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[王氏联谊] 赴江西就王氏文化研究状况走访调研记(上)

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百家姓秀才

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发表于 2026-7-10 09:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
王听兰

鉴于江西省地处我国腹部,是历史上我国人口的主要迁徙中转地,古有“中原、沿海迁江西”;“江西迁湖广”;“湖广填四川(云贵川渝)”之美称。因此江西在中华王氏源流研究、寻根问祖和大成总谱世系编撰工作中占有重要地位。尤其是湖广地区(湖南、湖北、广东、广西),及大西南地区(云贵川渝)王氏宗亲在当前的寻根活动中,因许多根连着江西,对江西王氏不仅要研究好自己的源流,还要帮助广大中南和西南地区寻根而寄予厚望。总谱局根据今年走访调研计划,为推进大成总谱编撰工作的深入编撰,总结摸索总谱资料的收集方法与途经,决定乘今年上半年的最后之旬,不顾六月中旬以来江西抚州鹰潭等地遭遇数十年来特大洪灾,我们与太原王氏编委王义林、王庚玉等一行四人,乘今夏酷暑来临之前对江西大半个省地区进行走访调研。

一、 萍乡新余的亲情座谈

我与王自姐是6月22日出发,23日凌晨5时半许到达萍乡火车站的,王义林已于昨晚9时多到达萍乡,住宿在车站附近的旅馆,晨6时许与我们车站广场会面,一起用过早餐。不久萍乡联络组长王作芳先生来车站迎接,并且他已通知萍乡所属有关县的宗亲代表在“俏江南酒店”开座谈会。新余市联络组组长王龙元曾一再要求我们去新余市走访交流,因考虑时间紧张,只得请他到萍乡来一起见面相叙。

参加座谈会的人员有:萍乡市的:王作芳、王益瑞、王寿奎、王运章、王耀华、王发祝、王庆祝、王晓年、王正云、王忠辉、王四清。新余市的王龙元、王龙生、王康道、王敏华等共15人。加上我们四人共计19人(王庚玉于上午十时许赶到)。

在座谈会上,我们介绍了总谱局编撰大成总谱的宗旨、方法和进展形势,分发了《中华王氏文化报》等资料。王作芳、王龙元分别介绍了萍乡市、新余市的族谱编撰、寻根溯源与资料收集情况,许多代表热情洋溢地畅叙交流,一致称赞编撰大成总谱的重要意义,表示将按照总谱局的要求收集、整理二市范围内的王氏世系和文化资料,上报总谱局。接着他们就在该酒店安排二桌丰盛的午餐,边吃边聊。期间萍乡市的王忠辉、王四清、王晓年等三位宗亲要求入会,当即办理了入会手续。

天下没有不散的宴席,下午二时许,我们怀着依依不舍的心情与二市的宗亲们告别,坐上王庚玉来接我们的车子,离开萍乡,奔赴莲花。

二、 莲花的王氏大祠

莲花是井冈山革命根据地的重要地区之一,又是太原良坊王氏的繁衍地。在良坊镇良坊村,设立在王氏大祠内的赣西民俗陈列馆,还成立了颇有影响的“以观奖学助学会”,使王氏大祠成为爱国主义教育基地,这也正是我们作为中华王氏文化精华去参观调研的。23日傍晚,我们赶到莲花县城,入住莲花宾馆。当晚王庚玉先生以地主之谊在家热情招待我们,庚玉嫂子忙了一天为我们准备了一席富有莲花特色的晚餐。

次日(24日),天下着特大暴雨,好在莲花地势高,无明显积水,行车无大妨碍,莲花的本会会员王炳益安排车子送我们到地处良坊村的“王氏大祠”,祠委会负责人王慈林、王桂仁、王根勤等十多位宗亲冒雨早在大祠等候。祠外大雨倾盆,祠内祠委会领着我们热情讲解,展示大祠内的灿烂文化。

民俗陈列馆陈列的民俗文物,再现了民间风貌,弘扬了地方文化,启迪后人。让人们了解昨天,进一步感受今天,从而豪迈地走向明天。这座王氏大祠始建于明万历壬子年(1612),是砖木结构的古建筑,占地面积868平米,三栋联宇由121根木柱支撑。祠内的每个角落采光良好,前栋设有戏台,台上方刻有“古人高风”牌匾。三堂大门,中门上方书有“王氏大祠”祠牌,中层中间书有“节度使第”。整个大祠气势雄伟,巍峨壮观。1936年在大祠内召开了莲花县苏维埃第七次代表大会,解放初至九十年代在此设立了良坊小学,2003年重建翻新,2004年列为县级文保单位,成立了民俗陈列馆,2005年7月成立了以观奖学助学会。2006年10月王氏大祠被授于“莲花县青少年爱国主义教育基地”。

参观瞻仰后,与良坊王氏宗亲就在大祠内举行了座谈会。参加座谈的良坊王氏宗亲有:王桂仁、王慈林、王根勤、王炳益、王元福、王柏年、王水林、王志清、王文礼、王根耀、王信本、王海林、王清生、王富轩、王海润等15人,加上我们四人,共计19人。良坊王氏宗亲介绍了他们团结友爱,弘扬王氏文化的经验,畅谈了重修本支族谱与收集总谱资料的计划和举措。

