云南昭通米贴王氏家训

王会清

米贴王氏，或早或迟，均属从外迁来该地。因时代变迁，先辈族谱多已失传，家训族规也不见察。今我族少数成员由因不见家训族规，行为多有乖悖：或不孝父母，或不睦兄弟；或不善修身，或教子乏方；或怠惰怨天，或目浅志短。是此，在本次修编族谱过程中，有贤者特意提出编写家训族规，以使所有族人言行不失规范。

流传中的王氏族规，多数内容与今相隔久远，今已不便完全遵行。借鉴古之名训，结合今人修身、养性、治家、交友等经验教训，成此《米贴王氏家训》。

有语云：国有国法，家有家规。本《家训》已经宗亲理事会讨论修订，凡我族人，均须人人遵守。凡言行违悖家训者，族中长者应督其习学觉悟；有顽劣不化者，则依规训诫促其改正。

第一则 爱国爱族 孝敬长辈

中国历史年代久远，中华文明源远流长。国乃族之本，族人当爱国。应以生于中国而骄傲，并当尽力报效国家。

王姓乃全国大姓，族人甚多。有史以来，以德以才以能显于世者众多。族人当以生于王姓长于王姓为自豪。先辈开永世之家，传千古美德，族人自当铭心牢记，勿以远而忘，勿以散而疏，必常怀崇敬之情，尊祖宗、恤族亲。长江后浪推前浪。后辈自当多为荣宗耀祖之事，不做抹黑丢脸之举。

父母乃生命之源。没有父母，就没有自身。为子女者，自当终生不忘父母养育之恩。未及成年，须细心体察父母之艰辛；及至长大，须致力减轻父母负担；父母步入晚年，须思还报尽孝，悉心赡养，以使老人安度；犹当父母生病、丧失生活自理能力之时，定要寻医问药，精心照料，侍侯床前。父母仙逝，宜行薄葬。墓前当立碑记述，以供后辈祭祀。

族中长辈虽非父母，却是族亲。为后辈者，理当尊敬。长辈教诲，理当听取；路遇长辈，须先行招呼、让路；长辈有困难，应主动帮助。族中若有孤寡无靠长者，后辈理当照看接济。

天有不测风云。族人若遇灾难，应互帮互助，一家有难，众人支援，有钱出钱，有力出力，以使尽快脱灾离难。

第二则 笃修勤学 蓄势图强

古人云：修身、齐家、治国、平天下。修者，进德也。族人修身，首先要学会做人。应慎言检迹，持正守诚，克身自逊，敬事爱人。学者，济业也。人立于世，要想有所作为，要想成就事业，必须要有本领。知识就是力量。必勤学苦钻。向书本学，向他人学，向实践学，活到老，学到老。

立世须立志。族人不论身居山野还是身居闹市，均须胸怀大志，思谋成就一番事业。有志者，事竟成。有志才有方向，才有动力；有志方不至糊涂盲目，方不行井蛙之举。世事多曲折，好事多磨难。确立了志向，须持之以恒，锲而不舍，不屈不挠。

人不出门身不贵。不出门往往见识不多，见识不多往往导致胸无大志。族人为农民者，既要有创业勤耕的思想，又要有走出家门的志向；为仕、为工、为商者，既要有脚踏实地、稳扎稳打的精神，又要有百尺竿头更进一步的抱负。

第三则 安祥勤俭 治家有道

合俗守法，积善杜恶，早定大事，有粗茶淡饭，无骄色艳妻，曰安。家和人泰，父慈子孝，夫正妇贤，曰祥。早起庭除，勉力家业，曰勤。施而不奢，节而不吝，曰俭。一家之主，当有负责精神，凡事须有主见，切勿三心二意，人云亦云。安妻全家，应世经务，权时度来，乃夫之正。淑质庄容，安分明理，善主中馈，乃妇之贤。有尊有卑，有主有从，方能和谐有序，风清气正。

