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漳浦范氏族谱
备注（此谱有很大争议，祖禹不是如节？如节是谁？）
族谱主要载述家族之沿革，世系繁衍，人口变迁，居住迁徙和婚姻情况，并记载家族成员在科举官封名谥等政治生活的地位、作用和事迹以及家族的管理，教化众族而指制定的家规、家法等活动历史。因而，族谱便成为能真实反映家族的历史面貌、时代精神和社会风尚的载籍。《范氏族谱》载：“来兴宁肇基的始祖一是仲淹公的六世孙滋俊公于公元1202年左右，由福建省上杭迁入兴邑菜畲落居，现已传至二十四代；一是仲淹公的十世孙良佑公于公元1300年左右，由广东省的潮州海阳县兰州都（即今大埔县）迁入坭陂合湖堡（即今合湖村）落居，现已传至二十四代。这次续谱，将滋俊、良佑后裔迁出在梅州市范围内的一并载入谱中。可惜的是兴宁范氏仅存五部残缺不全的族谱，它同是在1721年编纂的。此谱极其简单，只是记载由仲淹公至其裔孙二十二代，现兴宁范氏已涌有壹万多人的家族成员，宗亲寻根问祖心切，迫求续修《范氏族谱》，以奉献于炎黄先祖灵前。
范姓是当今中国姓氏排行第六十一位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三六。范姓的始祖，可追溯到四千多年前的圣君唐尧。尧的后世子孙，在舜、夏、商诸代，称唐杜氏。入周后，改封于杜，后被周宣王所灭，杜伯之子隰叔逃到晋国，被任为士师，并因官命氏而改姓为士。后其曾孙士会为晋国的上卿，食采于范，自此，士会的子孙便按照“以邑为氏”的习惯，以范氏为姓，一代代繁衍下去。 《元和姓纂》就有记载：“帝尧刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子隰叔奔晋为士师，曾孙士会，食采于范，遂为范氏。”
范姓概说
尧有个裔孙叫刘累，西成王时迁居杜（今陕西西安东南），建立杜国，称为唐杜姓，他的孙子士会，春秋时任晋国大夫，因授封于范地（现在的河南县），以封邑为姓，就是范氏。士会死后被称为范武子，其之后，又有范文子、范宣子、范献子，世代为晋国上卿。公元前4世纪中叶，晋国为韩、赵、魏三家所分，范姓进入魏国。在西汉以前范姓部分人已迁徙到南方。汉代到南北朝时期，范姓分布更为广泛。到宋代，范姓称盛在福建，人才济济。此后，范姓除在闽南一带发展繁衍外，又分布广东海阳、嘉应、梅州、大埔、长乐、陆丰、饶平等支派。从明末开始，闽（MIN）、粤（yue）范姓陆续有人移居台湾，有的又进而迁到海外。宋代以前的范姓名人，大都出自现在的河南。例如：春秋末政治家范蠡。东汉学者范丹，清诏使范滂。东晋经学家范宁，南朝宋史学家范晔（yan ），顺阳人。齐、梁唯物主义哲学家和无神论者范缜。唐代武则天时宰相范履冰。此外，十六国时涪（fu）陵丹兴（今天的四川黔江）人范长生，在李雄称帝成都时被尊为天地太师；北宋有著名政治家、文学家范仲淹，画家范宽，南宋有福建农民起义首领范汝为，诗人范成大，荆湖都统范天顺；元代有文学家范椁(guo)；明代有戏曲作家范文若；清 代有太傅(fu)兼太子太师范文程，乾隆时围棋国手范西屏，太平天国将领范汝增，文学家范当世；近现代有马克思主义历史学家范文澜，新闻工作者范长江。在当今按人口多少排次序的中国姓氏中，范姓居于第61位
范姓始祖显赫 左右早期政治
这一个辉煌的钜族著姓，有一个比许多其他姓氏更特殊的地方，就是对于自己姓氏的来龙去脉，十分清楚。关于范姓的姓源，根据《姓纂》的记载是这样的：“帝尧刘累之后，在周为唐杜氏，周宣王灭杜，杜伯之子温叔奔晋为士师，曾孙士会，食采于范，遂为范氏。”
由此可见，范氏的始祖，可以远远地追溯到4000多年以前的圣君唐尧，尧的这一支子孙历经虞舜、夏、商诸代，都称为唐杜氏，入周被改封于杜，不久被周宣王所灭，当时杜伯的儿子就跑到晋国，被任为士师，并因官命氏改姓为士，传到他的曾孙士会的时候，做了晋国的上卿，食采于范，于是，士会的子孙也按照当时“以邑为氏”的习惯，统统姓了范，而一直繁衍到现在。
范氏的始祖，在得姓之初更已显赫万分，自士会以后，范武子、范文子、范宣子、以及范献子，世代都是晋国的上卿，可以说是曾经左右早期政治的世家钜族之一。
2000多年以前就发迹于晋国的范氏，后来是高平的望族，古时的高平，就是现在山西省的高平县，位置在晋城县的北面。换言之，以后各地的范姓人家，有很多都是发源于山西，跟山西的范家有着十分密切的关系。
“卧薪尝胆， 勾践复国”中的范蠡，是家喻户晓的人物。范蠡的更难能可贵之处，是他的懂得急流勇退。据传，勾践复国之后，把范蠡高封为上将军，可是他却认为大名之下，难以久居，并且深知勾践的为人是可与同患难，而难同安乐，所以毅然辞去高官厚俸，乘舟浮海以行，而且从此未返越国。
这位了不起的人物在功成身退之后，据说是改名换姓历游齐、陶等地，后来并操计然之术以治产，结果却变成了巨富，自号为陶朱公。他的一生，真可以说是“居家则致千金，居官则至卿相”了。综上所述，范蠡在商业界上也是一个致富能人，在手工业和水产养殖业的知识领域还作出了很大的贡献。据传说，他曾经发明制酱技术，而且还改进了陶器的制作技术，是造缸的能手，在太湖地区一带工匠们都尊称他为“造缸先师”。并且，据记载，范蠡在公元前475年又把自己的养鱼经验写成了《养鱼经》，虽然全书仅有343个字，但他却开创了中国的科学养鱼纪录，成为世界上最早的一部养鱼著作。在范蠡的养鱼理论中，已经提及到雌雄鲤鱼配比以及鲤鳖混养等内容，所以他的这本著作对后世的水产养殖生产有重要的指导意义，颇有参考价值。
两千多年来，在百姓心目中陶朱公聚财散财，随心所欲，财富招之即来，挥之即去，简直出神入化，因此人们对其也视若神明。
在范蠡死后，族人将他葬于陶山主峰西麓（今肥城市湖屯镇幽栖寺村），并且后世的世人都会来此凭吊他和西施，缅怀他的业绩及人品，汲取他的思想和智慧。如今，在陶山南麓的范庄，仍居住着范氏后世族人，他们每逢节日仍必到范蠡墓前祭祀，为墓碑烧香添土。
