韩氏谱牒谱序－皇明文征序

韩修谱

皇明文征序

韩如璜

皇明文征者吾师少司空何公所以黼黻 熙朝者也夫文而犹然一技尔也嘈囋靓丽徒类俳优绮合棻铺何益殿最嗟弥文之丧质致末俗之效尤先正葢恒芡之奚黼黻之有藉为而君子不谓技也顾吾稽是选上自 二祖 列宗下逮 诸王缙绅勋戚藩裔韐弁韦布以及释衲羽衣狄褕綦缟即外夷之航海观光而至莫不赜搜而幽探兼采而并裒矣吾槩诬其能不以技眎文也故收之吾徒为此舌本闲强聊自欺其脏神吾宁污廼及此而吾从采裒既成卒业回环则絮苫藤角间萃为熊熊魂魂光气苟非赭衣不灵英玄如豆必不作雕虫小技观又安所俟吾之污者则吾尤连类而詧之今夫合浦采珠讵滥鱼目而耀夜之景复难多索于旁唐之中林邑飞金每如萤火而阳迈之精更非多获于坌然之内则索而获之有不易言者矣计是选 御制而下所收若而人若而首巳不啻奢然而上下二百七十□所收若而人若而首又不啻俭即累 朝 圣明首出不若晋魏以降之君矜虫鬪鹤而又非曰英华刊落空鞹氋氃廼犹一 朝之制不数体一体之选不数篇况所谓若而人若而首忱更非徒出族之尤而举皆出尤之尤者抑刘邵又云众人但知贵其出巳之尤而不知出尤之尤吾复得陆机二言以笺之矣曰形过镜则照穷物胜权则衡殆故吾揣人之读是选也举所为烂若云霞响若宫商沛若河汉骤若风雨无不种种具矣而亦有貌乎尔尔流艺苑而膻者枚而举其目每有所未具焉举所为内根理学外明政治前昭典故后关世教无不种种具矣而亦有质乎尔尔播史传而轰者枚而举其目又每有所未具焉钊必以为闻见之所逸必以为鉴赏之或遗而不知锱铢以考之毫芒以辨之貌乎尔尔而其立干之质有不尔尔矣质乎尔尔而其垂条之文有不尔尔矣葢所征者文也则未有贵其不文者而又贵有所以文君子所以不谓技也梁昭明非必能不谓技者而两都二京甘泉羽猎犹有规讽之遗焉左思以魏比唐虞固甚非伦然独重本实而诋马班称引之虚张犹有任土作贡居方辨物之遗焉至于玄晏则曰纽之王章本乎劝戒而陈思论文又能独标仲尼则昭明意亦可窥选所以传谌斯之故借使选皆浮藻未必至今传矣又使选皆枯杨更未必至今传矣况先生处则洙泗出则禹皋本其所以为人者而声之为文复本其所以为文者而衷之为选故其选也名理巨论以扶其质贯串渊塞以摅其文遂使秦汉让精醇六朝让典则唐让实而宋让华而大明之文章炳焉与三代同风其所以黼黻熙朝岂不休乎有烈光哉故吾恒言先生所选文直比尼父之述书所选诗直比尼父之删三百而所以征 皇明也直比尼父之从周从周之文文之所以在兹也先生间亦贻璜以诗曰禹皋洙泗含灵文吾子于此探清芬吾师徒聚乐动以禹皋洙泗相劝勉而士林想望文征之出往往窥之文字之间吾为此惧滋甚夫文征犹愿学洙泗之一班也先生为一家之言则有诸集为一乡之言则有闽书为一 朝之言则有文征又有明书曰名山藏分纪传编年二体皆久处镜山时所学于洙泗者今诸集闽书咸寿诸梓矣春秋之作游夏不能措一辞名山藏是也删述之余序之以卜商说之以端木吾于文征竭驽焉若夫禹皋事业正在遭逢尧舜之日乎正在遭逢尧舜之日乎先生毋浩然作镜山之思用行之道璜虽不敏请有以为先生质