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[郝氏族谱] 《盈江郝氏家谱》编修、发行庆祝大会记实

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百家姓秀才

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发表于 2014-8-14 23:12:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
郝 性 中

盈江郝氏系明朝时期先祖由南京征战至滇,几百年定疆守土繁衍发展形成遍及盈江、盏西周边的郝姓族人。编修家谱记载家族兴衰、传承、激励子孙奋进系郝氏族人多年的夙愿。2014年5月31日以盈江县盏西镇遮坎村郝氏后人主编,昆明郝氏大力协助历经二年编修的《盈江郝氏家谱》终于完成与族人见面了。为隆重庆祝家谱发行大会,编委会决定举行当地最高规格的民族欢庆活动(赶摆),诚邀昆明郝氏参加。

遮坎村位于滇西边陲盈江县东北部美丽富饶的大盈江上游,槟榔江贯穿全境,距昆明800公里,盈江县城73公里。属亚热带季风气候,森林茂密,土地肥沃,经济作物主要以甘蔗、油菜为主。这里是傣族地区,有傣、汉、景颇、傈僳、回等民族。

盈江郝氏傣族的形成,据盈江郝氏先祖世代相传系明朝洪武14年(1381年),他们的先祖郝波武随付友德大将军征云南,由南京应天府打到昆明,西征保山。由于盈江国境线长达200多公里,历史上设有多个关隘、哨卡,均为兵家必争之地。郝波武率部在盈江盏西东洪坝建“卫所”屯兵,镇守边防要地——柏树卡。至今东洪坝屯兵处和柏树卡遗址尚存。

据《明史•兵志》载,明代卫所兵制实行世袭制,一旦从军终身为伍,世代为军。军士及其家属称为军户,定点驻屯。这个规定使明代屯戌云南的军户定居下来。盈江属傣族地区,汉族军士多与当地傣族通婚。在长达630多年的历史岁月中军户逐步转化为平民,汉、傣两个民族不断融合,逐步演变为具有汉族血统的傣族,称为“汉傣”。

目前盈江郝氏生活基本傣化,村中建有傣族佛寺奘房,过傣族传统的的泼水节、开门节、关门节。但一直保留汉族先祖“郝”姓,光绪年间本族进士郝信贤编撰的25字《字辈谱》已用12代250年;会汉语,住土木结构的汉式民居,中堂供奉“太原郡郝氏门中历代宗亲”“天地国君亲师”“土地 灶君”等牌位;有汉式祖茔并立碑,至今存有清代康熙、乾隆、咸丰、同治先祖墓碑。随着人口繁衍,目前盈江郝氏已分布到盈江县9个乡镇、邻县腾冲、梁河和缅甸一带,人口发展到211户,1056人。

昆明郝氏代表12人,于5月30日乘车到达遮坎。盈江县各乡镇和腾冲、梁河、陇川、龙陵的郝氏家族代表已先期到达,受到他们热烈欢迎。昆明郝氏赠送写有《源远流长》的横幅表示祝贺。庆祝大会的准备工作正在紧张进行。盈江、昆明郝氏在一起开准备会,会址设在新建“遮坎广场”,今天拉起红红绿绿的彩旗;主席台挂上《盈江郝氏源起》《源远流长》的横幅;两侧有“千秋茂盛世在远年 万古长青流芳百世”的大幅对联,盈江郝氏重要文物——光绪年间进士、盈江郝氏字辈谱编撰者、先祖郝信贤寿匾《南极椿荣》也请到会场;厨房里杀猪宰牛,配制美味菜肴,准备庆祝大会聚餐。晚上我们分别住到遮坎郝氏宗亲的家里,促膝谈心到深夜。12点盈江发生6.1级地震。由于震中距遮坎百里以外,隔着2个断裂带,有震感,不碍事。

支那代表队首先入场,他们带来支那郝氏传承、全国唯一的傣族“光邦”鼓乐队。“光邦”系傣语鼓具的意思,属傣族民间传统鼓点乐器,被列为非物质文化遗产。“光邦”艺术曾在云南世博园进行为期8个月表演;参加两届德宏州建州庆典,到缅甸木姐、南坎表演。盈江县每年都举办“傣族、德昂族泼水节及光邦艺术节”。今天,支那乡“光邦”鼓乐队在“光邦”艺术非物质文化遗产传人郝荣柱带领下来到会场表演,它具有宗教色彩的原始韵味、气势磅礴的响亮节奏、豪迈壮观的雄伟舞姿,无不令人震撼。

