明】李世熊 承德郎兵部司务林公墓志（长乐坑田 林逢平

林木真

【明】李世熊 承德郎兵部司务林公墓志（长乐 林逢平）

林君守衡，字逢平。闽之长乐人，其先自下邳迁闽之琼河，徙居杭田，数传至琼田公讳世章，登嘉靖乙丑（1565）科进士，官工部郎中，殁祀乡贤。子怀琼公讳裕阳，万历丙子（1576）科举人，官云南临安府知府，殁复祀乡贤。临安公三子，长逢年，饩于庠，早卒。次逢经,守一，三即守衡也。兄弟切劘相师友，以文雄一时。时钟伯敬督学闽中，以闽文色不附骨，欲以清遥森秀救之，而守衡见拔。继督学葛屺瞻又以闽文理不胜辞，欲救以净劲高亮，而守衡试复高等。或讶其工于逢时，守衡曰：不然。文惟明理耳。理彻则神清，神清则骨立，骨立则色正。吾窃,似而已。时人服其语，谦而论精也。

守衡于书无不读，而粥粥若无，能有孝廉著春秋臆说，旨多新异，共叹赏之。守衡独曰：书诚佳剿说耳，非耑家作也。或怪之曰：子薄孝廉耳。守衡曰：何敢，然我实有所见。但性不强记，亡所由来耳。他日偶多士宴集，李生某在坐，守衡出书相视曰：请阅而评之。李生阅数十版曰：此书不掩，为已作则佳矣。守衡曰：何故? 李生曰：此皆宋黄日抄耳，他则季彭山，郝仲与说也。守衡视诸子而笑曰：吾向言如何，其淹雅而有持，择如此性。本冲和而绳尺，斩然不逾。当群论纷呶中，一言折衷漳不欣服者。所谓众不失寡，言逾见默，惟有之矣。

仲兄守一，性刚急意，所欲言必剖沥务尽，亦不嫌面人过。故四方知名士倾慕守一者，未尝不乐就守衡也。已卯（）秋闽中建大社，入郡人士悉集西湖之荷亭，二林领袖之。从守衡问照呤十人，从守一谈笑者十数人而已。守一笑曰：此吾不及家弟处也。盖以伯淳伊川事相拟闻者，咸以为然。初董侍郎崇相家居讲学谈文,特器重二林。侍郎殁，执资黄公石斋之门，复器重之。及黄公驻天兴，将钺出关，引守衡为兵部司务。守衡辞不欲就，黄公曰：知不足辱君，但仕版列贤俊之名，殊添本朝气色耳。未几国变，司务离居远乡，谢绝人事。郁郁寝疾绝食者，四阅月惟叶孺人扶掖起居，躬涤厕牏，夙夜无懈，卒斋志以殁。

戊子（）某月某日与仲兄守一殉义，先后才数日也。年四十 岁。悲乎，孺人为尚宝叶公脱女，相国文忠公之孙女。习诗书，辨大义。归司务日，逮事翁姑。鸡鸣盥漱，问安必谨。槃匜滫𤅵，左右惟勤。伯兄逢年无子，遗孤女三人。孺人抚之如己出，课以女红，以及内则列女传。逮笄罄簪珥分嫁之，无关礼。尤为人所难，性特嗜文史，尝言陶养性情，莫善于诗，因拣唐诗雅正者千首，课季子鼎复，以林初文，娥眉篇口，投孙女之为说，其大意谓此。才士不得志讬为怨女之辞。然恩意之笃，性情之正，皆可观可感也。此诗援引繁博，虽学士未尽了，而孺人诠释无遗义，其淹贯如此。然非其大者丙丁间其母兄叶君益苞居海滨，每有小朝廷之欢，孺人正之曰品且病＞W目书帝在房州，岂小帝耶。

呜呼，世不明此义，人矣。今且刊削南渡之建炎况纪景炎祥兴乎，又安知房州何义哉，假令孺人而在更举何义，以正之哉。悲夫世尽男子独少一妇人何哉。孺人生于某年某月，卒某年某月。去司务之卒十年矣，今合葬于某原。子三，长某，今任某官，娶某氏。次某，邑庠生，早卒。三某，今任某官，娶某氏。孙子三人，某亾官某出。某太学生，某尚幼，皆某出。世熊别司务四十年，追记昔年，意气相感，懽洽无间，一旦山河非故，迢如徃劫，执笔为志。澘然不知涕之何从也，遂为铭曰

文求正宗，吾爱葛钟。如金导玉，鼓宫应宫。嘉气嘘鼓，朱草从风。学宗周孔，吾敬黄董。廉干表仁，致命见勇。渐渍英乂，异苗同种。经师人师，先后骑箕。身死舌亡，人天共悲。诗书喑哑，乃有令妻。辨晰义名，表如日星。帝在房州，片语雷霆。呼震声聩，魄死哉生。哀哉余v，是知天咫。正统未湮，豫翦其祀。我奉闺训，以续国史。敢告幽灵，万年视此。

【明】李世熊 《寒支二集》卷四