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为“最美继母”罗永秀点赞：
超越血缘的母爱
晋江新闻网 2015-07-06 16:22
罗永秀期待着施并钧能早日重新站起来。
谈到罗永秀，龙湖镇埔头村父老乡亲不约而同地说起一句闽南俚语——生的放一边，养的功劳大如天。这位45岁的黔籍布依族女子，不仅为照顾两个没有血缘关系的儿子牺牲了生儿育女的母性之权，而且七年如一日守护在成为植物人的“前人囝”(丈夫和前妻留下的孩子)床前，千回万转地唤醒了生命之光。罗永秀，以她超越血缘的母爱和七年的坚守，彻底颠覆了闽南传统中的“后母”形象，印证了“人间自有真情”和“好人自有好报”的真理，诠释了“良好家风”的质朴定义。
晋江市委文明办主任陈多多说，罗永秀用善良、包容、勤劳、乐观的中国女性优秀传统品德，重塑了新时代“继母”的形象，她用柔弱的肩膀挑起了一个家庭的未来，也诠释了道德的意义，闪耀着社会主义核心价值的光辉。罗永秀此次入围第五届全国道德模范候选人是晋江的骄傲，她的事迹也应该通过这样的评选活动让更多的人知道和了解。
通讯员_李俐 记者_施蓉蓉
真诚付出后母终被唤一声“阿母”
“亲生儿子前人囝，哪个后娘不偏心”，这是一句流传了千百年的俗语。1996年，6岁的施并钧和他的弟弟面临着妈妈去世后的又一惊变，当在晋江打工的罗永秀以继母的身份站在他们面前时，叔伯堂亲们不禁想起“前人囝呣敢数想食后母乳”这句话。
然而，想象中的“苦毒”(闽南语，指虐待亲属)并没有降临兄弟俩的生活，令人意想不到的是，这个“贵州后母”使他们重温了远去的母爱。虽然不是亲生，但罗永秀视兄弟俩如己出，给他们做饭，送他们上学，为他们洗衣，陪他们游戏……为了更好地与孩子们交流，罗永秀甚至硬生生学会了一口略带黔腔的闽南话。
罗永秀回忆说，刚来家里的时候，两个还不懂事的孩子并不怎么接受她，直到有一次大儿子施并钧发烧，她没日没夜地照顾了好几天，之后关系才真正好转，两个孩子慢慢地接受了这个来自贵州的后母，渐渐地把她当做自己的妈妈，绕她膝旁，喊她“阿母”，给她亲情，对她尊敬，只要一放假，就帮她一起操持地里的农活。一家人的生活虽然算不上富裕，却也其乐融融。
每当回忆起这段时光，埔头村的父老们都说，想不到罗永秀是这么善良的一个人，因为有她，这个原本破碎的家庭又重新有了希望。
罗永秀无微不至地照顾着施并钧。
施并钧与施并帝兄弟小时候合影
飞来横祸大儿子成植物人
她七年坚守盼儿醒
正当两个孩子渐渐长大，罗永秀对未来充满憧憬的时候，一场飞来横祸让这个家庭陷入了阴霾和困顿。
2008年，即将成人的施并钧骑摩托车遭遇车祸，左侧颅骨粉碎性骨折，大脑严重受伤。两次手术后，命虽然保住了，但这个正值青春年华的小伙子却成了毫无知觉的植物人。想起这场灾祸，罗永秀仍止不住泪水涟涟。
然而，罗永秀是坚强的，她常说一句口头禅“生活最终还是要靠自己”。施并钧住院9个多月后，眼看康复无望，在医生的建议下，她决定将儿子带回家中调养。从此，长期照顾病儿这个别人或许无法承受的重任，这个女人义无反顾地背到了自己柔弱的肩上。一开始，各种闲言碎语。有的堂亲对这个不幸的家庭充满忧虑，担心闽南传统文化中后母苦毒“前人囝”的故事重演；更有村民揣测，年仅38岁的罗永秀肯定要弃家出走，去追寻新的生活。
