渊源：澎湖四美公支派史迹

康源安

撰文：康素玉

一、家族起源与迁徙

福建漳州因山多田少、人口迅速增长，导致粮食不足、谋生不易。当时的台湾拥有丰富的稻米与蔗糖，民生富庶，且渡台禁令逐渐开放。于是，澎湖康家的开基祖先

四美公

，在18～19世纪众多移民纷纷移居台湾时，也跟随浪潮远从大陆福建省漳州龙海市溪墘村漂洋过海，只身到台湾打拼。

来到澎湖县白沙乡岐头村后，好似姻缘天注定，四美公被陈家的媳妇张甚招为赘婿，从此在岐头村落地生根。日日勤奋耕作高粱、花生、番薯等杂粮，并随著潮汐捕鱼为生。四美公育有三子：长子振华和三子振东归康姓，次子振兴归陈姓。三房分家后，各自在岐头兴建屋舍：长子振华公盖在岐头最南边；次子振兴公盖在岐头北边（目前子孙已将此地转卖给他人）；振东公的房子则盖在岐头中央地段。

子孙开枝散叶、绵绵瓜瓞，至今已传至第九世代。后代子孙陆续从澎湖迁徙，从高雄、屏东、台南、台北至遍布台湾各地，目前仍有振华公和振东公的子孙居住于岐头村。

【寻亲轶事：四宙公支系】

根据长辈口述，四美公的母亲因生病且思子心切，便派遣四美的弟弟

四宙公

到澎湖寻找哥哥。临行前，姊姊再三叮咛：「你可千万不要和哥哥一样，到了澎湖就不知回福建。」结果弟弟跟哥哥一样，寻兄至澎湖县白沙乡港子村后，也被当地的姑娘招为赘婿。

四哥康勇定口述，约于1997年（民国86年）前后，他任职澎湖县政府秘书室主任时，某日有一位康教授代表新竹县体育协会至澎湖县政府进行体育学术交流。康教授听闻秘书室主任姓康且是白沙乡人，惊喜万分，专程前往秘书室拜访寻亲。不巧四哥当时外出洽公，康教授便留下电话返台。此后，四哥与康教授取得电话联系，两人互相确认族谱细节，发现与祖母所说的完全吻合——康教授的开基祖即为四宙公，被港子村姑娘招赘，后来举家搬迁至苗栗后龙，之后又搬回福建，然而后来又再度搬回苗栗后龙。康教授当时任教于新竹的私立大学（或学院），父亲和二哥勇盛与康教授电话联络多次，闲话家常十分投机，遗憾的是当时没有保存好联络电话与地址，也未问及开基祖母的姓氏。

【两岸寻根之旅】

父亲小时候约5～6岁左右，曾跟随其祖父康有恭公回到福建省漳州溪墘村探亲，当时搭船至鼓浪屿时差点翻船，那次搭船的心悸记忆犹存。随后爆发中日战争至国共内战、政府撤退台湾，两地便断了往来。直到1987年政府开放两岸探亲，某一年大哥康勇男跟团至厦门旅游，特地抽出时间搭乘计程车，凭著祖母及父亲描述的地理位置，成功找到了漳州溪墘村，当时村内墙壁上还贴著欢迎「宜兰县沟墘村康氏宗亲」深情相会的字样。2013年3月16日，大哥康勇男以带团大陆旅游的方式，率领著兄弟姊妹与儿子们再度前往漳州溪墘村，展开寻根之旅。

第六世代掌门人，勇男大哥到福建省漳州溪墘村认祖探亲，刚好前不久宜兰县沟墘村的康氏宗亲也来深情相会。





2013年3月16日第六世代掌门人康勇男大哥率众弟妹及儿子们至福建漳州溪墘村寻根





二、重要人物与事迹

福建漳州安山康氏大宗追远堂世代

：主要记载在政府机关做事、为民服务、热心公益及造福乡梓的家族成员。

第十七世代（台湾澎湖岐头第四世代）

・康明川： 振华公支系，父亲为康有恭。曾创立中国南京三民医院并担任院长。

第十八世代（台湾澎湖岐头第五世代）

・康吚呯： 振华公支系，父亲为康明川。曾任中油高雄炼油厂教师。

・康金山： 振东公支系，父亲为康敬。屏东都城隍庙附设慈善会创会发起委员、屏东都城隍庙管理委员会主任委员兼总干事、屏东慈凤宫妈祖庙管理委员。曾荣获台湾省政府及民政厅颁发推动公益慈善与文化建设成果优良奖状。