范蠡不是吴国人，但他也在无锡留下了不少传说。相传，在他隐居无锡五里湖畔时，曾教会了人们养鱼种竹的方法。无锡有好多地名都与范蠡有关，如蠡河、蠡桥、蠡园等。在太湖边上的老百姓口头中至今还流传着这样两句民谣：“种竹养鱼千倍利，感谢西施和范蠡”。并且，据范氏族谱记载，福建泉州南郊毫光山下也居住范蠡的后世族人。一千多年前，他们从太湖边上带着范公的画像，几经辗转，来到泉州南郊的毫光山下，修建了南山宫服侍范公，用陶朱公的闽南话谐音“都主公”让范公实现了地方化。他们在附近定居下来并取宅名吴兴，让子民们记住了他们来自何处。
按照现代人的观念来讲，范蠡确实实现了世上男人所有的梦想：在事业上，他进能立国兴邦，退能富济天下，位及重臣能激流勇退，富贵满堂敢散尽千金；在爱情上，他能虏获天下第一美女西施的芳心，二人互敬互爱，长厢斯守，高远飘逸。
由此可见，范蠡的智慧和才能并非是单一的经商，而是多方面的，可谓是具有全方位造诣的一代名家。
范雎在秦任丞相十多年，其“远交近攻”的谋略对后用兵有着深远的影响。此外，其“固干削枝”的平内策略，以及长平之战所施反间之计，也非常让人叹服。
唐代宰相范履冰（汝南范滂后裔）为唐代范姓的最高官，其六世孙范隋在唐懿宗时调任浙江丽水县丞，后因战乱不得北归，遂定居苏州吴县。
西晋“永嘉之乱”后，南阳顺阳左将军范晷的少子范坚和裔孙范汪避乱渡江南下，其后代落籍于丹阳(今安徽当涂)；后，又有一部分范氏后裔移居甘肃敦煌，派生出怀州范姓。唐“安史之乱”后，河内范氏、唐丞相范履冰一族也纷纷渡江南下。范履冰（？-689年），怀州河内人，高祖武德六年（623年）进士，号为“北门学士”。唐垂拱年间（685-688年），范履冰为鸾台、天官二侍郎，寻迁春宫尚书、同凤阁鸾阁平章事、兼修国史。后，范履冰因坐举逆人被杀。范履冰有3子：长子范冬芬、次子范冬倩、第三子范冬昌，俱进士第。天宝十四年（755年），安史之乱爆发后，范冬芬一支迁居徽州，成为徽州范氏始祖。元和年间（806-820年），范冬昌之孙范平先迁苏州吴县，后又迁居豫章（今南昌）丰城大顺山前及槎村等地，为江西范氏始祖。
范仲淹不仅是北宋著名的政治家和统帅，也是—位卓越的文学家和教育家。他领导的庆历革新运动，成为后来王安石“熙丰变法”的前奏；他对某些军事制度和战略措施的改善，使西线边防稳固了相当长时期；经他荐拔的一大批学者，为宋代学术鼎盛奠定了基础；他倡导的先忧后乐思想和仁人志士节操，是中华文明史上闪灼异彩的精神财富：朱熹称他为“有史以来天地间第一流人物”！千载迄今，各地有关范仲淹的遗迹始终受到人们的保护和纪念。
范氏溯源
一.范氏这个姓的最初起源
从以下的资料可看出:「范」氏源出：是以邑为氏.
据《元和姓纂》一书记载:帝尧裔孙刘累之后，在周为唐杜氏，迁于杜邑（陜西西安东南），时称杜伯。周宣王杀了杜伯，其子杜隰逃奔晋国，担任士师（法官），以官名改姓士。后其曾孙士会任晋上卿，被封于范邑(今山西高平)，世称范武子。其子孙以封邑之名为姓，逐有范氏。范氏后代子孙逐步向东南繁衍，但是均以高平为其范氏的发源之地。
又据《通志．氏族略》一书记载:范氏源于晋国，自周汉诸朝，延至于今，相继二千余年。先世乃尧帝裔孙杜氏之后，周封为杜伯公，亦称唐杜氏。周宣王时大夫杜伯无辜被杀，其长男显叔奔晋，晋君委以士师（法官），其后子孙以官名为姓，是为士氏。至显叔第五代孙士会，名大禄，字柏元，号武子，为晋国大夫。春秋时，武子历辅晋国五君而主盟诸侯，因功受赐国爵，加封大博，执掌国政，周定王十五年（前592年）封高平候，以食采于范田为氏，乃有范氏。
二.范氏子孙的南迁史
历史上中原的民族有五次大的南迁。第一次大迁移，是由五胡乱华侵扰割据所引起。晋怀帝永嘉时八王之乱，北方士族为了逃避战难，纷纷南渡。南迁的人（包括范姓家族）逐渐形成了三大支流，远的到达了江西中部南部、福建等地，近的，则徘徊于颖水、淮水、汝水、汉水一带。第二次南迁，由安史之乱和唐末黄巢起义引起。连年不断的战乱，迫使中原各地人民不得不分头向南方迁徙。这次迁徙，范氏族人散居到了江西,湖南,福建,广东各地。
唐高祖武德六年，范氏五十一世孙范履冰登进士第，位及丞相，生三子：冬芬，冬倩，冬昌。天宝十四年冬，安史之乱爆发，叛军横扫华北的大部分地区，给全国人口最为密集的关中和中原地区带来极为惨重的战争破坏。因此，关中和中原地区人民络绎不绝迁往南方。在这次迁徙大潮中，范冬芬一支迁居安徽省徽州，范冬芬成为安徽徽州始祖；唐懿宗咸通十一年,范冬倩之孙范隋，由河南开封率家渡江迁居江苏省苏州吴县，是为苏州范氏始祖；范冬昌之孙范平，由江苏省苏州吴县，又迁居江西省豫章（今南昌）丰城大顺山及槎村等地，为江西省范氏始祖。
范平与甘氏生子一曰范俊；俊生子三：暹、逢、进。暹无传谱；而逢生子三：克昌、克宽、克仁；进生子一，克圣，居丰城大顺山前。宋宝祐（1253－1258）中，大理寺少卿范应铃续修《范氏大成宗谱》时，奉范逢为江西丰城的一世祖。
由宋至明，范氏科甲显赫者不胜计数，人口相应也得到了极大的发展。此后，范氏子孙日益昌盛，因多种原因不断向外迁徙，或因为官外任而定居，或因人满分析而他迁，或因年馑灾荒而奔走，或因战乱兵燹而逃亡大江南北。诸如福建宁化、清流、上杭，陕西长安、河南开封、江苏南京，浙江钱塘，江西九江、瑞金、兴国、井冈山，湖北武昌、监利、大冶、英山，湖南醴陵,汝城县等地，散处四方，皆范平公之后人也，概莫不以南昌丰城大顺山前和槎村为其发祥地。
历史上范氏家族的名人:
范蠡： 字少伯，春秋战国末期的政治家、军事家和经济学家。
范雎：战国时策士，魏人，善口辩，以远交近攻的策略游说秦昭王，官拜秦相，封应侯。
范增 （前275～前204）： 秦末项羽的谋士，辅项羽称霸诸侯。
