植德积善，永为义门 ——温州梅溪左原王氏举行谷雨祭祖大典

王碑辰

“士君子欲修一家之政者，非求富益之也，植德而已尔，积善而已尔！父子欲其孝慈，兄弟欲其友爱，夫妇欲其相穆……呜呼！有家君子，其可不修一家之政乎！家政不修，其可以治天下国家之事乎！”

世界王氏网浙江省讯（王炳炜 王强 耕夫 网工）4月20日上午，浙江乐清左原王氏举行隆重的谷雨祭祖大典，追悼左原王氏七世祖、南宋大贤十朋公及其弟百朋公，重温十朋公在《家政集》中遗留的家训。

当天上午8:30，锣鼓喧天，彩旗蔽日，来自全国各地的宗亲代表500余人，从淡溪镇梅溪村出发.

浩浩荡荡地向梅岙村进发。

到达十朋公墓地后，左原王氏族长王强主持了祭典。

首先由淡溪镇领导和左原王氏各房代表敬献鲜花，并三鞠躬。

接着身穿汉服的小学生们集体朗诵十朋公青年时期的作品《畎亩十首·其三》，此诗教导世人不仅要从小就学《孝经》，更要终身践行孝道。

然后梅溪村王氏族人着传统服装，献祭礼并致祭词。

最后，在左原王氏32世孙王炳炜带领下，到场宗亲集体重温《家政集》选段。《家政集》是十朋公于父亲王辅公去世次年（1143）撰写的作品，全书近2.5万字，“采古圣贤之明训，与历代史传所载仁人义士、孝子慈孙前言往行之可法者，及我先君祖先君畴昔居家所行之迹、所言之事，编于一书”，构建了左原王氏以“植德积善”为核心、以“修齐治平”为旨归、涵盖祖孙-父子-母子-夫妇-兄弟等人伦在内的优良家政家风体系，是《梅溪集》之外十朋公留给后人的又一宝贵精神财富。

随后队伍移师毗邻的百朋公墓地，行礼如仪。十朋公有弟二人：长曰寿朋，遗冢及大部分后裔均在福建；季曰百朋，后裔分布在乐清及永嘉石柱等地。兄弟三人均“以耕读传家，以诗书济世”。当时王家虽因父祖力耕薄有田产，但不足以供三人负笈游学，故按照王辅公的安排，素负才名的十朋公以考取功名为主，两位弟弟则以经营家业为主。十朋公衷心感激两位弟弟倾力支持自己的学业，有诗云“田园劳尔辈，愧是素餐人”，并曾作《代笠亭记》，称颂百朋公“以物代物”之智、“以劳代劳”之心及其中蕴含的“孝弟之道”。十朋公后来也以自己的义举回报了两位弟弟，他大魁天下后首先寄信向两位弟弟报喜，后两遇“郊恩”依次举荐两位弟弟做官，“没而二子犹布衣”。

慎终追远是中华民族的优良传统，谷雨祭则是左原王氏富有特色的祭祖大典，十朋公三兄弟兄友弟恭、显亲扬名的言行更是值得后人永久铭记和师法。愿左原王氏如十朋公《黄杨》诗所云：“百干同根，森如弟昆……如此嘉树，永为义门！” （编辑部）