第十九世代（台湾澎湖岐头第六世代）

・康勇盛： 振华公支系，父亲为康吚唔。经济部水利署正工程司，曾任外交部驻印尼东爪哇省农业技术团水利专家2年。

・康勇命： 振华公支系，父亲为康吚唔。台湾电力公司高级电机运转技术员，曾赴沙乌地阿拉伯巴哈发电厂参与机械转运2年。

・康勇定： 振华公支系，父亲为康吚唔。曾任白沙乡公所民政课长、澎湖县政府秘书室主任、澎湖县消防局副局长。

・康立升： 振华公支系，父亲为康吚尝。曾任高雄市环保局驾驶员。

・康国泰： 振东公支系，父亲为康金山。长荣大学管理学院经营管理博士、美国丹纳赫（Danaher）公司亚洲区DBS副总裁、台南极乐寺文化教育中心副主任、上海壬仁科技发展有限公司董事长。

第二十世代（台湾澎湖岐头第七世代）

・康鼎煜： 振华公支系，父亲为康勇男。现任高雄市警察局刑事小队长。

・康文硕： 振华公支系，父亲为康勇命。成功大学土木工程学系硕士，现任澎湖科技大学职员。

・康硕航： 振东公支系，父亲为康国泰。长荣大学高阶管理硕士，现任上海壬仁科技发展有限公司TPS精实管理系统黑带培训师。

三、祖先生平摘录

【康明川祖父之传奇一生】

明川祖父生于1895年，中日甲午战争台湾澎湖割让给日本后，卒于1949年大陆沦陷国民政府退守台湾，他的一生如同局势风云变幻、跌宕起伏曲折变化令人不胜唏嘘。

根据父亲口述，他曾考上日本警察，因体检不合格（小时候削甘蔗弄伤手指头）未被录取，之后跟随同母异父兄长吴秋微学医（曾祖母前夫过逝再嫁到康家），吴秋微伯公在台南创立寿生医院，祖父则在大陆南京创立三民医院，兄弟俩的医院经营的很有声望有口碑。祖父在南京医院聘请了几位医师和护士（我母亲说祖父有拿照片给她看，在医院门口合照），南京有位同乡在国民政府任职的郭将军，他常来医院找祖父顺便为国民政府募捐，某日郭将军他要回乡探亲，祖父托此人带生活费给他的父母，这位郭将军告知两老，祖父在南京有小三是位护士，曾祖父母认可祖父有小三，但祖母不认同于是请娘家发电报（父母病危速回）骗回祖父，他回到家看到父母安然无恙，于是祖父和祖母争吵不休，护照被祖母撕毁，南京书信也被祖母封锁，一时无法回南京，他日日坐在码头望著西边大陆，失魂似的躺在码头动也不动。

根据母亲口述，母亲18岁（1942年）嫁进康家，祖父已在岐头村家中看诊帮乡亲看病，有些病人无钱付医药费，常常以海鲜或农产品替之，当时家里物资充裕，门外常有病人及牛车载运病人排队，所以母亲被祖父训练成护士，可以帮病人打针。1943年～1945年第二次世界大战开打，日本政府开始家家户户征调牛车运货及铺路造桥，父亲在台南工作，小叔们年纪小，祖父要看诊，所以母亲拉著牛车每日跟著一群男人拉牛车运货，因在男人堆里不好意思上厕所，整日憋尿身体出状况，祖父诊断后说是急性盲肠炎，必须马上开刀，于是请人用牛车载母亲至澎湖医院开刀，因当时战争进行中，医院是用营帐搭建，母亲问医生帮几个人做过手术，医生说两个人一死一活，目睹医生在一堆手术刀里寻找较锋利的手术刀，然后用酒精灯点火，手术刀让火烧一烧即在母亲肚皮剖下去，她看到血喷出洒在空中，手术进行中遇到空袭，护士们逃命去了，只剩下拿手术刀的医生和病人，母亲看到一颗红通通的子弹从医生的头顶飞过！