范仲淹 （989～1052）出生天于北宋太宗端拱二年（公元989年）领八月二日，距今已经一千零一十七年了。字希文。和包拯同朝，为北宋名臣。好学，常以天下为己任，曾多次上书批评当时的宰相，因而三次被贬。宋仁宗时官至参知政事，相当于副宰相。宋仁宗庆历三年，范仲淹对当时的朝政的弊病极为痛心，提出“十事疏”，主张建立严密的仕官制度，注意农桑，整顿武备，推行法制，减轻傜役。宋仁宗采纳他的建议，陆续推行，史称“庆历新政”。可惜不久因为保守派的反对而不能实现，因而被贬至陜西四路宣抚使，后来在赴颍州途中病死，卒谥文正。
其生前，仲淹公所到之处，不论在湖南安乡，还是在其家乡苏州、河南邓州、西北延安，其言行品德、事迹楷模至今广泛流传。仲淹公集文治武功于一身，启蒙读物《幼学琼林》有一句话：“范仲淹有胸中具数万甲兵”，将它的军事指挥才能作了高度的概括。在为同榜进士滕子京所写的《岳阳楼记》中，仲淹公以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的警句，表达了他深切的忧患意识，也表达了他极其崇高的人格理想和人生价值追求。这一警句已经成为今天人们为官与做人的准则，中共第三代领导人江泽民说过：“所有党员领导干部，都应该先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，吃苦在前，享受在后。仲淹公的感人事迹很多，但是最使我敬仰的还在于他亲亲敬祖，爱族仁民的事迹。相传仲淹公出生后的第二年，父亲就去世了。母亲谢氏夫人家贫无依，不得已携子仲淹公改嫁长山（今山东邹平县）朱氏。仲淹公从朱姓，名叫朱（同“悦”）。仲淹公胸怀大志，长大后他知道自己的家世，即洒泪辞别母亲，独自前往应天府（今河南商丘县）书院刻苦读书；二十七岁，他通过科举考试成为进士，出任广德军（今安徽广德县）司理参军，即将母亲接来赡养侍奉；二十九岁，他调集庆军（今安徽亳州）节度推官，即恢复范姓，改名仲淹。直到六十四岁，仲淹公在赴任途中，不幸病逝于徐州，葬到河南洛阳的万安下，与母亲的坟墓陪伴。当年，仲淹公恢复范姓是件大事，要上报吏部惊动朝廷。仲淹公在表文中写道：“名非霸越，乘舟偶效于陶朱；志在投秦，入境遂称于张禄。”说的是春秋时的范蠡助越灭吴之后，泛舟五湖，改名陶朱公；战国时范睢为了避免迫害，投秦后化名张禄。仲淹公要效法这两位先祖不得不改姓更名的事情，可见他何等地重视亲情和血缘纽带关系，其宗族本位观念何等地强烈。宋朝皇祐六年（公元1049年），仲淹公出知杭州。途经苏州故里时，他特意聚会范氏族人编纂家谱，并为家谱作序。仲淹公在为家谱作序之前，范氏族人的前谱已经消失。为了纂写家谱，仲淹公主持了考证了族中的法书家集，清理了世系源流。他在序中写道：“吾家唐相履冰公之后，……子孙流离，遗失前谱。……追念祖宗，既前谱未获，复惧后来昭穆不明，乃于族中索所藏法书家集，考之。”从此以后，范氏族人基本上承接了仲淹公的世系源流，编纂其后代族谱。可以说，仲淹公为范氏的族谱编纂开创了一个新的纪元。仲淹公在编纂家谱的同时，还创建了著名的“义庄”，他用自己的俸禄购置良田，所得租来均供应范氏族人衣食。这种“义庄”，实质上是一种家谱公社，它既解决了范氏族人和部分周围百姓的生活困难，又强化了其家族的凝聚力，有利于社会安定。仲淹公还订立了族规，家训谆谆教化范氏族人.其族规是：“族人之中，不论亲疏，当念同宗共祖，一脉相传。务要和睦相处，不许相残、相妒、相争、相夺；凡遇吉凶诸事，皆当相助、相扶。庶几和气致祥，永远吾族家人炽昌。”百家训《百字铭》是：“孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境；……儿孙坚心守，成家种善根。”族规、家训把“和睦相处”和“孝道“提到了至高无上的位置，为范氏族人揭示了立身处世的最高精神境界。俗话说：不爱父母，焉能爱国？敬祖之心，人皆有之！范氏族人一向尊崇儒家的仁孝思想，提倡孝顺父母、敬奉祖先的家庭美德。这些，与仲淹公人格精神的陶治是分不开的。
历史上湖南汝城县范氏家族的名人有；（明）范渊，字静之，号君山，官刑部郎中、云南按察司副使；（明）范辂，字以载，号三峰，改号质庵，曾任福建左布政使；（明）范永銮，字汝和，号苏山，曾任四川右布政使；（明）范永官，字叔修，号思斋，又号轴山，曾任南北两京粮储道。
具体起始为春秋至秦末汉初时期，详见：
一世祖 士会公（范姓始祖）
士会公 名大禄，又名随季或随会，字伯元，号武子，春秋时为晋国上卿大夫，初食邑于随（即今山西省介休县），故名随会或随季，公元前592年，即周定王15年，晋景公8年时，士会公仕晋有功，赐于国爵，加封太傅高平侯平王，食邑范（原为齐地，旧为山东省东昌府之范县。公元1964年后划归河南省管辖），遂以范为姓，高平为郡，范氏即由此诞生。周襄王32年（即公元前620年）晋使赵盾使公与先蔑往秦，迎晋公子雍未返，是以先蔑复奔秦，居大夫之职，及后晋士会公升将中军伐戎有功，献狄俘于王室，加封为周太傅，十五年后告老。终养于范邑，时人皆称公为范武子，后人像赞曰：“五君辅主，盟中有光，厚德载福，奕世其昌”。妣何氏，封夫人，殁后与公合葬范县之上天凤形。（广东兴宁范氏族谱载：士会公，讳大禄，殁葬于现今江苏省沛县下坑子，坐东向西，有金字碑，莫前有石牛石马为记。）公生三子：长曰：士燮、次曰：士球、三曰：士鲂。
士会公及其三个儿子均仕晋，唯士燮公之次子贵文公之后在秦（即今陕西省）即姓刘，在晋者即姓范。在秦者传至瑞公时生子曰：刘邦，即公元前206年即汉朝开国皇帝位的刘邦是也。
二世祖
士燮公 又名富仙，字美荣，又字侨，号文子，士会公之长子。周定王八年（公元前599年）为晋国中军主将，救鲁有功，封为司空执政，窃爵于范邑，称范文子。晋景公八年（公元前592年）加封上将军，殁于鲁成公十八年（即公元前573年）六月初九日，后人对其像赞曰：“凯旋归国，甘步后尘，之反不伐，公贻其人。”妣柳氏、伍氏，具封夫人，殁后与公合葬九原祖坟，共生三子：长曰：贵龙、次曰：贵文（留秦改刘姓）、三曰：贵凤（即宣子）。
叔祖僖公 字士球，士会公之次子，徙于楚，官居尚书，妣陈氏，封夫人，生一子：范山。
