卒于咸亨癸酉六月二十七日巳时享年

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岁。”我潜阳谱载：“生于武德元年戊寅正月十九日辰时，卒于永淳四年六月二十九日巳时”。两者在卒年有差，其余皆相同或相近。故我认为越国公率八子进京之说较为可信。

   五 、

再说小说与传记有别，可以相象和发挥，不必皆与实际吻合。如《三国演义》中张飞打督邮，实乃刘备所为。如按实际写，反倒不真实了，不好。又如《杨家将》，有据可查的是杨业、杨延昭、杨文广祖孙三代，皆为北宋名将，而对其女将则并无记载，但杨门

女将

却大大活跃在小说中、舞台上，活在人们心中。这就是尊古而不泥古，不必事事求实，只要总的精神符合、情节动人，就可以了。

下面就几个大的段落做一说明：

1.

据资料载，越国公青少年时虽曾随宝欢、罗玄、演公习武，后却在乡间混。这与其后来的业绩不符，故我将其设计为先学文、后习武，长时间学习，打好基楚。

2

.

初入歙州，便射虎救人、擂台夺魁，

一鸣惊人。使这个正一号与王雄诞这个反一号及早见面，有利于后面情节展开。

  

 3.

其

据六州，只有与宣州之战的记载，但我认为，在那样有枪就是草头王的乱世，歙州山高民贫，兵少粮乏，周边郡县会自动归之？不可能！不仅

不可能，还会象宣州那样敌示他、攻击他，因此战争不可避免。可能由于越国公的恩威并施，处理得当，六州官吏心服、军民欢悦，境内便很快安定，从而人们爱戴他，感激他。所以我在书中写得六州时，是战、和各半。其中与杭州通过联姻，婺州通过外交，以达到和平一统的目的。

4.

东征讨逆，先与

王雄诞对阵，因其打着唐大行台的旗号，不得不有理有节：后为叛军，则全力进剿。这应是符合当时形势的。

5.

写其

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进京时，携妻带子，安心定居，表明胸怀坦荡，毫无二心，这比孤身一人入朝更好，更能表明越国公的光明磊落。

以上管见当否，敬请各位批评指正。