1945年第二次世界大战结束了，但紧跟著国共内战开打，想回远在南京的三民医院遥遥无期，心情非常郁闷难解。祖父不慎交了一位损友，说要带他去找乐子（赌博），不料被心坏不轨的朋友设计，一夜之间输掉一大箱龙仔银（龙仔银就是现今钞票，祖父从南京搭船回澎湖，船在白沙乡瓦硐村昔称巷港靠岸，聘请挑夫挑一箱龙仔银回岐头村，衣锦荣归好不风光。），他赌输的消息惊爆乡镇邻里，明川祖父从此一蹶不振，无心帮病人看诊，终日只想赌博翻本，把家里值钱的东西一一变卖，逼得祖母与他分家产。他原是家里极度尊敬、佩服崇拜的顶梁柱，没想到他从云端跌至谷底一落千丈，身体健康日渐衰败、萎靡不振、每况愈下，1949年他曾捐献过的国民政府退守台湾，他也走完际遇不佳又多事之秋的一生。祖母对祖父的恨难消，祖父的照片全被销毁，所以我们不知祖父之长像，只能从母亲口中描述三叔吚呯较像祖父。



前右吴秋微：明川祖父同母异父兄长，台南寿生医院院长

前中曾祖母康吴墭

前左吴秋微妻高秀圆

后右吴秋微之长子吴鹤松

后中我父亲康吚唔

后左吴秋微长女吴英姿

中间两位是吴秋微次女淑姿、三女碧姿





澎湖岐头第六世代亲属相见欢于2016年5月10日

【康金山公之德行与慈善事迹】

撰文：康国泰

我的父亲金山先生生于1923年，生于澎湖白沙后寮村。9岁时大哥水镜字号金和先生带他来到屏东 ，让其就读并得到国小毕业。而后参与大哥经营的脚踏车批发生意。父亲常说： 当时的知名度很高，从东京发出来的木质货箱，只写上”台湾金义发”5个字 ， 货物就可以到达店面。而这些品质非常好的木质木箱，就是家里钉床铺用的木板。而三伯父的床是用特别好的桧木所钉制， 父亲是小弟， 所以必须服侍其兄长，时常用豆渣用布包起来，将油质摩擦于床面，将床面磨得非常光亮。因为兄长会带同学回家写功课、喝茶， 必须保持优良的情况。当年我开设工厂的时候，所有的建筑蓝图和平面布置图，父亲都要求我，要送过去给大伯父审核。我问道：大伯父又没有投资我们的工厂，为什么需要给大伯父审核？父亲说：大伯父人生经历、看工厂的机会大， 让他帮我们把关没有坏处。这是父亲一生当中， 向大伯父请教、 征求意见的其中之一。我年纪越长，才了解父亲所表现的是”长兄如父”，事事都要取得家长的同意。 尊敬兄长、 兄友弟恭，教我们孝道的重要。

父亲晚年， 曾经问我一事， 现在社会上是不是都轮流， 几个兄弟轮流赡养父母亲？一月吃大哥 、二月吃二哥 、三月吃小弟，然后四月再回来大哥这边的轮流制度。有的时候甚至为了奉养父母亲，兄弟之间还吵架。我回答父亲，我们兄弟和合，不会为了奉养父母亲而吵架，请他放心。您们也不用轮流到不同的地方生活， 我虽然还没结婚，但是，我可以一辈子奉养您们老人家。父亲又说到： 对的，奉养父母亲要像自己就是独生子，如果你不奉养，还有谁可以奉养？哪怕是粗茶淡饭，我们都会非常满意，但绝对不要表现出不情愿，让我们吃”流眼泪的饭” 。我说请父亲放心，不会发生那种场景，我知道孝道的重要。孔子说，不可以腹诽， 心情愉快，脸色的愉悦是对双亲最大的奉养。

