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[王氏文化] 王大宝论文集 书报论文选载1(文化资料)

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发表于 2016-1-7 14:02:18 | 显示全部楼层 |阅读模式
四书报论文选载

宋代潮州名宦王大宝

张其凡

近人吴道镕编《广东文征》卷3,在“王大宝”小传的末尾写道:“盖吾粤宋南渡后,高孝两朝人物,当以大宝为首屈一指,不止潮州八贤之冠也。”王大宝在《宋史》卷386有传,与刘珙、范成大等直臣同传。言及宋代潮州人物,首当及王大宝;而言及宋代岭南人物,亦当及王大宝也。明人郭辈撰《粤大记》,将王大宝与冯元、余靖、崔与之、李昴英、郭阊列为宋代岭南六先生,称颂六先生“俨然与中朝豪杰抗衡,岂但标岭海之芳躅乎”①“嗟嗟六先生者,其真五岭间气之钟灵,百代士林之仪表乎”!①《粤大记》卷4。

王大宝(1094—1170),字元龟,潮州海阳(今广东潮州)人。其祖称为温陵(泉州之别称,即今福建泉州)人,迁居潮州,遂落藉。他生于宋哲宗绍圣元年(1094),死于宋孝宗乾道六年(1170),终年七十七岁。王大宝墓,在潮州府城东北四十里,明代尚存①。①明.李贤等《大明一统志》卷80《潮州府.陵墓》。

王大宝是宋代岭南唯一的榜眼,建炎二年(1128)考中进士,列第一甲第二名。这是宋高宗即位后的第一次科举考试,故称为“龙飞榜”。王大宝因此得授南雄州(广东南雄)教授。以禄不逮养,病满百日而罢。绍兴初(1131),除枢密院计议,五年(1135),除诸王宫教授,皆未上任,罢职家居。八年(1138),差监登闻鼓院、主管台州(今浙江台州市)崇道观,闲居在家累年。八年后,绍兴十六年(1146),除知连州(今广东连县)。绍兴十九年(1149),代还,五月,上言:“广南路连、英、循、惠、新、恩州城市不过六七百家,非通商贩之地。诏广南路小州月纳免行钱更与审量裁减”。高宗叹赏,乃命广西漕司具减数闻。知袁州,进《诗、书、易解》,时经筵缺官,除国子司业兼崇政殿说书。为敷文阁直学士,知温州(今浙江温州)。绍兴三十年(1160),除福建路提点刑狱。有旨,与祠,家居累岁。除广东提点刑狱。绍兴三十二年(1162)六月,孝宗即位,除礼部侍郎,上言请孝宗果断行事。逾旬,试右谏议大夫,月馀,兼侍讲。隆兴元年(1163)五月,论罢新知潭州刘章、新知南雄州廖迟。六月,连续论罢广西提点刑狱方师尹,福建转运副使樊光远,观文殿大学士致仕沈该,观文殿学士、提举汀州太平兴国宫朱倬,左通议大夫、参知政事汪澈,川、陕宣谕使王之望等人,一时朝野震动。七月,又受命与侍御史兼侍讲王十朋、右正言周操、监察御史陈良翰、新除监察御史阎安中等人条具三省六部等处合并省事,提出:“所有百司局务人吏,并合与三省、枢密院并属司两后省、台谏、六部、寺监一例,各以十分为率,量减二分,即不得将额外人数影射数目,许逐司官酌量合减人吏书目申尚书省”。孝宗诏逐处限十日开具申尚书省。合并、裁减百司官吏,虽得以推行,但人言汹汹,王大宝不安于位。隆兴元年正月,张浚复出为枢密使,都督江淮东、西路军马,王大宝力赞其议。五月,宋军败于符离(今安徽宿州市),群言汹汹,上言:“危疑之际,非果断持重,何以息横议”。七月,汤恩退复为宰相,议罢张浚的都督府,力请讲和,王大宝三上章论之,不听,遂求去,除兵部侍郎。胡铨时任起居郎,奏曰:“近日王十朋、王大宝相继引去,非国之福。”孝宗曰:“十朋力自引去,朕留之不能得。大宝论汤思退太早,令为兵部侍郎,岂容复听去”。话虽如此说,在王大宝的请求下,八月,以王大宝为敷文阁直学士,提举太平兴国宫。不久,王大宝又上书,请求致仕,得到批准。乾道元年(1165)五月,王大宝落致仕,召为礼部尚书。入对,言理财之道,当务本抑末。右正言程叔达劾奏大宝乞复免行钱非是,七月,大宝依旧敷文阁直学士,提举江州(今江西九江)太平兴国宫。中书舍人阎安中欲留其行,程叔达并劾之,诏大宝致仕。此次王大宝自召回至致仕,未到两个月。此后,王大宝回到潮州家中,再未出仕。乾道六年(1170)四月,死于家中,享年七十七岁①。①以上据《宋史》卷386本传,卷371《汤思退传》,卷372《王之望传》,卷384《汪澈传h《宋会要.辑搞》职官三之四二,职官五八之二七,职官七一之二、三,职官七一之一二、七七,选举三四之一三|(宋)李幼武《四朝名臣言行别录》卷4。