叔祖鲂公 字士鲂，士会公之第三子，号恭子，晋悼公时为卿，后派不详。
三世祖 贵凤公（另有简传）
贵凤公 字匄，又字伯瑕，号若敬，号宣子，士燮公之第三子，周灵王九年（公元前563年为晋中军元帅，立为上相，殁于公元前547，后人对其像赞曰：“一国兴让，公开其端，功著和睦，数世不堪。”妣邓氏，封夫人，生一子曰：士鞅。
伯祖贵龙公 窃爵于范邑，后派不详。
伯祖贵文公 留秦不归，其后裔从此即改姓刘氏，其第十九代孙刘 邦于公元前206年即汉朝开朝皇帝位，曰：“汉高祖”。
叔祖山公 僖公之子，官任楚庄王太傅，后派不详。
四世祖 士坱公
士坱公 字起松，号献子，匄公之子，窃爵元帅，后升上相，为上卿大夫，公元前423年曾代赵越王执政十五年，后人对其像赞曰：“建功立业，首推王章，忠贞报国，史册流芳。”妣蔡氏，封夫人，生二子曰：吉射、皋夷（早殁）。
五世祖
吉射公 号昭子，士鞅公之长子，官居平章事，公元前493年迁齐国，为齐客卿，妣申氏宜人，生一子曰：元广。
六世祖
元广公 吉射公之子，世居齐国(即今山东境内），员外郎，妣钟氏，封夫人，生二子曰：范彰、范蠡。
七世祖 范蠡公（另有简传）
范蠡公 字少伯，号陶朱，讳鼎，元广公之次子，生于公元前518年，春秋时有名的政治家。初事越王勾践，苦心戮力，与勾践深交二十余年，在越王卧薪尝胆时，出谋献策，于公元前473年竟灭了吴国（国王为夫差），以报“会稽之耻”，称上将军，后来公认为“盛名之下难于久居”，且知勾践的为人是“可以共患难，不可同安乐”，遂浮海迁齐，易名为“邸夷子皮”，治产数千万，齐人闻其贤，请以为相，公不允，至陶（即今山东定陶西北），自号陶朱公，专心为商，富甲天下，广施于人。公三次发大财，都把财物散济于穷苦人，人们尊敬他，纪念他，把他尊为财神，后人对其像曰：“功成速退，止陶自乐，明哲保身，其人难学。”公殁于公元前438年，享寿八十岁，妣官氏，封诰命夫人，生二子曰：范鸿、范清。
伯祖范彰公 元广公之长子，世居楚国，生一子曰：环，为楚国大夫，封厉阳侯，后派不详。
八世祖
范清公 范蠡公之次子，官任奉政大夫，妣官氏，封夫人，生二子曰：有传、有经。
伯祖范鸿公 范蠡公之长子，早殁未传。
九世祖
有传公 范清公之长子，讳鉴，战国时官任湘阳太守，妣刘氏，封夫人，生二子曰：锡康、永年。
叔祖有经公 范清公之 子，讳善堂，官任丐阳太守，妣刘氏，封夫人（后派未详）。
十世祖
锡康公 有传公之长子，员外郎，妣田氏，封孺人，生一子曰：范淑。
叔祖永年公 有传公之次子，官任魏梁刺史，妣袁氏，封夫人，生一子曰：辉元（后派未详）。
十一世祖
范淑公 锡康公之子，随叔祖永年公去魏并徙，官至魏兵马司，妣马氏，封夫人，生一子曰：范雎
十二世祖 范雎公（另有简传）
范雎(ju)公 又名范且(ju)，后人误作范睢(suī)。范淑公之子，字叔，战国时魏人，有经天纬地之才，安邦定国之志，为中国历史上的名流之一。初事魏，为须贾(gǔ)的门 客，魏人诬其有通齐之罪，魏相(魏齐)笞之死而复生，乃易名“张禄”，奔秦说秦昭王，献“远交近攻”之策，被拜为秦丞相，封秦应侯，后因任人为亲而举荐不慎，与僚不睦而自免，遂解职归田，急流勇退，让相位于蔡泽。后人对其像赞曰：“远交近攻，智谋建功，辅相秦主，宜受荣封”。妣欧阳氏，封夫人，生二子曰：范楷、范梁。
十三世祖
范楷公 范雎公之长子，字子模，讳声则，承父“应天侯”之职，官居吏部侍郎，封地应天，妣蓝氏，封夫人，生一子曰：范灿。
叔祖范梁公 范雎公之次子，字子栋，徙居汉中，后成该地旺族。其孙范目，佐高帝，定三秦，封阆中侯，生一子曰：柏年。官至梁州太守。
十四世祖
范灿公 范楷公之子，字光辉，员外郎，妣司马氏，封宜人，生二子曰：范比、范齐。
十五世祖
范比公 范灿公之长子，官任奉政大夫，妣苏氏，封夫人，生三子曰：大义（后派未详）九星、世才（妣官氏，生一子曰：范麟，后派未详）。
叔祖范齐公 范灿公之次子，初为都尉，后随卢倌出使匈奴（后派不详）。
十六世祖
九星公 范比公之次子，字明昭，讳照，随叔父范齐公奔匈奴王，封为大元帅。妣李氏，封诰命夫人，生三子曰：学忠、学贤（妣宋氏，后派不详）、学元（妣钱氏，后派未详）。
十七世祖
学忠公 九星公之长子，字代，讳靖侯，因促匈奴王归朝有功，封为范阳侯（范阳即今北京地区），食邑六千二百户，殁后葬燕山北麓界上盆形，妣赖氏，封夫人，生三子曰：范仪、范信、范位。
十八世祖
范位公 学中公之第三子，袭爵范阳侯，妣李氏，封宜人，生一子曰：宗德。
伯祖范仪公 学忠公之长子，员外郎，妣马氏宜人，生一子曰：宗道（妣胡氏，生一子曰：范围，后派不详）。
伯祖范信公 学忠公之次子，字明友，官拜度辽将军，封平陵侯，妣胡氏、继霍氏，生一子曰：宗智（妣白氏，后派不详）。
十九世祖
宗德公 范位公之子，字德星，讳怀侯，袭爵范阳侯，官任奉政大夫，妣李氏，封夫人，生二子曰：范增、范城。
二十世祖 范增公（另有简传）
范增公 宗德公之长子，为楚霸王项羽的高级谋士，被项羽尊为“亚父”，拜为军师，在当时的楚（项羽）汉（刘邦）争霸中，范增为项羽出谋献策，起到了举足轻重的作用（详情另传），妣葛氏，封夫人，生二子曰：亮海、度海。
叔祖范城公 宗德公之次子，字庆春，官任常州知府，妣骆氏，后派不详）。
两汉三国时期
廿一世祖
亮海公 范增公之长子，字果，官任骠骑将军，妣吴氏，封夫人，殁后与公合葬仙人 献 掌 形，生二子曰：范式、范斌（后派不详）。
廿二世祖
范式公 亮海公之长子，字峻，讳世卿，官任汉臣，因避乱而徙居陇西，后又定居河南之南洋，妣钟氏宜人，生二子曰：大鹗、至鲲。
廿三世祖
大鹗公 范式公之长子，字福元，官任御前侍卫，妣游氏，封夫人，生一子曰：国礼。
叔祖至鲲公范式公之次子，后派未详。
廿四世祖
国礼公 大鹗公之子，字贤书，员外郎，殁葬高岗凤形，妣彭氏，封嬬人，殁葬风吹罗带形。生三子： 旺、晴、日岂。
廿五世祖