父亲接著又问到：那分财产的时候呢？ 我当时工厂生意做得很好， 每周两个货柜的运动器材到美国，一个货柜到欧洲。我回答：我不会认为我是独生子，所以所有的财产都是我的。我会依照我们兄弟姐妹六个人都平均分配。父亲说：只分配成六份？我回答：这样还不够好吗？父亲说：你当年开工厂，盖工厂的时候，你的表兄弟、堂兄弟姐妹们， 不也都来帮忙拉电线，抬水泥吗？为什么他们没有分到好处？所以父亲说：养父母亲的时候你是独生子，你不养，就没有人养了。分财产的时候，你有很多兄弟姐妹，甚至还有表兄弟、堂兄弟姐妹， 都必须照顾到。

父亲接著回忆年轻时的事情。当时屏东有一位自称是义贼的人，他要学习廖添丁， 他要劫富济贫。当他偷了第三家时，被抓到了。他表示要偷屏东五大富， 既然大伯父是在他的名单里头。祖父问大伯父，你到底有多少钱？怎么会在他的名单里面？大伯父回答，我现在的钱粮，我们全家三辈子不用赚钱，都可以过活。祖父回答，那应该有二十担银元了。趁著我还没死，把财产分给你的兄弟吧。于是，伯父把财产分成四份，有现金、有田产、有店面，让他们兄弟几人各领一份。父亲告诉我们当时的场景， 首先，二伯父不敢要，说：大哥一直寄钱回澎湖买土地，我一直在澎湖耕种土地，没有像三、四弟在台湾帮大哥经营生意，我不可以拿这一份，因为我没有付出。 接著大伯父要求三伯父领取他的那一份，三伯父也不敢要，说：大哥栽培我，让我懂日语、中国语。中日战争八年， 我代表我们家庭被调派为日本翻译官，前往大陆没在台湾， 没有在屏东经营生意， 这些钱都是大哥跟四弟赚的，我不能拿。父亲年轻时由于牙痛长浓、感染右耳神经死亡没有听觉， 不符合当兵的条件，留下来与大伯父一起经营生意。 大伯说四弟这一份是你的。父亲说，我也不能拿。因为九岁时，你带我从澎湖来到屏东。让我读书、 教我技术、帮我娶妻又开店自立门户。我现在的一切都已经是你给我的，我不能再从你这边再得到任何好处。祖父听了很生气，说：人家兄弟姐妹分财产是争得面红耳赤，而你们是没人要。父亲告诉我们，人要知足，要感恩图报。

父亲一生乐善好施，从善如流。父亲三十五岁开始参与庙宇活动， 也加入了南清宫的修行行列。屏东慈凤宫妈祖庙于民国 47 年（1958）成立首届管理委员会。至民国 52 年（1963）获选为慈凤宫第二届管理委员会委员，并连任多届，持续参与庙务公益 。父亲自民国 43 年参与都城隍庙筹建，长期奉祀屏东都城隍于慈凤宫，民国五十三年（1964），与信众集资，购入屏东市南昌街现址土地，兴建屏东都城隍庙，庙宇开始动工兴建。成为首届副主任委员兼总干事(父亲所担任的总干事一职是无给职)，及第三届以后的主任委员 ， 康总干事是屏东庙宇界的知名人士。