罗永秀却再一次用自己的行动诠释了母爱。
为了这个“前人囝”，她节衣缩食，把家庭开支控制在最低限度，将省下来的钱换成药品，换成针剂，换成轮椅，换成医院专用的可摇扶病床；听说音乐有利于康复，她立即托人买了一台播放机，每天定时放给儿子听。
为了这个“前人囝”，她自我牺牲，不仅从未回过一趟娘家，甚至放弃了生儿育女的权利，宁愿一辈子当一个“后母”。她在医院照顾施并钧的时候偷偷拜师学艺，学会一套按摩手法，当起施并钧的专职“护士”，帮他翻身，为他擦洗，每天按摩四次以上，即使是在操劳了地里的农活后，她也依然坚持。当她听到“营养均衡”这个词时，就专门为儿子订购牛奶，还给他搭配水果餐。
为了这个“前人囝”，她把自己的眠床搬到病房，每晚帮儿子起夜、擦洗；一旦儿子抽筋，她就像有心灵感应一样，从床上一跃而起，轻柔地为他揉捏、曲展。
从2008年到2015年，七年，两千多个日夜，罗永秀的世界似乎只剩下那间摆了两张床的小屋。每天清晨鸡未叫，她就要起床帮儿子刷牙、洗脸、翻身；做好饭菜后，再把稀饭和菜打磨成浆体，通过注射器和饲管送到儿子的胃里，一天至少要喂六次。罗永秀以她那颗无私的爱心和坚守的恒心，七年如一日守护“前人囝”，诠释了一种超越血缘的母性大爱。
淳朴家风影响下一代 后母大爱众人赞
一个家庭的家风，未必都是通过言语代代相传，父母以身作则，通过平时的言行举止将孝、仁、义等多种传统美德展现和传承，将更深刻地影响下一代。不善言辞的罗永秀就是这么教育着小儿子施并帝，带动着丈夫施劲松和亲戚朋友的。
20年前，原籍贵州省长顺县的布依女子罗永秀到晋江打工，认识了拖着两个稚儿的鳏夫施劲松，并逐渐产生了感情。1996年，罗永秀与施劲松结婚，成为施并钧和施并帝两兄弟的继母。在丈夫施劲松的眼里，罗永秀是一个好妻子，也是一个好母亲，每天除了要照顾施并钧外，还要操持家里的承包地、大大小小的家务，尽管辛苦，她都做得井井有条。
“当初来到埔头村和施劲松一起生活的时候，我的家人就告诉我，如果愿意和带着两个前人的孩子的施劲松一起生活，那么就要尽好一个妈妈和妻子的责任。”罗永秀略带着羞涩的笑容说。带着这么一个朴实的嘱托，罗永秀来到了埔头村，做起在别人看来比较丢人的“现成妈妈”。但是，二十多年来，她始终以淳朴、善良的心对待着两个前人的孩子，特别是在大儿子施并钧车祸受伤以后，更是倾注了全部的心血。
施并钧刚受伤成植物人的一段时间里，早早出来打工的小儿子施并帝特意请了一段时间的长假，在家里陪着罗永秀一起照顾哥哥。让罗永秀印象深刻的是，施并帝第一次帮哥哥施并钧换成人纸尿布的时候，竟一点也不怕脏，相反，他边换边流泪：“妈妈，哥不知道什么时候才能好起来？”想起小儿子照顾施并钧的那段日子，罗永秀仍不断感慨，兄弟真的是血肉相连。由于家里负担较重，施并帝请假几个月后，在朋友的介绍下，前往漳州市一家纸箱厂打工，每个月收入将近3000元，大部分收入用来贴补家庭生活。
电话里，施并帝说，他很想哥哥，由于舍不得一百多元的车费，所以一年难得回来几次，但是只要一回来，他都会买营养品，用轮椅推着哥哥去晒太阳。“他是我的兄弟，我们的家人，再怎么样也不能放下。这是永秀妈妈告诉我的，我也会尽我的努力一起支撑这个家庭。”话语之间，这个小伙子对哥哥的深情、对“后母”的敬重，令人动容。