范旺公 国礼公之长子，字保泰，官任顺昌巡检，妣冯氏，封夫人，殁后与公合葬金鸡报晓形，生一子曰：范竟。
叔祖范晴公 国礼公之次子，字清占，后派未详。
叔祖范日岂 公 国礼公之第三子，后派未详。
廿六世祖
范竟公 范旺公之子，字景宏，官任兵部侍郎，妣李氏，封夫人，殁后夫妇合葬眠牛形，生一子曰：逢海。
廿七世祖
逢海公 范竟公之子，字文渊，讳太元，又名津，官居都尉，陕西太守，太傅，妣黄氏，殁后夫妇合葬猫儿洗面形，生三子曰：政、敏（徙居陈留，后派未详）、致（徙居山阳，后派未详）。
廿八世祖
范政公 逢海公之长子，字联开，官任御史中丞，妣高氏，殁后与公合葬镇海踏龟形，生二子曰：范袭、步高（幼殁）。
廿九世祖
范袭公 范政公之长子字倩，官任梧州刺史，殁葬鲤鱼上滩形，妣林氏，封夫人，殁葬蝴蝶形，生二子曰：范达、范逊。
三十世祖
范达公 范袭公之长子，字洪泰，员外郎，妣古氏封夫人，殁后夫妇合葬雄鹅跃水形，生二子曰：思能、 思陵。
叔祖范逊公 范袭公之次子，字吉茂，妣凌氏，殁后与公合葬罗带形，生二子曰：思凤、思章（后派未详）。
卅一世祖
思陵公 范达公之次子，字舒衍，官任颖昌知府，后升任道台，妣顾氏，封夫人，殁后夫妇合葬螃蟹游湖形，生四子曰：立忠（妣李氏，后派未详）、立信（妣黄氏，后派未详）、立仁（妣刘氏，后派未详）、立义。
伯祖思能公 范达公之长子，妣李氏，生一子曰：百辉（后派未详）。
卅二世祖
立义公 思陵公之第四子，字叔矩，又名易常，讳显，官由太学博士升龙舒侯，至吏部事使，殁葬大塘浮鸭形，妣马氏，封夫人，以贤名称世，殁葬凤凰形，生二子曰： 范滂、范深。
卅三世祖 范滂公（另有简传）
范滂公 立义公之长子，字孟博，讳孔林，生于公元137年，殁于公元169年，原籍在东汉汝南征羌（即今河南郾城东南），少居风节举孝廉，至署汝南功曹（太守），升冀州清诏使，迁光禄勋办主事，为东汉名卿，名列八顾，妣田氏，封夫人，殁后夫妇合葬仙人献掌形，生二子曰：鉴伟、钟伟。
卅四世祖
钟伟公 范滂公之次子，字道生，官至文登吏部尚书，妣彭氏，封诰命夫人，生三子（谁出未详）：复兴（后派未详）、再兴、善兴（后派未详）。
伯祖鉴伟公 范滂公之长子，后派未详。
卅五世祖
再兴公 钟伟公之次子，字宗龙，讳晷，官居司徒左长史，迁雍州刺史，妣陈氏，封夫人，生四子曰：范督、范馨、范卿、范陈。
卅六世祖
范馨公 再兴公之次子，字雅，号正卿，官任吏部侍郎，妣甘氏，封夫人，生一子曰：范汪。
伯祖范督公 再兴公之长子，妣申氏宜人，生二子曰：昌训、昌连。
叔祖范卿公 再兴公之第三子，字铎，号高堂，妣匡氏宜人，生二子曰：范谷、范毅。
叔祖范陈公 再兴公之第四子，字坚，号子常，赐爵都亭侯，官至尚书右丞护军长史，妣杨氏，封夫人，生一子曰：启（字荣期，官至黄门侍郎，后派未详）。
卅七世祖 范汪公（另有简传）
范汪公 范馨公之子，字玄平，讳穆侯，官任徐、兖两州刺史，平北将军，封武兴侯，卒赠散骑常侍，蓍作有《荆州记》、《尚书大事》、《华林故事》等传于后世，妣邝氏，封夫人，殁后夫妇合葬上滩鲤鱼形，戍山辰向，生三子曰：范康、范宁、范少连。
卅八世祖 范宁公（另有简传）
范宁公 范汪公之次子，字武子，封阳遂乡侯，官至豫章太守拜中书郎，后来在唐朝贞观时被皇帝崇为圣庙，到宋真宗 时加封为新野伯，妣曹氏，封夫人，生二子曰：桃元、梅元。
伯祖范康公 范汪公之长子，袭爵武兴侯，生一子曰：弘之。
叔祖少连公 范汪公之第三子，官任太子舍人，其五世孙范云公为梁武帝相，封为霄城侯。
卅九世祖
梅元公 范宁公之次子，讳参，员外郎，妣厉氏宜人，殁后与公合葬龟形，生三子曰：禄峻、禄连、禄审。
伯祖桃元公 范宁公之长子，字伯伦，讳泰，谥宣侯，袭爵遂乡侯，官至特进侍中光禄大夫，著有《古今善言文集》于后世，妣孙氏，生三子曰：范暠、范晏，范晔（出继弘之公）。
伯祖弘之公 范康公之子，袭爵武兴侯，官任余杭县令，立堂兄桃元公之第三子为嗣，名范晔。
四十世祖
禄审公 梅元公之第三子，字著春，又名曙，以文学显著，官任上谷太守，妣慕容氏，封恭人，殁后与公合葬龙形，生二子曰：范福、范祥。
伯祖禄峻公 梅元公之长子，妣邱氏宜人，生一子：汶。
伯祖禄连公 梅元公之次子，妣左氏宜人，后派未详。
伯祖范晔公 弘之公之嗣子，字尉宗，袭爵武兴侯， 官任宣城太守，武卫将军，太子詹事（后派未详）。
伯祖范暠公 桃元公之长子，袭爵遂乡侯，官至宜都太守，生一子曰：范蒙（其孙范缜官任晋安太守，是伟大的无神论者，所著的神灭论一直流传至今，影响极大，后派未详）。
四十一世祖
范福公 禄审公之长子，字节信，官居会稽太守，妣张氏，封夫人，生一子曰：范权。
叔祖范祥公 禄审公之次子。
四十二世祖
范权公 范福公之子，字文度，员外郎，妣袁氏宜人，殁后夫妇合葬张家界武陵源凤形，生二子曰： 林芝、宏芝（妣傅氏，后派未详）。
两晋南北朝隋唐时期
四十三世祖
林芝公 范权公之长子，字彪秉，妣邓氏宜人，生一子曰：曦广。
四十四世祖
曦广公 林芝公之子，字协，员外郎，妣何氏家人，殁后夫妇合葬飞天凤形，生四子曰：范悦、范恬、范恺、范慎。
四十五世祖
范悦公 曦广公之长子，字夷中，官任青州从事司徒，妣黄氏，封夫人，殁后夫妇合葬凤形，辰山戍向，生二子曰：范休（字柏年）、范遵（字松年）。
叔祖范恬公 曦广公之次子，妣陈氏宜人，后派未详。
叔祖范恺公 曦广公第三子，妣王氏宜人，生二子：肇基、肇烈（后派未详）。
叔祖范慎公 曦广公之第四子，妣曾氏宜人，生二子：殷洪、咸洪（后派未详）。
四十六世祖
范休公 范悦公之长子，字柏年，号融，官任淮州刺史，后子孙遂定居淮州之河内，公为政清廉，爱护百姓，深受世人褒赞。后人赞其像曰：“德本廉让，却耻夸张，因主下问，始白中藏”。妣袁氏，封夫人，生二子：以让、以臣（后派未详）。
叔祖范遵公 范悦公之次子，字松年，官居尚书右仆射，文林郎司州牧，妣陈氏孺人，后派未详。
四十七世祖
以让公 范休公之长子，字朗，讳能臣，官任镇北将军，妣岳氏，封夫人，殁后夫妇合葬猛虎下山形，生三子曰：范复（早殁）、范衡、范衍。