《四朝名臣言行别录》卷4曰:“在官悉心力,知无不为。自入仕四十三年,居官仅七稔,闲居,权要素所知者,一不通问。疾革,忽喟曰:“‘大恩未报,中原虽戴宋未忘,玩岁易日,正恐恢复之期,非日月可冀,。言讫而暝”。王大宝自考取进士后,闲居日多,为官时少,易退难进,安于赋闲,在热衷于官禄的封建官场中,确乎是一位淡泊名利的高人。他身受亡国之痛,毕生心存恢复故土之志,然而郁郁不得志,为权奸所抑。他死后,王十朋写下了《祭潮州王尚书文》,表示了深切的哀悼。王十朋称颂他:“正色立朝,谔谔以昌,笔端凛然,不赦豺狼,言如蓍龟,去有芬香”。“身虽可屈,肠不减刚,归老于家,天相寿康,名德益尊,如曲江张,如余襄公,如日南姜。盍归乎来,弼谐赞襄!”“某以诸生,受知上庠,穷第来归,礼遇异常”。“忽闻讣音,痛摧肺肠。譬彼大厦,坏其栋梁,如体无骨,四支易强?为国惜贤,潸然涕滂”①。 ①《梅溪后集》卷28。盖棺定论,王大宝可谓南宋初年力主抗战的正直大臣。

王大宝知袁州时,曾进上所著《诗、书、易解》,高宗对执政说:“大宝留意经术,其书甚可采”。大宝因此得任国子司业兼崇政殿说书。孝宗即位后,除大宝侍讲,并说:“太上谓卿邃于易学,故有是除。”隆兴元年(1163)四月,胡铨为孝宗讲《礼记》,而王大宝讲《易》。王大宝曾寻理旧著《周易证义》六卷,表进于朝,高宗对宰相说:“王某所进书,深得经旨。”②于此可知,王大宝精通易学,当世知名。②《宋史》卷386本传,《四朝名臣言行别录》卷4,《宋会要辑稿》职官六之六一。

《宋元学案》卷44《赵张诸儒学案》中,将王大宝列为“得全门人”,未免有些牵强附会。据载,绍兴十年(1140)至十四年(1144),前宰相赵鼎为宰相秦桧迫害,责清远军节度副使,潮州安置,在潮州居隹了五年。其时,王大宝正在家中闲居,遂从赵鼎游,日讲《论语》,赵鼎称赞他:“文章学识,直谅劲正,廷臣无出右者”。并感叹王大宝独肯从其游而不避其为贬谪之臣。绍兴十六年(1146)至绍兴十九年(1149),王大宝知连州时,张浚亦于绍兴十六年谪居连州。张浚遂命其子张栻从王大宝问学。这位张栻,后来成为与朱熹、吕祖谦并称的理学三大师①。

当其时,秦桧当政,权势薰天,迫害打击赵鼎、张浚,指为“赵张客”者,无不贬斥无虚日,大宝独泰然处之,不怕连累。张浚在连州,俸不时得,大宝以经制钱给之,张浚吃惊地问他:“如累公何?”大宝回答:“得丧,命也”。张浚为之叹息。王大宝知袁州时,守丞沈清臣以诋和议,触怒秦松,贬谪沅州(今湖南芷江),路过袁州(今江西宜春)时,大宝说:“吾同年生也!。留之数日。僚吏劝他不要触怒时相秦桧,大宝笑而不答②。王大宝真可谓浄诤铁骨。《宋史》本传的“论”称赞他:“逮斥权奸,了无顾忌”,“有大臣风烈”。

王大宝平生著述,有:《周易证义》六卷,《谏垣奏议》六卷,《经筵讲义》二卷,《遗文》十五郑,《诗、书、易解》。今俱不存。仅存若干诗文,散见于《永乐大典》卷5345,《广东文征》卷3等书中。

①《四朝名臣言行别录》卷4,《宋史》卷386本传,卷360《赵鼎传》卷361《张浚传》,卷29《高宗六》。

②《四朝名臣言行别录》卷4,《宋史》卷386本传。
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