“她太善良了，对人也很真诚，如果没有她照顾施并钧，那孩子早就没了。”厝边李阿婆如是说。孩子的三姨曾经对罗永秀感慨：“我自己亲生的孩子，我给他清理两次大便就受不了，难得你能做到这样”。面对大家的赞扬，罗永秀总是腼腆地说：“我没有文化，不识字，也不太懂得讲话，但我知道碰上了就不要放弃，努力还是有希望的。”或许是被罗永秀的真诚所感染，邻居和亲戚也不时加入到照顾施并钧的行列当中。
好人有好报 “植物儿”渐好转
曾有人认为罗永秀这样不值得，劝她放弃这段无谓的坚守，但罗永秀却说：“这是我的本分，不管怎样，我凭自己的良心，能照顾到什么时候就是什么时候。”多少次在梦中，她梦见施并钧站了起来，叫她“阿母”；多少次在佛堂前，她双手合十，心中只有一个愿望,就是施并钧能够重新站起来，哪怕是恢复一点意识也好。
2013年5月8日，对罗永秀来说是一个永远难以忘怀的日子。那天，当她为施并钧擦洗时，明显地感到他的左手动了一下。多年的执著终于有了回报！罗永秀悲欣交集，潸然泪下。打那以后，施并钧渐渐地出现了好转的迹象：左手可以翻来翻去，眼睛开始有意识地转动，疼痛时也能发出呻吟声了。七年多来，在罗永秀的悉心照料下，施并钧身上没有长一个疮，手脚肌肉没有一点萎缩，意识也正在渐渐地恢复，不仅是叔伯堂亲和埔头的村民，甚至连为他诊治的医生都叹为奇迹。
施并钧的阿姨蔡瑞芳说：“作为一个后母，她确实很不容易，就是亲生母亲，最多也只能是这样。”其实，罗永秀早就把这两个“前人囝”看做是自己亲生的。对这个家庭的付出，她从来不图什么回报，“只要能看到孩子一天天恢复起来，我就心满意足了。”
这种超越血缘的母爱，感动了整个闽南。2013年罗永秀被评为“美丽晋江人”，被誉为“最美继母”；2014年入选“中国好人”榜；2015年再获第四届泉州市道德模范。尽管桂冠一顶接着一顶戴在她的头上，但罗永秀依然是一个没有多少文化的淳朴村妇，依然是一个拥有无疆大爱的普通女性。正因为有这种爱，才让更多人感受到生活的意义和价值。
现在，罗永秀还是常说那句口头禅“生活最终还是要靠自己”。去年，她与丈夫施劲松一起，搞起了帮人加工包装蔬菜的生计，施并钧病情好转的迹象也日渐明显，这个家庭正在燃起新的希望。罗永秀说，今后条件好了，我也要去主动帮助别人。
“后母”的新形象
传统观念中，一提起“后母”，人们往往想到“歹毒”这个词，所以闽南民谚有“前人囝呣敢数想食后母乳”、“六月日头，后母拳头”等说法。实际上，这是一种世界性的现象，脍炙人口的格林童话《灰姑娘》就揭示了这种普遍的文化心理。
罗永秀，这个朴实的布依女子、晋江媳妇，以她的二十载操持、七年坚守，挽回一个不幸家庭的坎坷命运，唤醒植物人继子的生命之光。这段超越血缘的母爱和亲情，博得厝边头尾的由衷赞誉。“生的放一边，养的功劳大如天”。罗永秀事迹的道德意义，不仅在于它闪耀着最美的人性光辉，更在于它彻底颠覆了闽南乃至人类文化心理中传统的“后母”形象，塑造了新时代“后母”的新形象。
道德像棵树，文化是沃土。只有深深扎根于优秀文化的土壤之中，道德这棵树才能枝繁叶茂，四季常青，花开不断，硕果累累。我们感动于罗永秀超越血缘的母爱和亲情，不仅要深入挖掘其道德内涵，更要努力塑造一种崭新的文化。唯有深耕文化之厚土，才能深植道德之嘉树。陈多多
欢迎点赞罗永秀