四十八世祖
范衡公 以让公之次子，字廷官，官至中书郎，妣梁氏，封夫人，生二子曰：范焕、范煌。
叔祖范衍公 以让公之第三子，字广文，妣苏氏宜人，其后裔在河东为旺族，范有志、范诚澄均官居大将军职，范希朝谥封宣武侯卒赠太子太师。
四十九世祖
范焕公 范衡公之长子，字伯郎，官任常州刺史，妣福氏，封夫人，生一子曰：千兴。
叔祖范煌公 范衡公之次子，字复镇，员外郎，妣安氏宜人，殁后夫妇具葬将军石下（后派未详）。
五十世祖
千兴公 范焕公之子，字为勇，讳强，以子履冰贵卒赠太子少保，妣凌氏，封夫人，殁后与公合葬蜘蛛结网形，生一子曰：履冰。
五十一世祖 履冰公（另有简传）
履冰公 （公元659～725年）千兴公之子，字始凝，讳裳，又名清岐，世居河南之河内（即今河南开封）怀庆府，官居盛唐宰相，唐武后时为鸾台天官二侍郎，春宫尚书，后任凤阁鸾台平章事，兼修国史，时谓北门学士，咸称良丞，时人对其像赞曰：“直道而行，忠心报国，方知古人，史鱼为则”公为河内范氏始祖，为学士时与元顼，周恩茂同撰《烈女传》、《臣轨百僚新戒乐书》等千余卷。妣刘氏、张氏，具封夫人，生三子曰：冬芬、冬菁、冬菖。
公之三子自后各自藩衍，各成一系，现居江南、江淮、东南、西南诸地的范姓均出自履冰公之后。其三大支系分述如下：伯祖冬芬公支系（初迁南阳，后迁福建宁化）
五十二世
冬芬公 履冰公之长子，字秀桂，官居朝中通判，迁徙南阳（即今河南南阳市）肇基，为南阳范氏始祖，妣戴氏，封夫人，生二子曰：平其、平和。
五十三世
平其公 冬芬公之长子，字允茂，员外郎，妣刘、邹氏，生三子：达尚、道尚、远尚。
平和公 冬芬公之次子，字开贵，员外郎，妣邹氏，生二子：文喜、文澜。
五十四世
达尚公 平其公之长子，字孚吉，员外郎，妣兰氏，生四子曰：范资、范质、范俊、范贤。
道尚公 平其公之次子，字本正，妣胡氏，生三子：喜瑞、发茂、克权（后派均不详）。
远尚公 平其公之第三子，字光祖，妣刘氏，生三子：均振、梧高、松高（后派均不详）。
五十五世
范质公 达尚公之次子，字彬，举进士，官至后周宰相，太祖佐威称雄天下，封鲁国公，与当时的宗伊公、传式公合称为五代十国时期的“范氏三宰相”，妣蔡氏，封夫人，生一子曰：礼明。范资、范俊、范贤三公后派未详。
五十六世
礼明公 范质公之子，字照方，员外郎，妣李、何、章、陈四氏，生二子（谁出未详）曰：世用、世坤。
五十七世
世用公 礼明公之长子，字藻辉，号宝寿，员外郎，妣江氏孺人，生一子曰：机智。
世坤公 世用公之子，字洪谋，讳维，员外郎，妣顾氏，生二子：白玉、白波。
五十九世
白玉公 机智公之长子，字凤珠，员外郎，妣陈氏，生三子：致忠、致和、致贵。
白波公 机智公之次子，字新珠，员外郎，妣包氏，生二子：允茂、允干。
六十世
致忠公 白玉公之长子，字文景，妣吕氏，生二子：堃、坚。
致和公 白玉公之次子，字文仲，妣高氏，生三子：锡莆、锡龄、锡珍。致贵公 白玉公之第三子，字文元，妣 氏，生三子：叙江、叙三、叙环。
六十一世 范堃公 （南迁福建宁化为开基始祖。）
范堃公 字评，官任龙图阁大学士，唐僖宗元年（公元873年），因乱，携家口18人徙至浙江杭州钱塘，后又迁福建南剑州（即今南平市）沙县孟兰峡，后又再迁汀州府宁化石礕村黄竹迳（即今大坊里）开基，妣俞氏，封夫人，生四子：春、夏、秋、冬。
六十二世
春公 堃公之长子，字丹春，妣唐氏，迁江西石城下茶坑。
夏公 堃公之次子，字梅青，妣余氏，仍居宁化。
秋公 堃公之第三子，字启明，妣丘、陈两氏，封夫人，生二子：荣仕、荣重。
冬公 堃公之第四子，迁向不明。
六十三世
荣仕公 秋公之长子，字理，号五郎，官任吏部侍郎，妣甘氏，封夫人。生一子：五郎。迁江西石城七九寨，大柚坪等地开基。
荣重公 秋公之次子，号六郎， 妣廖氏孺人，生四子：仲延、仲寿、仲迪、仲文。
六十四世
仲延公 荣重公之长子，妣陈氏，生一子：彦瑶（移连城马铺前）。
仲寿公 移居泰坊，原又移长汀。生一子：十六郎。
仲迪公 妣陈氏，后派不详。
仲文公 妣马氏。生一子：彦宝（移连城徐地塘）。
六十五世
郎公 后裔居东坑、副头等地。
椿郎公 后裔居殷地下等地。
十六郎公 生九子，又称“九子公”。长曰玑郎、次曰均郎、三曰蓉郎、四曰瓒郎、五曰邈 郎、六曰裕郎、七曰值郎、八曰谅郎、九曰拽郎。
六十六世
蓉郎公 后派为：蓉郎（66）－－十二郎（67）－－大六郎（68）－－小六郎（69）－－十七郎（70）－－三十二郎（71）－－六十三郎（72）－－九十五郎（73）－－念九郎（74）－－二郎（75）－－虎李郎（76）迁徙至长汀县水东街登俊坊开基（后派不详）。
其余八房不详。
冬菁公支
（先迁湖南，宋时迁苏州吴县，后再迁福建清流、宁化上杭等地）
五十二世祖
冬菁公 履冰公之次子，字天香，讳邦瑞。唐长安二年登壬寅科进士榜，官居朝中通判。妣张、李两氏，具封孺人。生二子曰：鸣鹤、鸣鸾。
五十三世祖
鸣鹤公 冬菁公之长子。字翔高，官任侍御史，妣韩、骆两氏，具封恭人。生二子曰：季春、季明。
叔祖鸣鸾公 冬菁公之次子。官授绍兴都税务，妣邹氏，后派不详。
五十四世祖
季春公 鸣鹤公之长子。字景和，官任监盐场行瞻军酒库。妣何氏孺人，生二子曰：居中、居伦。
叔祖季明公 鸣鹤公之次子，官任观察支使。后派不详。
五十五世祖
居中公 季春公之长子。字德正，官任观察使，后迁汾州（今陕县），妣邵氏，封夫人，生二子曰：传正、传规。
叔祖居伦公 季春公之次子。登唐天中二年（公元848年）进士，未任殁（未传）。
五十六世祖
传正公 居中公之长子。字维天，以恩补太庙斋郎，官至刺史，妣顾氏，生二子曰：范隋、范隆。
叔祖传规公 居中公之次子，官任陕西路转运判官（后派不祥）。
五十七世祖
范隋公 传正公之长子。字以亨，唐咸通十一年庚寅（公元870年）一支渡江为浙江处州丽水县丞，后因中原离乱，不得归故里河内，遂随南下人流徙居苏州吴县肇基。公为苏州范氏始祖，妣俞氏，封夫人，生三子曰：范质、范贽、范颀。
