卫辉姜太公墓传说资料整理

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卫辉姜太公的墓是唯一一个从后面仄仄地走进去的，因为没有通向墓地的路。
墓冢高两米左右，上覆黄土，看上去甚是简陋。但墓的风水却是极好，它头枕太行山，脚登卫河水，手扶钓鱼沟，墓前一马平川。墓前有石碑，为清康熙二十年（１６８１年）仲春所立，刻有“姜太公茔葬处”字样。据说，民国年间该墓冢曾被盗过。根据进过墓地的人讲述，墓穴为弓形，宽五尺，长六尺。
但这样的墓葬也许正应了太公的本意吧。
太公其人，一生克己惜民，他临终交代后人，一要回归故里，二要一切从简，不许劳民伤财。后人就按照太公的遗嘱这样办了。
传说，周主对太公的简陋安葬很是不安，认为大周的首等功臣太受委屈，便带来工匠两万余，大兴土木。哪知陵墓开建不久，猛然间乌云翻滚，雷声大作，一条青龙倏地跃上天空，吞云吐雾，上下翻腾，霎时暴雨倾盆，浊浪排空，几丈高的水头漫过尚陵，轰隆的撞击声，震得几十里回响。第二天雨过天晴，万物皆空，唯独留下按太公遗嘱用土筑成的坟墓。
姜太公临终在齐国任上，齐国又在山东，他怎么会葬在河南卫辉呢？墓葬又为何如此简陋呢？卫辉人也有自己的解读。
姜太公是在周康王六年寿终正寝的。姜太公死后，他的孙子、曾孙、玄孙们安排后事，准备安葬。但是葬于齐国还是葬于老家，大家争论不休。正在这时，周王派人来下圣旨：姜太公务必葬于西周。王命难违，怎么办呢？这件事使太公孙子们左右为难。
最后，他们商定将祖父的衣冠葬于齐国（康熙十三年《山东通志》载曰：太公墓在临淄县南２０里。齐补记曰：太公葬于周，齐人思其德，葬衣冠于此），把姜太公送回镐京安葬。
就在大家给姜太公穿送老衣时，从他的衣袋里发现一块兽骨，上面刻着“叶落归根”四个字，孙子们看了，也没理会，随手又装进了衣袋里。
把姜太公盛殓好，在齐国停放了七天七夜，然后备灵车挑选了几十名强壮士兵，连同他的亲属子孙，除留守齐国处理国事外，都护送灵车去镐京。日夜兼程，行走数日，来到了姜太公的家乡太公泉。村西边是姜氏祖茔，安葬着姜太公的先祖，太公的子孙们要给先祖焚香烧纸，为祖坟添土，便在村头的一棵大桐树下停住了灵车。
第二天，人们准备扶车继续西行，但灵车像灌了铅似的，送灵的人个个汗流浃背，气喘吁吁。拉灵车的人用足劲，使劲一拉，“嘎巴”一声，拉车的绳子断了，棺材也落在了地上。说来也真奇怪，这棺材刚一着地，这棵大桐树上绿油油的树叶全都落光了，大家七手八脚拂去灵柩上的树叶。但就在此时，棺材底掉了，姜太公的尸体也从里边掉了下来，大家忙乎了一阵，好容易才把姜太公的尸体重新入殓，但灵柩像生了根一样，怎么也抬不起来了。
姜太公的孙子低头思索这个蹊跷事，他突然想起祖父衣袋里的那块兽骨，终于明白了祖父的意思——“叶落归根”，是让孙子把他安葬于老家哩。可是要把姜太公葬在这里，君王怪罪下来怎么能吃得消。他们想来想去，终于想出了一个两全其美的法子，就是把棺材里放上木刻的太公化身，另外再在里面放上１８块辣姜石头，钉好棺材口，然后将灵柩护送到镐京。
姜太公的孙子就是这样把祖父埋在他的家乡，今河南省卫辉市太公泉村西边。当时由于时间仓促，来不及丰殡厚葬，只是用几块青石圈了个墓穴，把姜太公的尸体放进去草草掩埋了。
“姜太公钓鱼，愿者上钩。”姜太公因钓鱼而得遇周文王，由此走上自己人生和事业顶峰。在卫辉市太公泉镇，与太公庙隔河相望的，便是姜太公钓鱼处。钓鱼台，姜太公手拿一根没有钓钩和鱼饵的钓竿，静静地立着，形象而生动。