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龙湖镇：罗永秀凡人善举感动人心要开展向罗永秀学习的活动
晋江新闻网7月6日讯（记者_施蓉蓉）“罗永秀同志这种好的道德行为应该提倡和发扬光大。”日前，得知罗永秀入围第五届全国道德模范候选人，晋江龙湖镇政府相关负责人表示，接下来龙湖镇将组织开展向罗永秀同志学习的活动，主要包括学习宣传孝老爱亲活动，组织开展罗永秀同志先进事迹进机关、进学校、进村的“三进”活动以及开展关爱孝老爱亲模范活动。
据了解，除罗永秀之外，近年来，龙湖镇还先后涌现出了施金龙、杨锦凉、许泽坤及谭辉等道德模范人物。
龙湖镇政府上述相关负责人说，这些道德模范的事迹虽不是惊天动地的壮举，但凡人善举立足于群众之间，存在于生活之中，展现着温馨感人的道德光辉。正是这一个个小人物的善举，奠定了龙湖公民道德建设广泛的群众基础，使精神文明建设与社会主义核心价值体系变得具体化、生活化、人格化，感染引领更多的人自觉自愿地参与到善行义举的行动中来。
“希望通过广泛的宣传、深入的学习来激发全镇人民的道德意识，在全社会营造孝老爱亲的良好氛围。”龙湖镇政府上述负责人同时表示，要注重道德激励，在鼓励机制中激发向善动力。除了在传统节日将送上慰问金和慰问物品外，镇村两级还将筹资帮助罗永秀解决家中住宅楼板逢雨会漏水问题，修盖屋面楼板。
道德是一种朴实信念的坚守
“最美继母”罗永秀，从2013年第四届“十佳美丽晋江人”的评选活动中走出晋江，到入围第五届全国道德模范候选人，为更多人所知晓和点赞，她用近十年的坚持，塑造了一个新时代的“后母”形象，也诠释了道德就是一种朴实信念的坚守。
每当接受媒体采访，罗永秀总有些害羞。出生于1970年的罗永秀谦虚地说自己:“不识字、也不太懂得讲话。”
但不太“懂得讲话”的罗永秀，却有着最为朴实的一种信念：“孩子虽然不是亲生的，但只要真心对他，时间长了，他们也会真心对我们。”
正是带着这样一种朴实的信念，罗永秀在嫁给施劲松之后，对两个继子视如己出，得到了孩子们的认可；也正是带着这样一种朴实的信念，当大儿子遭遇车祸时，罗永秀无论多累，都不愿放手，她说：“不管怎么样，我凭良心做，我能照顾到什么时候就是什么时候。”
最早被罗永秀感动的是两个孩子的三姨蔡瑞芳，她拨打了本报“美丽晋江人”栏目的热线电话，邀请媒体前往报道，蔡瑞芳留言：“作为一个后母，她很不容易，即便是我的姐姐在世，最多也只能做到这样。”
尤其难得的是，这几年来，无论外界给予罗永秀多少的赞誉，她都一如既往地做着该做的事情，努力而认真地生活，细心地照顾着病床上的大儿子。她说，她心中只有一个简单的心愿，那就是——有一天孩子能好起来，再喊她一声“阿母”。
晋江还有不少的人和罗永秀一样，用行动践行着一种朴实信念的坚守：他们或是兢兢业业地坚守在工作的岗位上，或是无私奉献在志愿服务的行动中，或是路见不平的一次挺身而出，或是对一个承诺的多年执著，抑或是对于家人的不离不弃。每两年一届的“美丽晋江人”评选活动，发掘了数百位的晋江好人，他们大多数来自基层第一线，来自平凡的岗位，他们用心灵的美，为我们诠释“道德”。
（记者：董瑞婷 录稿：罗会清）
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