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[姓氏文化] 文化文献:赖少其成就与地位还远没有被充分认识

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百家姓秀才

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发表于 2013-6-23 00:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
一列火车急迅向前,一根根电线杆、一处处美景正在前头,车上的人以为这便是“前方”。但不多时,这种“前方”便被列车远远甩在身后,不见了踪影。

这个浅显的常识,被梁照堂拿来比喻艺术———很多人乐于追新,误以为最前沿最时尚的东西才是最可贵的,但其实,“新”与“时尚”终将被淘汰。为此,他把艺术的理想设为行车中的远山———远山不会新潮也不会落后,永远处在那里。梁照堂说,他眼中的远山屹立在渊深的文化传统里,是“厚德载墨”也是“气韵生动”。 “余生能望着远山走,也算无憾了;即使只望见一抹绿影,心底也踏实了”。

语录

在拍卖会上拍得高价的作品,并不一定具有很强的艺术性,它需要历史的考验。所以,画家应该从历史的角度来看待自己的创作,切忌因为自己的作品一时卖个好价钱就沾沾自喜。画家要创造的不是‘价’,而是‘值’。如果一味钻进‘钱’里面,最后只能剩下‘浅’了。”

———梁照堂

谈书法

不重视书法,就是不重视传统

收藏周刊:您是一位才学全面的艺术家,不但是绘画能手,在理论、书法、篆刻均有不俗建树。且看您的书法艺术,恢宏开拓、朴拙厚实,如一曲强强乐章。这样的风格与岭南美术多少有点格格不入,这到底是如何形成的?

梁照堂:在生活中我是一个温和的人,但是在艺术上却有自己的个性,不愿随波逐流。年轻的时候,我也喜欢画一些灵秀的作品,后来随着社会阅历和年纪的增长,我对中国文化理解进一步加深,我越来越对老辣的东西有兴趣了。如果说艺术创作方面的遗憾,我唯一后悔的就是自己走如今这条朴拙厚重的路子还是有点晚。

收藏周刊:书法之于书画到底有多大的意义?岭南一位著名艺术家曾表示,画家画画要保持审美的独立性,不应让书法喧宾夺主。您如何看这样的观点?

梁照堂:不重视书法,就是不重视传统,甚至是不了解传统,那还期望绘画有多长足的发展?

收藏周刊:岭南画家的书法水平如何?以书入画的艺术家多不多?

梁照堂:北京文化以延伸、继承为主,广东文化以改变、革新为主。广东文化是一种“革命”文化,提倡颠覆以往,重新创作。在这样的情势下,没有革书法的命就已经很不错了。以书入画的典型艺术家是赖少其。他学国画很晚,应该是“干部书画”,但一出手就不凡。我想,赖老的成就与地位还远远没有被充分认知,他真是岭南的骄傲。

收藏周刊:您能不能向读者提出研习书法的建议?

梁照堂:碑帖中的《石门颂》、《好大王碑》、《泰山金刚经》以及金文、钟鼎文都是我非常喜欢的。如果能把这几样碑帖练好了,书法的路子就走正了。

谈名利

帽子越戴越大,会被别人笑话的

收藏周刊:您画鸽子独树一帜,有“鸽王”之称。您自己喜欢这个称呼吗?

梁照堂:还有的画册说我是“艺术巨匠”,帽子越戴越大,我想都不敢想,会被别人笑话的,不建议用,用了只会适得其反。除了血压高,我什么都不高,绘画不高、书法不高、工资不高……(笑)

收藏周刊:炒作在当下艺术界司空见惯,一些人动不动就加上“著名画家”的旗号。您如何看这样的现象?

梁照堂:陆游说“功夫在诗外”,现在很多人的确都把功夫用在了“诗外”———把精力放在粉饰、打扮、吹嘘等商业手法上,借此膨胀自己的名和利,还美其名曰“自我包装”的“现代意识”,堂而皇之诈名骗利。这就与提高自身修养的“功夫在诗外”南辕北辙了。中国自古就重视人品与画品的统一,当下应继续讲“厚德载墨”。

收藏周刊:很多画家都想在北京在中国美术馆办展览,认为只要在北京有了地位,就可以在全国出名。您如何看这样的现象?在您看来,市场与艺术是什么样的关系?

梁照堂:只有经得起历史考验的作品才是真正的作品,这样的作品艺术性和市场性二者皆有。在拍卖会上拍得高价的作品,并不一定具有很强的艺术性,它需要历史的考验。所以,画家应该从历史的角度来看待自己的创作,切忌因为自己的作品一时卖个好价钱就沾沾自喜。画家要创造的不是“价”,而是“值”。如果一味钻进“钱”里面,最后只能剩下“浅”了。

收藏周刊:在艺术交易发达的今天,画家讲“市场”,也应是合理期望吧?

梁照堂:你知道什么人最讲“市场”吗?是家庭主妇,她们把“市场”挂在嘴边,常说“这个市场的菜便宜”、“那个市场的肉靓”……艺术家们如果也很在意“市场”,那成了什么?

谈教育

从来没拿自己的作品给学生做示范

收藏周刊:五年前,陈永锵发表了《“伤害”梁照堂先生及其忠实弟子》,称您“是一个好老师但不是一个好教师”,理由是您的学生画风书风与您如出一辙,甚至像是一个模子里挤压出来的“照堂牌产品”,而且越是优秀的学生越是像“梁照堂第二”。这篇文章在画坛引起风波,您回过头来如何看这篇文章?

梁照堂:据我所知,这是锵哥2002年的文章,到了2008年才发表出来。我和锵哥都是好朋友,争论没有影响到友谊。现在的批评界基本是表扬,最缺乏的就是发自内心的批评。因此,我很珍惜也很尊重锵哥的这次批评,尽管批评还没完全到位。

收藏周刊:此话怎讲?他赞同他的批评吗?

梁照堂:每个学艺的青年,都会有点反叛精神,也都早已了解齐白石的那句名言“学我者生、似我者死”,假如他们真的和我画的一模一样,我倒佩服他们的这种“不怕死”的精神了。但很多跟我学书画的学生画得一点不像我,但大家对这部分人都视而不见。我自己从来没有拿过自己的作品做示范,他们一临我的画,就被我骂得一塌糊涂。

收藏周刊:您刚才称“从来没有拿过自己的作品做示范”,那么上课时怎样教学生的?

梁照堂:其实没有一个学生看过我画画,我在课堂上也很少具体讲该怎么去画,而是给他们传授文史哲知识,提升他们的文化修养。我的思想和看法会潜移默化地影响我的学生,例如我很佩服八大山人的创作,我的学生也会不由地去学八大山人,一百个学生就有一百个八大山人。他们哪里学我了啊,只不过是学了八大山人,我只不过是个中介公司。我不喜欢“揠苗助长”,但我乐于“移树助长”,把八大山人、齐白石、黄宾虹移到学生身上。
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