叔祖范隆公 传正公之次子，中原离乱时随奔走人流迁于四川成都开基。后封为华阳侯，为 华阳范氏之始祖。生一子：彦朗。彦朗公又生一子：绍温。其后在蜀藩衍，人口众多，成为四川之旺族。该祖之后裔范镇在宋是朝庭命官，京都重丞，是支持范祖禹公成材的恩人。
五十八世祖
范颀公 范隋公之次子。字为中，号日均。妣吕氏，生一子曰：梦龄。
伯祖范质公 范隋公之长子，字琪中。后派不祥。
五十九世祖
梦龄公 范颀公之子。字文襄，事吴越，为中吴节度使判官，以曾孙仲淹公贵赠枢密副使，宋累赠太师徐国公。妣陈氏，封诰命夫人，生三子曰：赞时、诰模、光模。
六十世祖
赞时公 梦龄公之长子。字汝节。仕吴越，九岁举神童，授监秘正字。以孙仲淹公贵拜枢密副使，宋累赠太师，追封唐国公。妣钱、吴两氏，具封贤德夫人，生七子曰：范坚、范垌、范墉、范埙、范埴、范理、范昌言。
叔祖诰模公 梦龄公之次子。官授秘书省校书郎。后派不祥。
六十一世祖
范墉公 赞时公之第三子，字佛克，又字德防。公原仕于吴越王钱俶，归宋后历任武德、武信、武宁三军节度书记。以子仲淹公贵赠枢密副使，以孙忠宣公贵追赠太师周国公、开封府仪同三司尚书令。归宋十余年间，自冀（河北）而蜀（四川）而徐（徐州），历尽艰辛。妣陈、谢两氏，具封夫人，生五子：仲滋、仲温、仲洿、仲滔、仲淹。
伯祖范坚公 赞时公之长子，从钱王归宋后授职谏议大夫，后派不祥。
伯祖范垌公 赞时公之次子，镇守睢阳，著有《吴越备史》等书传于后世。生四子：不详，后派未详。
叔祖范埙公 赞时公第四子，官失考，后派不祥。
叔祖范埴公 赞时公第五子，号五郎，官失考，后派不祥。
叔祖昌言公 （失考）。
叔祖冬菖公支系（迁江西拱州、丰城等地）
五十二世
冬菖公 履冰公之第三子，字利成，唐睿宗景云元年（公元710年）登进士榜。妣吴氏，封夫人，生一子：从温。
五十三世
从温公 冬菖公之子，唐开元十年（公元743年）登进士榜，生一子曰：范平。
五十四世
范平公 从温公之子，唐元和宾贡生是，妣甘氏，封夫人，生一子曰：二郎。
五十五世
二郎公 范平公之子，其后徙居江西丰城、拱州和楮村等地开基，后派不详。
宋仲淹公系下至桃林滋章公：仲淹公至祖禹公
六十二世祖 仲淹公（另有简传）
仲淹公 字希文，谥文正，范墉公之晚子，本命生于宋端拱二年乙丑岁（公元989年八月初二丑时，殁于宋皇佑四年壬辰岁（公元1052年）五月二十日辰时，享寿六十四岁，葬
于河南洛阳伊樊里万安山。苏州天
平山葬衣冠，名“万笏朝天”，系壬龙入首，干山巽向，左水倒右出
禄，存丙胎位而去，山砂回作城
阁。公世居江南苏州吴县，二岁而
孤，随母谢氏从于淄州长山朱文瀚家，遂以朱姓，取名说（shui)。初
住长白山僧舍修学，缺衣少食，生
活十分清苦，后又居南都郡学舍“断齑划粥”，继续苦读，终于在宋祥符八年（公元1015年）举乙卯科进士，礼部选为第一名，初任广德军司理参军，天圣四年（公元1025年）钦授奏事参政兼大学士侍讲，官至辅宰，封汝南公。所至均有惠政，受到老百姓的爱戴，不少地方的老百姓还立像建生祠，香火奉祀，先儒有论“本朝人物，公为第一， 佐宋皆圣贤，事业白璧无瑕，光彩照人”宋仁宗欲大用公时，公却病疾逝世，宋仁宗曰：范仲淹方始大用，如是惜哉。谥封文正，赠兵部尚书，追封楚国公，赐碑曰：“褒贤之碑”。赐庙额曰：“忠烈庙”。清康熙五十五年丙申岁（公元1716年）清帝降诏全国各省、州、县，将公配祀圣庙在先儒司马光之上，皇帝遣朝廷六部官员于同年正月十三日把公奉入圣庙崇祀。妣李氏，太师昌龄公之女，封诰命夫人，又妣彭氏，彭氏谥仁肃，封为一品太夫人，生四子：（谁出未详）：长纯佑、次纯仁、三纯礼、四纯粹。立从子曰：纯诚。
六十三世祖
纯佑公 仲淹公之长子。字天成，又字廷义，谥忠贞。本命生于宋仁宗天禧五年辛酉岁（公元1021年），殁于宋嘉佑八年癸卯岁（1063年，英年早逝。殁后附葬于河南洛阳伊樊里万安山文正公墓佳城，配祀文正公祠。公英俊能文，性能事父，刚正不阿，随父出征关陕，屡建功勋，作主簿，官至吏部尚书、闽浙两省总督。世人对其像赞曰：“风流道德，世所乐闻，虽常致士，素不忘君”。妣钱氏，封夫人，生二子：长如符（字正臣）。次如节（字正鼎），又名祖禹）。
叔祖纯仁公 仲淹公之次子，字尧夫，谥忠宣。本命生于宋天圣五年丁卯岁（公元1027年）六月十八日子时，殁于宋建中靖国元年辛巳岁（公元1101年）正月初二日，葬于河南洛阳万安山范氏第二佳城，勋柱上书高平郡开国公，累赠开封府仪同三司。宋徽宗御书墓碑额曰：“世济忠直之碑”。宋高中建炎四年（公元1130年）十一月赠太师许国公。元配韩氏、继配李氏，一说续娶王氏，侧室赵氏（正国生母）。共生五子曰：正民、正平、正思、正路、正国，该系后裔多在河南开封附近发展。正平公传至祖德公（仲淹公之第九代孙）时于南宋末由原居苏州赴闽经商，南迁至福建沙县肇基。后裔又有迁广东灵山县、福建漳州等地。现居沙县陈坑、南远坑、胞胶坑村等的已传至三十六代，共四千多人口。
叔祖纯礼公 仲淹公之第三子。字彝叟，谥恭献。本命生于宋仁宗天圣九年（公元1031年）三月，皇佑元年以文正公遇明堂恩奏，授将仕郎秘书省政年迁太常侍大祝，宋哲宗元佑间赐进士及第，迁佐朝散大夫，徽宗立以龙图阁大学士知开封府，十一月拜礼部尚书 ，迁中大夫授尚书右丞。享年七十六岁，宣和五年（公元1123年）追封延康殿学士，累赠正议大夫，宣和六年十一月特赠资殿学士。妣王氏（天章阁侍制之女，魏国太夫人之妹），殁后与公合葬河南洛阳万安山，追封为太宁郡夫人。生一子曰：正已（该系后派不祥）。
叔祖纯粹公 仲淹公之第四子，字德孺，谥忠直。 宋仁宗庆历六年（公元1064年）七月生，官初任徐州滕县令，神宗元丰四年迁京西路提举，徙陕西路转运判官，继升副使，后因遭西贼抄掠粮草，降职宣义郎，依前充职，钦宗靖康元年（公元1126年）丙午正月二十五日殁于颖昌，享寿八十岁，葬洛阳万安山，配祀文正公祠。妣刑、晃氏，生五子曰：正夫、正图、正誉、正舆、正需。该系正图公之子直用公于北宋末由苏州迁徙至福建莆田县等地肇居，其后裔又有于元末（约公元1363年前后）迁徙至海南之文昌、琼海、昌江、凌水、东方、万宁、橙迈、琼山等八个县市肇居，现有人口六、七千人。