慈凤宫管理委员会委员，每个月一次会议后，委员们都会各拿出一百元，到屏东夜市聚餐。屏东都城隍管理委员会成立后，每个月也一样会议后，委员们都会各拿出一百元，到屏东夜市聚餐。聚餐几次以后，身为总干事的父亲，不想把百元就浪费在吃喝之上。父亲看到有很多贫苦人家， 死亡后连棺材都买不起。就提议把这百元的聚餐费用，大家节省下来，成立屏东都城隍庙慈善委员会， 专做捐棺济贫的功能。同时，帮屏东都城隍庙打知名度。国泰还记得，当时父亲回家，有提到11位委员当中有7位马上同意参加慈善会。以后就常听父亲说，他今天又跟某某委员去探视贫户，了解状况， 安排安葬的需求。以后每个月，棺材店的阿雄哥都会到家里申请费用。当时每个月的七百元 ， 刚好足够安置两口棺材，安置贫户之亡者， 使其入土为安。此善举得到所有的委员赞同，并得到更多的乡亲父老的支援与加入。捐棺济贫的功能， 往后更扩展到，常年办理冬令救济、中元济贫、施米施药、扶助贫寒民众等公益事务。慈善会为独立运作的公益组织，委员名单与庙务管委会人员不完全重叠。

民国五十四年（1965）屏东都城隍管理委员会创设慈善会，由康金山出任首届创会会长。常年办理冬令救济、中元济贫、施米施药、扶助贫寒民众等公益事务。康金山会长于民国七十一年（1982）获得台湾省政府（推动兴办公益慈善事业及文化建设成果优异表扬奖状） 。于民国七十二年（1983）获得台湾省政府民政厅（推动寺庙兴办公益慈善事业及推行文化建设成果优良表扬奖状） 。





康金山公于1982年及1983年热心公益获政府表扬

【康国泰博士之学术与事业成就】

国泰一生深受父亲乐善好施，热心公益事业的影响。从小学就负责班级、教室关窗锁门的最后巡查工作。就读屏东农专农业机械科时期， 担任班级服务干部副班长。在校期间担任， 农机学会副会长、农机学会顾问、 中国国民党识青南二区第二区党部常委，为同班同学及农机科同学服务。

国泰服大专兵役于空军，在服役期间，获得士官楷模奖章。

国泰年轻创业 ，运动器材握力棒，拥有十一国产品发明专利。有五种生产机械设备 ，拥有国内发明专利。曾获得第七届创业青年比赛代表南区推荐的人选，因阴错阳差，错过了最后特别从行政院的官员，下来高雄面谈的时间， 与第七届青年创业楷模奖失之以臂。

国泰就读长荣大学管理学院经营管理博士，在学期间得到中华民国管理科学学会「管理学术奖学金」之荣誉。更以第一名毕业得到博士班斐陶斐荣誉会员（Phi Tau Phi）奖项。拥有7篇国际一级SSCI/EI管理期刊。

美国职业生涯， 从STANLEY史丹利工具公司的工程师 ，丹纳赫（Danaher）公司的工具公司工程部经理，最后， 调派担任丹纳赫（Danaher）公司亚洲区DBS副总裁。在亚洲推广丹纳赫运营系统 (DBS) /丰田生产方式(TPS - Toyota Production System)/精益生产体系。传授运营管理， 连续数年得到丹纳赫（Danaher）公司全球运营比赛第一名奖项。号称中国DBS第一人。培训辅导：中国兵器工业集团公司东北工业集团有限公司，东方希望集团，美的集团，珠海博杰电子公司，辽宁营口科维工业(光明科技有限公司) ，上海白云制管公司等。

公益事业：台南极乐寺文化教育中心副主任、台南极乐寺中华传统文化道德讲堂助教主持人，从民国一O三年(2014) 至今民国一一五年(2026) ，每个月一周七天的全天候课程，全程主持带动学习。曾经担任美国德州达拉斯学佛社、佛教会、净宗学会总干事。兴建达拉斯净宗学会白马寺。

现任：上海壬仁科技发展有限公司董事长，主导精益生产体系推广，为企业辅导培训， 为企业降本增效。浙江银轮机械集团YBS精益生产系统总顾问导师、 GE医疗中国的精益管理战略合作顾问导师、江阴申桦密封技术有限公司精益生产系统顾问导师。







康国泰于2022年及2023年成绩优秀获奖表扬