接着,盈江县平原、蛮恍、朗问、勐送、项岗、新蛮丙、老蛮丙、团坡、南算、弄岗、回归,以及邻县陇川、龙陵和昆明郝氏家族代表队先后进入会场。许多与会的男女老少穿着鲜艳的傣族服装,挎着筒帕。郝氏外嫁女也赶来参加这一家族盛典。他们欢天喜地来到会场,每个代表队进场后都放起自带鞭炮,响声不绝于耳,整个会场充满轰轰烈烈的氛围。

在主席台上就坐的是盈江郝氏家族德高众望的元老。台下坐满郝氏家族男女老少。

庆祝大会开始,全体起立,奏国歌。如今国家兴旺,欣逢盛世,编撰家谱已在全国城乡蔚然成风。

副主编、盏西中学教导主任郝椽邦主持会议。他说,这次大会是郝氏宗亲的一次重要聚会,对增进亲情、交流感情、增强郝氏大家庭的凝聚力有重要意义。对各地郝氏宗亲到来表示热烈欢迎!

《盈江郝氏家谱》编委会主任、主编郝胜安在庆祝大会上致开幕词,他回顾从1981年起开始筹备,到2014年修成的历程;感谢编委会24位编委和其它工作人员付出的辛勤劳动;感谢昆明郝氏2012年来访以后,提供了编写家谱的方法、程序和经验,以及郝氏源起的大量资料,使《盈江郝氏家谱》编撰工作得以启动直至修成。

副主编、盏西中学教师郝胜帮发言,讲述了编撰家谱的目的、意义;盈江郝氏源起、分布;家谱资料的收集、整理、编撰、印刷出版的过程;财务委员郝庆邦宣布了个人捐款和收支账目。为编撰家谱,盈江郝氏个人捐资一般100——200元,多达1000——2000元,可见编撰家谱在族人心中的渴求愿望和重要地位。

其它各村寨和邻县的郝氏家族代表也在庆祝大会上发言、祝贺。

接着颁发《盈江郝氏家谱》,各村寨代表走上主席台领取家谱。他们郑重地接过久已盼望的家谱,无比喜悦。每户盈江郝氏家庭都能领到一本,邻县和昆明郝氏家族也获赠家谱。

最后,盈江郝氏家族分安、帮、齐等字辈等照相合影。

下午,参加庆祝大会的1500多位郝氏家族成员共进晚餐,风味傣宴布满遮坎广场的每个角落。其场面之庞大,菜品之丰盛,一般家族很少能办到。

晚上举行郝氏家族联欢会。在夜幕下,支那代表队表演另外一种艺术——独特的古装木偶戏,讲述古代人物的故事,有配音伴奏,剧情简单,但表演生动精彩,观众挤在一起饶有兴致地观看。

接下来是歌舞表演,跳“嘎光(傣族舞)”。台下观众里三层、外三层,挤得严严实实。儿童、小学生、中小学、**嘎光舞蹈相继登场表演。最精彩的是成年男女的傣族舞,男者矫健有力,女者阿娜多姿,表演水平不亚于专业演员,受到观众热烈欢迎。晚会一直持续到子夜,最后燃放礼花,联欢晚会才告结束。

《盈江郝氏家谱》的编撰功在当代,利在千秋,给子孙后辈留下较为完整家族历史资料,使他们了解家族根源和发展历史,激发爱国爱家之心,力行修德之志。望盈江郝氏后人不断续修,让这部宝贵的郝氏家族文化宝典永存于世,万古流芳!

附:据《昆明郝氏古谱》记载,昆明郝氏先祖郝寅志、郝寅三兄弟2人于明洪武十四年(公元1381年)随傅有德大军征云南,先祖郝寅三镇守呈贡县三岔口,任都指挥使,为郝氏入滇始祖。其兄郝寅志继续率军西征,从此失去联系,渺无音讯。而盈江郝氏先祖也是明洪武十四年(公元1381年)随军来到昆明,继而到保山,最后到盈江遮坎把守边关。两支郝姓入滇时间相同,盈江郝氏是否为本族始祖郝寅三之兄郝寅志后裔?近期查寻云南、保山、腾冲、盈江等地史志资料,未见有关记载。本着“尊重事实”的写史原则,只能存疑待查。切盼有心人能提供线索,乃郝氏族人大幸。
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