唐元和太原郡谱序

王谱真

唐·王仲舒

天下事有似轻而实重，似缓而实急，君子每切于庸心，而众人漫不加之意者，何哉？盖众人之见，恒狃于目前；君子之见，独超于远大故也。今天资货之未充，田畴之未广，室庐之未新，戛戛然为后子孙忧者，目前之见而为常人之情。若夫伦理之弗明，礼义之弗兴，风俗之弗敦，孜孜然为后世虑者，此即远大之谋而君子之独见也。舒虽无似。窃尝领先人之教，而闻君子之见矣。以为欲淳风俗者，必先兴礼义；欲兴礼义者，必先明伦理；欲明伦理者，必先谨族谱。况我太原之谱，自前人纂修编摩之后，迄今远代更，迁徙弗一，而生齿日繁，其将有本始失正、尊卑失序、亲疏失辨之弊矣。苟不会而辑之，则祖宗之功烈日以冺，而前人所纂修编摩日以逸，犹之人焉，保夫四体，而去其首，又谁戴也？犹之木焉，沃夫枝叶而断其本又谁附也？若是，则吾祖之世德不将委诸草莽矣乎？用是痛心，臣而寐，摭搜旧谱，率众重新受命。而供事者莫不口然趋职，广询而博访，远稽而近述。凡出于我王之后者，咸附焉。间有不及附者，则书其派，阙其下以俟焉。为书凡若干卷，越二载而工始完，卜日奏于天朝，群族咸在，舒乃告于众曰：“斯谱也，溯流以穷源，本始既正矣，系图而著代，尊卑既叙俟，万支而辨派，亲疏既别矣。本始正，则人知所正；尊卑叙，则人知所敬；亲疏辨，则人之所爱。一展卷间，伦理不由是而明乎？伦理既明，则礼义因之可兴，风俗因之可淳矣。然则斯谱之作，诚今日之急务，而为君子之所当重也夫？”

时唐元和十二年岁次戊戌仲舒谨序

王仲舒(762—823)，字宏中，幼年丧父，随母徙居江南，游学有名。贞元十年，以贤良方正高第，拜左拾遗，改右外阙，迁礼部贡员外郎，历官知制诰、迁庐州，婺州、苏州刺史、江南西道观察使兼御史中丞。赠左常侍。谥曰成。