天道酬勤。人勤春来早，懒惰万事休。饿死路边者，必是懒惰人。居家务必勤奋，勤奋乃持家根本。无论富裕与贫穷，持家均须有计划。富有之时不忘贫穷，贫穷之时寄望富有。

第四则 爱严相济 教子有方

生育子女，首先当遵从时代规约，不可盲目多生。应立优生观念，生一个是一个。子与女同等，切勿重男轻女，男尊女卑。

子女落地，犹如白纸。从第一日开始，父母当思如何将子女教养成有用之人。子女当有健全的性格，对父母对身边之人，均须存有爱心；从小须学勤劳节俭；从小须养成良好的习惯。父母当悉心观察子女行为，正确者鼓励支持，偏颇者即行纠正。身教重于言教。父母一言一行都将对子女产生影响，父母当是子女的榜样。对子女切不可溺爱娇惯。严是爱，惯是害。溺爱娇惯必然贻害子女。

及至入学年龄，务必送入学校接受教育。作为家长，当配合学校重点启发明确学习目的，增强学习自觉性，明白学好本领对于步入社会的重要。少小不努力，老大徒伤悲。要引导子女养成良好学习习惯，提高学习效率。

及至成年，须充分相信子女，放手让子女做事创业，支持到社会闯荡，切忌诸事包办。若子女走了弯路，宜行鼓励加油，切忌打击指责。

第五则 珍爱生命 强身健体

生命对于每一个人都只有一次，务必加以珍惜。身体是做任何事情的本钱。平安健康是福。有强健的体魄，要吃能吃，要做能做；没有一个好的身体，叫吃不能吃，叫做不能做，即使拥有再多钱财也会失去意义。从小就应养成强身健体的好习惯，注意加强体能锻炼；要学习掌握必要的卫生知识，讲究卫生减少疾病；饮食要注意营养，切忌暴饮暴食；生活要注意有规律，切忌盲目随意；要养成并保持良好的心态，避免过喜过悲。若遇疾病，当及时就医，切忌拖延。行路做工，务必注意安全。

第六则 睦邻友好 相互关照

百年修得同船渡。人与人相逢，是一种缘分，族人务必珍惜，广结善缘。多一个朋友多一条路。人缘有逢凶化吉之能，存亡继绝之功。同为邻里，是老乡也是缘分，相互早不见晚见。有酒有肉待远亲，火烧房子叫四邻。要与邻里交朋友，相互尊重，相互团结。邻里有困难，要主动帮忙；邻里有事，要主动出力。吃得亏，打得堆。遇有矛盾，应求大同，存小异，当让则让，当忍则忍，切不可斤斤计较，寸土必争，寸利必得。

第七则 善言敏行 恪职尽守

族人进入公门，须善言敏行，恪职尽守。“君子讷于言”，言善利于行。贵行而不贱言。善言者口给语谐，言婉辞美，旨明义邃，礼钧风雅，且慎对善听，不逞口舌之快；敏行者虑周而详，决快而准，计活而当，行果而稳，又重道求实，不争情性之锋。故言不妄发，事不率行，必谋定而后动。善者明是非，审利弊，通刚柔，知进退。

为官者，当忌趾高气扬，忘乎所以。满遭损，谦受益。行事当有眼光，切不可为了眼前小利，贪腐智昏，一失足成千古恨。为一般者，切忌碌碌。不积跬步，无以至千里。须将小事当大事，勤勤恳恳，任劳任怨，胸怀远大，韬光养晦。

第八则 顺情应势 平和中正

人生一世，犹如白驹过隙。人生道路有回旋有高低，有风顺有背逆。明智者，当取顺情应势、平和中正姿态。因时而发，因势而行。处常不惑，处变不惊。风顺时大步向前，大展宏图；背逆时小心谨慎，寄望来日。

谋生道路千万条，人有差异各不同。族人应根据各自情况选择适合道路。路有正邪之分。族人须记“诗礼继世，耕读传家”，认准正道，不走邪道。选择实道，丢弃虚道。正道、实道于己于家长远，邪道、虚道既会害己又会害人。

雁过留声，人过留名。族人均应订立人生高标准，并终生为之努力奋斗。铭记家训，注意名声，一生不做悔恨之事，乃不枉一生。如此，我族必然兴盛也。

（王文福）