叔祖纯诚公 仲淹公之从子。乃堂伯范愕公之第四子，字宇明。公忠厚朴实，仲淹公置义田于苏州，全由纯诚公负责经营，他把工作做得井井有条，帐目料理得清清楚楚，深受仲淹公的器重，兄弟们的信赖。官任长州尉、衢州同理，生一子：正伦。其后裔基本上还都在苏州吴县附近藩衍，后派不祥。
六十四世祖
如节公 纯佑公之次子，字祖禹，号正鼎，又号淳莆，谥正献。本命生于宋仁宗宝元三年（公元1040年），是北宋著名的史学家、政治家、文学家，祖籍苏州吴县。少因父母早逝，只得随叔祖父范镇到四川成都生活，范镇是当时的朝庭命官，京都重臣，范镇公一生为人忠直，祖禹公从小深受影响，受到良好的熏陶，好学上进，于宋仁宗嘉佑八年（公元1063年）举癸卯科进士，出任资州花水县知事。后官任秘书省正字、朝中著作郎、谏议大夫、翰林院学士、龙图阁大学士等职。公元1066年曾与司马光等同撰大型国史《资治通鉴》，他负责的是篇幅最大的《唐史》部份，共八十一卷，当时祖禹公年纪仅二十六岁。后被当朝权奸蔡京、章惇等诬陷受贬。宋哲宗元佑六年（公元1091年）初贬陕州（即今河南陕县），公元1093年贬永州（即今湖南醴陵县），家人初迁湖南。后又再贬，家人随迁，由北而南，公元1095年由湘入闽，携家眷和五个儿子定居福建清流。公元1098年春，公又被贬至广东化州，暂住在化州石牛岗（今名狮山）南山寺（家眷儿子仍留福建清流）。公因政治上打击太大，加之长途拔涉，万般奔波，水土不服，终于病倒在寺庙里。这年冬天的十一月中旬殁于该寺，终年五十九岁。其时身边只有四子范冲公一人在他身旁料理，即简葬于狮山。当时的州署官员为其立碑曰：
“龙学范公墓”。妣施氏，封夫人，谥慈淑。生于公元1039年，殁
葬福建清流观音岩，癸山丁向。生由清流迁徙至宁化石碧村避难， 五子曰：
长：衡（号亘一郎）。
次：徽（号亘二郎）。
三：衍（号亘三郎）。
四：（号亘四郎）。
五：御（号亘五郎）。
伯祖如符公：纯佑公之长子，字正臣。官居奉政大夫，徙居至建宁府肇居。妣周氏，生二子曰：才松、才柏（后派不详）。
入闽始祖范衍公
六十五世祖
范衍公 如节公之第三子，号亘三郎，谥惠穆，又曰朴直。官至秘阁校
理、谏议大夫、侍讲学士、翰林院大学士。南宋初年高宗时（公元1127年）由于北方金兵南下入侵大宋朝，随南流人潮先徙入闽至清流县。后公与胞兄范衡（亘一郎）又殁后兄弟都葬在宁化石礕村。妣吴氏，谥柔静，授封恭人。生三子曰：长范芝，号万一郎，妣林、陈氏。后裔迁居湖南，广东等地肇居，后派不详。次：范芊，号万二郎。三：范谐，号万三郎，妣陆、钱、黄氏，生子不详。其后裔迁徙至浙江、漳州等地肇居，后派不详。
伯祖范衡公 如节公之长子，号亘一郎。宋嘉佑元年殁，葬于宁化石碧村虎形。妣卢氏，生一子曰：十郎，其后衣均在宁化清流，连城等地藩衍。
伯祖范微、叔祖范(冲)、范御 三公徙居何地不详。
六十六世祖
范芊公 范衍公之次子，字护义，号万二郎。官初任广东潮州府同知，后升翰林院左中允兼大学士侍讲（皇帝的文史官员）。殁后葬庵圩。妣江、汪、程、邱四太人，具封恭人。共生九子：
长曰：滋才 号千一郎（江氏生）官拜光禄大夫，出判闽之延平，卒于官，落籍沙邑（沙县）南宋末，范千一的孙子范华四（讳允鉴），为避战乱，与族侄范膺、范继、范述兄弟3人移居大湖镇新洋村虾坑，为永安范姓开基始祖。
次曰：滋文 号千二郎（江氏生），又称宁壁公，讳弥正。拔贡生，南宋中期官任汀州府教谕，先居宁化石壁村，为官后迁徙至上杭县城福寿坊中街，后又随庄移居南湖村(即今上杭县庐丰安乡)。殁葬上杭县旧县石圳潭大河边“雄鹅跃水”形，坤山艮向。妣徐、张两太人，共生十一子(谁出未详)。长松岗、次柏岗、三梅岗、四峰岗、五庆岗、六鼎岗、七彩岗、八岐岗、九久岗、十远岗、十一铁岗、按百字辈分别从百一郎到百十一郎。其后裔多今分布在广东梅州大埔清溪、福建永定等地居住。
三曰：滋圣 号千三郎（汪氏生）
四曰：滋英 号千四郎（江氏生）
五曰：滋杰 号千五郎（江氏生），公葬在福建上坑县洋坑，妣阴氏，葬垱坪。生子曰：百五郎。
六曰：滋贤 号千六郎（邱氏生）
因邱太人长期定居广东兴宁县，滋贤公后裔现今都在兴宁等地藩衍。
七曰：滋能 号千七郎（程氏生）
八曰：滋章 号千八郎（邱氏生）迁于广东大埔梓里青溪桃林村肇居，为桃林始祖。
九曰：滋俊 号千九郎（程氏生）迁广东兴宁县东厢古楼坪肇居，其后裔又迁广西省北流县等地肇居，妣郑氏。
六十七世祖
滋章公 范芊公之第八子，又名仲八郎公，祖妣刘氏五娘夫人。原住宁化石壁村，因元季兵乱迁来于潮州府海阳县溪社杉村桃李林而垦田开耕居住，即大埔县青溪镇桃林村。生一子曰：仲十郎。公葬于桃林上坑尾，妣葬于圹梨杵下。
六十八世祖
仲十郎 公乐隐林泉，治家勤俭。祖妣叶氏三娘贤于内助，生一子曰：千三郎，葬在圹下真武踏龟形（田头边），妣葬在下生蛇挂杵，附葬叶舅公。
六十九世祖
千三郎 公天性慈祥诚一善士，祖妣张氏四娘夫人治家勤俭，生三子：长通大一郎、次兴大二郎移居下井、三质大三郎、公葬在杉圹案湖尾坐北向南，妣葬在石圹坐北向南，公案湖交椅形。
七十世祖
兴大二郎 千三郎公之次子，由桃林迁居清溪村
七十一世祖
范念一郎 居广东省潮洲府大埔县清溪村，妣张氏，生六男，厥后贸易到闽省汀州府永定县上坑地又娶一妣另生三子，就于永定落业开基，是为七、八、九三房也。祖亦于永定终葬于永定迩年大埔六房子孙依然赴永定会祭不缺。惟张妣与六子安居大埔，至终亦葬于清溪山上。长房千一郎之孙，遂业于惠州府兴宁县坭坡村，二房千二郎 之孙立业于程乡县矮寨下老屋场村，三房仍安业于清潭，四房迁江左，五房从异地，去向不详，六房(千六郎)乃祯之高曾祖。 |
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