座谈会后就在大祠内招待午餐,两桌特色的农家菜肴和醇美的土制米酒,血浓于水的亲情交流,显得分外热闹。由于下午另有安排与莲花其它地方宗亲叙谈,只得握手告别,下午返回莲花宾馆。在宾馆内会见了琅琊世系的“赤洧王氏”代表王剑(本会会员),三槐世系的王瑾瑜、王志南等。他们向总谱局赠送了《赤洧王氏族谱》、《荣溪王氏房谱》,交流了对王氏源流探讨的意见,提出了帮助寻根的要求。王瑾瑜先生提出了入会要求,随即办理了入会手续。

三、 井冈山上瞻仰、寻访双丰收

按照计划,25日上井冈山,当天的天气竟然是晴空万里的大好天气。我们驱车向井冈山进发。虽然路上遇到几处小的塌方和路边河道涨水的情境,但总的说来是通行无阻。当首先途经三湾村时,特意拐道进入三湾村枫树坪下,当年毛泽东同志在此将秋收起义的部队由一个师改编为一个团(一千人左右),作出了支部建在连上的重要决定,并建立了民主制度,整肃军纪,从此处向井冈山进发,成为革命的中坚力量。这棵几人抱粗的大枫树见证了这一伟大的历史时刻。

我们又途经朱毛红军的会师广场,实地领略了早已熟知的井冈山红军会师的伟大场面。其实井冈山革命根据地的故事,我们在中学时代就已熟知,这次顺道上井冈山,一是为了实地感受井冈山的丰姿;二是寻访井冈山早期革命领导人王佐的后裔族人。由于时间紧凑,并为节约开支,井冈山上的许多景点我们只是“过门不入”,重点在井冈山五大哨所内的政治、军事中心——茨坪镇走访。我们首先入住茨坪镇的瑞峰宾馆,中午饭后就去参观了气势辉宏的井冈山革命博物馆,馆内展示的革命文物、图片,以及声、光、电、影视画面等相结合的现代展示方法,形象地介绍了井冈山动人的革命故事和对中国革命的巨大贡献。傍晚瞻仰了烈士陵园及茨坪镇重要街道,领略了茨坪镇当年的革命遗迹和现代的城镇风貌。

当我们在茨坪街道上信步观光时,发现了有家《王氏土特产》商店,进去一打听正是我们要寻访的王佐后代所开办的,这是王佐姪玄孙女王新梅所开的,当她听说我们是中华王氏大成总谱局来寻访王佐后裔时,便非常高兴地自我介绍,说王佐家族就住在本镇下庄村,目前人丁兴旺,生活不错,并主动联系欢迎我们明日去下庄村——王佐故居,与王佐族人相叙。

26日上午一早,我们按照王新梅的指点,乘出租车去十多公里远的下庄村,来到王佐故居。王佐的二个孙子:王生茂、王茂盛都还健在,在当年的王氏宗祠,现在的接待大厅热情地接待我们。王生茂有五子:(华生、华文、华平、群华、华明)一女(王芳);王茂盛有二子(华忠、建民)一女(华梅),他们都有工作,是教师、银行和公务员等。当日恰好是星期六,他们大多来过周末,都主动陆续前来与我们交谈。据他们说,他们正好保留了一本民国时编的手抄本家谱,可惜前几页已经撕破丢失。经查阅和介绍知悉:王佐家族是太原王氏从广东梅县迁江西安福金田又迁永新,再迁井冈山下庄村的。属宣溪王氏迁永新车里支。谱载五世正已——六世彦若(字邦俊)——七世志仁——八世廷直(配刘氏),有子五:鑑、钧、鋐、铨、镒。——……。该支可能是以该公为始祖的庐陵王氏,但是具体还须去安福金田详细考证才能最终确定。

王佐之父名永皋,是宣溪王氏19世,配永新小居坑范氏,生子五:远华、远兴、远堂、远祥(佐)、远番;一女。王佐即王远祥,兄弟五人中排行老四,原配蓝喜莲,生寿生;继配罗夏英(后改嫁)。现在王佐的二个孙子生茂、茂盛都是蓝喜莲之子寿生所生。王佐在井冈山革命中期因党内左倾思潮影响被错杀,但一直受到根据地群众和中央领导人的尊重,1965年毛泽东主席重返井冈山时,还特地安排专门接见蓝喜莲。1981年政府正式颁发了革命烈士证书。人民政府对井冈山老区的人民群众安排很好,凡到退休年龄的老人(包括农民)都发给退休金,年轻人安排就业。住房规划,山地封山育林,发展红色旅游,所见群众都感到比较满意。就连王佐长孙王生茂所生的六子妹也将祖居改建成新楼房,其中一楼开办了《王佐家宴》的饭店,接待红色旅游的客人;二楼即为六子妹每人一间的住房,周末和节假日都回来度假。座谈结束后,王佐长孙王生茂的长子王华生(井冈山中学教师)用自家车送我们回茨坪镇,并陪同我们参观了井冈山革命领导人及政府所在地,这是王佐送给毛泽东的住所,有毛泽东、朱德、周恩来的住所、军械所、商店等,地处当年茨坪镇的古道前。

我们满载着在井冈山革命圣地瞻仰和寻访王佐后代的丰硕收获,于当晚9时多的火车,离开井冈山,前往此次要重点走访的赣州。
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